الرقية الشرعية مكتوبة ابن باز 2025

De wettelijke ruqyah is geschreven door Ibn BazAangezien de wettelijke ruqyah een van de dingen is waar moslims naar zoeken, is dit wat een moslim doet door deze te reciteren voor ziekte of voor iemand die last heeft van het boze oog, hekserij of afgunst uit de Heilige Koran en de smeekbeden die zijn overgedragen door de Profeet. – moge God hem zegenen en vrede schenken – en de moslim kan ze voor zichzelf of voor anderen reciteren. Het is voor hem niet mogelijk om iets te lezen dat niet is toegestaan ​​of van buiten het Boek van God komt of wat is overgeleverd uit de Sunnah van Zijn nobele profeet, en in dit artikel presenteert hij Referentiesite Een uitleg van de wettelijke ruqyah door Sheikh Ibn Baz, met zijn uitleg uit de Koran en de Soennah.

De wettelijke ruqyah is geschreven door Ibn Baz

De legale ruqyah is wat een moslim gebruikt om ruqyah uit te voeren door de legitieme exorcisten in de Koran en de Sunnah, zoals hij het doet voor alle aandoeningen zoals koorts, epilepsie en ziekte als geheel wees op hem – beval ieder mens om behandeling en behandeling te zoeken voor elke ziekte. God heeft geen ziekte geschapen zonder deze ervoor te creëren, en de Heilige Koran bevat genezing voor mensen. moge God tevreden met hem zijn – hij zei: “De bedoeïenen zeiden: O boodschapper van God, moeten we geen behandeling zoeken. Hij zei: Ja, o dienaren van God, zoek behandeling, want God heeft geen ziekte geschapen zonder een geneesmiddel te creëren? of genezing ervan, behalve één ziekte, dus zeiden ze: “O Boodschapper van God, wat is het?” (1) Imam Bin Baz werd gevraagd naar de wettelijke ruqyah, en zijn antwoord was gedetailleerd en vereenvoudigd. De juridische ruqyah, geschreven door Ibn Baz, was als volgt:(2)

• De dromer blaast op de zieke en bidt voor zijn herstel.
• Vervolgens blaast hij wat van zijn speeksel over hem heen en reciteert Surah Al-Fatihah voor hem, door het zeven keer te reciteren.
• Vervolgens reciteert hij Ayat Al-Kursi voor hem, en hij reciteert de eindes van Surat Al-Baqarah.
• Hij reciteert Surah Al-Ikhlas en Al-Mu’awwidhatayn voor hem en herhaalt ze drie keer.
• Vervolgens smeekt hij God met wat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, smeekte.
• Hij roept en zegt: O God, verwijder het ongeluk, Heer van de mensen, en genees. U bent de genezer. Er is geen geneesmiddel behalve Uw genezing, een geneesmiddel dat geen ziekte achterlaat.
• Hij bidt ook: In de naam van God voer ik ruqyah voor je uit tegen alles wat je schaadt, tegen het kwaad van elke ziel, of het jaloerse oog. Moge God je genezen.
• Als hij dan wil smeken met welke goede en wettige smeekbede dan ook die God gemakkelijk voor hem heeft gemaakt, dan is dat geoorloofd en is er niets mis mee.

Zie ook: De wettelijke ruqyah is kort geschreven

Ruqyah uit de Koran en de Sunnah

Na het doornemen van de legale ruqyah geschreven door Ibn Baz, zal de legale ruqyah worden gepresenteerd uit de Heilige Koran en de Sunnah van de Profeet, die de woorden van God moet bevatten Glorie zij Hem of Zijn namen en attributen, of wat werd genoemd uit de Sunnah van de Profeet. Sommige geleerden hebben bepaald dat de ruqyah in de taal moet zijn en dat het niet toegestaan ​​is in een vreemde taal, en dat de ruqyah gepaard moet gaan met geloof in de Almachtige God ruqyah uit de Koran en Sunnah:

Ruqyah uit de Heilige Koran

Hieronder zullen enkele verzen uit de Heilige Koran worden gepresenteerd die nuttig zijn voor legale ruqyah, als God het wil. De moslim moet weten dat God de genezer is, en dat Zijn verzen een van de legitieme oorzaken zijn, en God heeft het geheel gemaakt. Koran een genezing voor mensen:

