حكم تربية الحمام وهل مربيها لا تقبل  شهادته 2025

حكم تربية الحمام وعدم قبول شهادة المربيومن الأمور التي يبحث عنها كثير من المسلمين، وهي مسألة مهمة يجب فهمها، أن الحقوق محفوظة والواجبات معروفة. وهذا يبعد المسلم عن الوقوع في الشبهات والمحظورات. موقع مرجعي وسيبرز ضوابط تربية الحمام وضوابط تربيته ومعنى حديث (شيطان يتبع شيطانة).سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام.

بيان حول تربية الحمام

وقد نص العلماء على أن تربية الحمام في البيت للاستفادة من لحومه والتمتع بمظهره دون طيرانه جائز، أما تربية الحمام للطيران فلا يجوز.فهو جائز بشرط ألا يؤذي الجيران أو يفرض أي حق. وقد دلت الأدلة الشرعية الكثيرة على جواز اقتناء الحمام في القفص، وقيل عن أهل العلم: “أما إذا كان يربي الحمام في بيته”. ليبقيهم في هدوء ولا يتركهم يطيرون عادة، فهو عادل ومقبول في الشهادة». وبما أن تربية الحمام في المنزل مسموحة، فلا ترى الناس يستخدمون أبراج الحمام، ولم يمنع أحد ذلك. والله أعلم.(1)

قضاء الوقت في تربية الحمام، ابن باز

وقد روي عن الشيخ ابن باز -رحمه الله- أنه لا حرج على المسلم أن يربي الحمام في ظروف مختلفة، حتى لا يشغله عن طاعة الله، ولا يضر جيرانه بالأذى . وأن لا يشغله عن واجبه، وأن لا يضيع حق الحمام أو حق الخدم، وأن لا يطير به ويسرق طيورا أخرى، ولا يؤدي بذلك إلى كشف عورات الناس، وإذا حدث ذلك فلا حرج عنه، والله أعلم.(2)

أنظر أيضا: هل تقبلون شهادة مربي الحمام؟

هل شهادة مربي الحمام غير مقبولة؟

وأما حكم تربية الحمام فقد ذكر العلماء أنه لا حرج على المسلم أن يربيه للزينة، أو يأكله أو يبيعه، أو يستخدمه في الرسائل والتلاعب به. فهو محرم ومستهجن شرعاً، ومن طار الحمام فقد صلاحه، لأنه يرى عورات النساء وعورات الرجال. فهذا يشغله عن الصلاة والذكر، فلا شهادة له عند كثير من أهل العلم، والله ورسوله أعلم.(3)

متى يتم قبول شهادة مربي الحمام؟

جمهور العلماء يرفضون شهادة مربي الحمام في اللعب بهم، فلا تقبل شهادته لكثرة إهماله ومعرفته بأعضاء الناس. أما إذا ربى الحمام ليأكله أو يتاجر به، فإنه يبيعه على من يأكل لحمه، أو يربيه ليتمتع به، دون الانشغال بالطيران واللعب به في المكان والزمان، والأمر فيه. يرجع إلى العرف والعرف، والله أعلم.(4)

أنظر أيضا: لماذا لا تقبل شهادة الطيار في المحكمة؟

تصريحات المحامين حول تربية الحمام

لقد نقلت آراء كثيرة بين أهل العلم في مسألة أحكام تربية الحمام، وتطييره، وحكم صاحبه، ومنها ما يلي:

• قال ابن حجر في الفتح : “والحديث يدل على جواز حبس الطير في القفص”.
• قال ابن مفلح : «أجاز أحمد للناس صيد الحمام، واعتبره كاملاً؛ لئلا يطيروا ويأكلوا محصول الناس».
• وقيل في المبسوط: “ولكن إن كان له حمام في بيته، ولم يطير معه عادة، فهو بار ومقبول للشهادة. لأن تربية الحمام في البيت حلال. ألا ترى أن الناس يستخدمون أبراج الحمام ولم يوقفها أحد؟
• قال النووي: “إن أخذ الحمام للفراخ أو البيض أو الحيوانات الأليفة أو حمل الكتب أمر مباح ولا يستهجنه. وأما اللعب بهم بالطيران فالصحيح أنه لا متعة مع القمار والاستشهاد مرفوض.

ومعنى الحديث: شيطان يتبع شيطانا

وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: «رأى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رجلاً يتبع حمامة، فقال: شيطان يتبع شيطانة». ” (5) يحب الشيطان أن يصرف الإنسان عن الأمور الكبيرة بالعبث واللهو. وفي هذا الحديث رأى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رجلاً يتبع الحمامة، أي يمشي خلفها ويلعب بها، فقال: الشيطان. أي: يعمل عمل الشياطين، واللهو، ويبتعد عما ينفعه. ويتبع الشيطان أي أنها تصرفه عن الحق كما يفعل الشيطان، والله أعلم.(6)

وهذا يقودنا إلى نهاية المقال حكم تربية الحمام وعدم قبول شهادة المربيوتعرفت على الرأي الشرعي في تربية الحمام، وحكم شهادة مربي الحمام، والعديد من الأحكام والمعلومات الشرعية في هذا الشأن.