• Surat Al-Fatihah, Al-Ikhlas en Al-Mu’awwidhatain.
• De Almachtige zegt uit Surat Al-Baqara: {En volg wat de duivels reciteren over de koning van Salomo, en wat Salomo niet gelooft, maar de duivels worden niet geloofd. Nee, Harut, Marut, en wat zij van wie dan ook leren totdat hij zegt dat wij dat wel zijn. een verleiding, dus geloof niet, en zij zullen van hen weten wat ze zijn, en ze zullen van hen zijn. Ze schaden er niemand mee behalve met Gods toestemming, en ze leren wat hen schaadt en hen geen voordeel oplevert ze weten dat degene die het koopt geen aandeel zal hebben in het Hiernamaals. En het kwaad is waarvoor ze zichzelf verkochten, als ze het maar wisten. (3)
• De Almachtige God zegt uit Surah Al Imran: {Zeg: O God, Eigenaar van heerschappij; U geeft heerschappij aan wie U wilt, en U neemt heerschappij van wie U wilt, en U verheft wie U wilt, en u vernedert wie U wilt, met wie U maar wilt, met wie U maar wilt. Uw hand, enz. Hij ziet dat U macht hebt over alle dingen. * U zorgt ervoor dat de nacht de dag binnengaat, en U zorgt ervoor dat de dag de nacht binnengaat, en U brengt de levenden uit de doden voort, en U brengt de levenden voort uit de doden. de doden van de levenden en U zorgt voor wie U wilt, zonder rekening te houden.(4)
• De Almachtige God zegt van Surat Yunus: {En als God je met tegenspoed treft, is er niemand die het kan wegnemen behalve Hij, en als Hij je terugbrengt met het goede, is er geen omkering van Zijn milddadigheid met wie Hij wil van Zijn dienaren, en Hij, de Vergevingsgezinde, de Barmhartige. (5)
• God de Almachtige zegt uit Surah Al-Isra: {En zeg: “Mijn Heer, geef mij toegang tot een ingang van de waarheid, en breng mij naar een uitgang van de waarheid, en wijs voor mij een helper van Uzelf aan.” De waarheid is gekomen en de onwaarheid is verdwenen.” Waarlijk, de onwaarheid zal vergaan. En Wij zenden uit de Koran datgene neer wat een genezing en een genade is voor de gelovigen, en het zal het aantal onrechtplegers niet vergroten, behalve verlies. (6)

Ruqyah volgens de Sunnah van de Profeet

De wettelijke ruqyah, geschreven door Ibn Baz, gebeurt door het reciteren van de nobele verzen waarvan wordt gezegd dat ze heilzaam zijn in ruqyah, evenals het lezen van de profetische smeekbeden die zijn overgedragen door de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken en de het volgende is de wettelijke ruqyah in de Sunnah van de Profeet: (7)

• Ik zoek mijn toevlucht tot de volmaakte woorden van God, waar noch de rechtvaardigen, noch de immorelen aan voorbij kunnen gaan, en in de mooiste namen van God, wat ik ervan weet en wat ik niet weet, tegen het kwaad van wat Hij geschapen heeft. verspreidde zich en kwam op uit het kwaad van wat uit de hemel neerdaalt, van het kwaad van wat daarin opstijgt, van het kwaad van wat Hij op aarde verspreidt, en van het kwaad van wat Hij daaruit tevoorschijn komt, en van het kwaad van de verleidingen van de nacht en de dag, en van het kwaad van de verleidingen van de nacht, behalve een Tariq die klopt van goedheid, O Meest Barmhartige.
• In de naam van God, met wiens naam niets kan worden geschaad op aarde of in de hemel, en Hij is de Alhorende, de Alwetende.
• In de naam van God, de bodem van ons land, het speeksel van sommigen van ons, onze zieken zullen genezen worden, als God het wil.
• Oh God, koel mijn hart met ijs, koud en koud water. Oh God, zuiver mijn hart van zonden zoals U de witte jurk van vuil zuiverde.
• Oh God, ik vraag u om welzijn in deze wereld en het hiernamaals. Oh God, ik vraag u om vergeving en welzijn in mijn religie en mijn wereld, mijn familie en mijn geld mijn pracht. O God, bescherm mij van voor mij en achter mij, van mijn rechter- en van mijn linkerzijde, en van boven mij, en ik zoek toevlucht in Uw grootheid om niet van onder mij vermoord te worden.
• Onze Heer, God, die in de hemel is, geheiligd zij uw naam. Net zoals ik genade over u had in de hemel, vergeef ons ook onze overtredingen en onze zonden de Heer van het goede. Zend een genade van uw genade en een geneesmiddel voor uw genezing van deze pijn en het zal genezen.

Zie ook: Genees oude, hernieuwde magie met slechts één vers

Hoe promoot ik mezelf met legale ruqyah?

Als een moslim de wettelijke ruqyah leest, geschreven door Ibn Baz, kan het zijn dat hij niemand vindt die ruqyah voor hem kan verrichten, dus zoekt hij naar een manier om ruqyah voor zichzelf te verrichten. Het is legitiem en toegestaan ​​voor een moslim om zelf ruqyah te verrichten vanwege hekserij boze oog, ziekte en ander kwaad, en de juiste manier is om zijn hand op zijn hoofd of andere delen van zijn lichaam te plaatsen, zoals de borst of de plaats van zijn pijn, dan begint hij de wettelijke ruqyah-verzen te reciteren, zoals zoals de verzen van Al-Fatihah, het Troonvers, Al-Ikhlas en Al-Mu’awwidhatain, en wat er voor hem beschikbaar is uit het Boek van God, dan gaat hij verder met de smeekbeden die zijn overgedragen door de Profeet – moge God zegenen hem en schenk hem vrede – van de ruqyah-smeekbeden en hadiths, en hij kan ook reciteren wat hierboven werd genoemd. Water en olie drinkt, baadt ermee, zalft zijn lichaam met olie, en gaat door met deze kwestie totdat God -. Glorie zij Hem – geneest hem, met Zijn toestemming. Hij moet er zeker van zijn en geloven dat God de Genezer is en dat Hij de genezer is, en hij moet doorgaan met het reciteren van de dagelijkse herinneringen in de ochtend en de avond. (8)

Zie ook: De volledige legale ruqyah om magie, aanraking, boze ogen en afgunst te behandelen

Voorwaarden voor legale ruqyah

Na het uitleggen van de legale ruqyah geschreven door Ibn Baz, is het noodzakelijk om de voorwaarden van de legale ruqyah te kennen om de geldigheid en het voordeel ervan te garanderen, als God het wil de geldigheid ervan is: (9)

• Het vaste geloof en het ondubbelzinnige geloof dat de genezer en genezer alleen God is glorie zij hem en dat de ruqyah vrij moet zijn van de smeekbeden van iemand anders.
• De taal waarin de ruqyah wordt uitgevoerd moet Arabisch zijn, met begrijpelijke zinnen en uitspraak.
• Ruqyah mag alleen gebaseerd zijn op verzen uit de Heilige Koran, op smeekbeden die zijn overgedragen door de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken of op de namen en eigenschappen van God.
• De ruqyah mag geen verboden zaken bevatten, zoals beledigingen, vloeken en vloeken. Ziekte is geen vloek, omdat het een reden is voor de vergeving van zonden.
• Ruqyah kan alleen worden uitgevoerd door een gelovige in God die met Hem verenigd is. Het is niet toegestaan ​​voor een polytheïst, ongelovige of magiër.

De juridische voordelen van ruqyah

De legitieme ruqyah heeft voordelen en deugden die geen redelijk persoon kan ontkennen. Het effect van ruqyah gaat verder dan het effect van artsen, behandelingen met medicijnen, enz., en onder de voordelen van legitieme ruqyah zijn de volgende: (10)

• Ruqyah is een van de dingen die God Glorie zij Hem aan Zijn dienaren heeft verleend, en er een genezing en medicijn van heeft gemaakt. Het is een van de aanbevolen en aanbevolen rituelen voor gebruik bij de behandeling.
• Door de legitieme ruqyah redt de Almachtige God Zijn dienaren van de tegenslagen van deze wereld, en de goedheid ervan wordt weerspiegeld in de verheffende en verheffende persoon, en daarmee worden kwaad en duivels afgeweerd en worden tovenaars in schande veranderd.
• De wettelijke ruqyah is een van de redenen waardoor God Zijn dienaren beschermt tegen magie, aanraking en het boze oog. Het houdt in dat we toevlucht zoeken en hulp zoeken bij Gods vermogen om Hem te scheppen.

Zie ook: Tekenen van genezing na het lezen van Surat Al-Baqarah

Ruqyah Sharia geschreven in volledige pdf

Hieronder presenteren wij u de volledige geschreven ruqyah van Ibn Baz in de vorm van een PDF-bestand om het downloaden, verspreiden en ervan te profiteren, en om de volledige geschreven ruqyah wijd te verspreiden.Vanaf hier“

Hiermee komen we tot de conclusie van het artikel over de legale ruqyah geschreven door Ibn Baz, die de volledige legale ruqyah uit de Heilige Koran presenteerde, en de legale ruqyah uit de nobele Sunnah van de Profeet, en uitlegde hoe een moslim kan ruqyah voor zichzelf uitvoeren. Het artikel verduidelijkte de voorwaarden voor de geldigheid van de ruqyah en liet uiteindelijk de volledige juridische ruqyah pdf achter.