صحة حديث صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله 2025

De geldigheid van de hadith over het vasten op de dag van Ashura. Ik hoop dat God boete zal doen voor het voorgaande jaar Het is het onderwerp dat in dit artikel zal worden onderzocht, omdat sommigen misschien geloven dat de hadith over het vasten op Ashura zwak of vergelijkbaar is, en het zal worden gepresenteerd. Referentiesite In detail over dit onderwerp zullen we leren over de authenticiteit van de hadith: Vasten op de dag van Arafat doet boete voor een voorbijgegaan jaar en een jaar dat nog zal komen, en het is dezelfde hadith, en we zullen de waarheid over Ashura leren kennen in detail.

Wat is Ashura-dag – Wikipedia

De dag van Ashura is de tiende dag van Gods maand Muharram, volgens wat vermeld staat in de islamitische kalender, en de tiende dag van de maand Muharram valt samen met de verjaardag van de redding van de Profeet van God en het Woord van God. Almachtige Mozes, vrede en zegeningen zij met hem, en die van de kinderen van Israël die met hem geloofden tegen de complotten, onderdrukking en onderdrukking van Farao en zijn onderdrukkende dienaren, op hen zij de vloek van God, de Almachtige vernietigde ook zijn ongelovige en ondankbare vijand, de tiran Farao, en degenen die met hem ongelovig waren. De dag van Ashura valt ook samen met de verjaardag van de moord op de kleinzoon van de Boodschapper van God, Imam Hussein bin Ali, vrede en zegeningen zij met hem. hem, en de moord op de mannen van zijn familie en degenen die hem onder de moslims volgden bij het Al-Taff-incident in de Slag bij Karbala, dat plaatsvond in het jaar 61 AH, dit incident had een grote impact op de islamitische geschiedenis. sinds die tijd, en leidde tot de verdeling van de islamitische wereld in twee grote sekten: de soennitische sekte en de sjiitische sekte groot aantal islamitische landen in de wereld.⁽¹⁾

Lees ook: Vastte de Boodschapper van God op Ashura?

De geldigheid van de hadith over het vasten op de dag van Ashura. Ik hoop dat God boete zal doen voor het voorgaande jaar

De hadith over het vasten op de dag van Ashura is dat God hoopt dat er verzoening zal plaatsvinden met het voorgaande jaar Sahih, overgeleverd door Imam Muslim in zijn Sahih nr. 1162Het is hetzelfde als de hadith over het vasten op de dag van Arafat, ik hoop dat het door God beloond zal worden. Het werd overgeleverd op gezag van Abu Qatada, moge God tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper van God, moge God’s. gebeden en vrede zij met hem, zei: “Vastend op de dag van Arafat hoop ik dat God verzoening zal doen voor het jaar ervoor, en het jaar erna, als een gebod. Op de dag van Ashura: “Ik hoop dat God boete doen voor het jaar dat eraan voorafging.”⁽⁴⁾ Imam Al-Suyuti nam het ook op in Al-Jami’ Al-Saghir en wees op de authenticiteit van de hadith over het vasten op Ashura. Daarnaast nam Imam Abu Dawud het op in nummer: 2425, en Imam Ahmad nam het op in nr.: 2425. lengte met nr.: 22650, en Imam Al-Tirmidhi rapporteerde het verdeeld in twee delen met nr.: 749, 752, en Ibn Majah rapporteerde het ook afzonderlijk met nr.: 22650.: 1730, 1738, en het werd opgenomen door Ibn Hibban met nr.: 3632.⁽²⁾

De reden voor het vasten op Ashura

De reden achter het vasten op de dag van Ashura is dat de Almachtige God het Woord van God Mozes, vrede en zegeningen zij met hem, redde en de ondankbare Farao en zijn soldaten verdronk. Daarom wordt het beschouwd als een van de grote, deugdzame en gezegende dagen van de islam. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, beschouwde de dag van Ashura als een redding voor het geloof en de mensen op aarde, en niet alleen als een redding voor onze Meester Mozes. vrede zij met hem, en degenen die met hem geloofden. Dit werd vermeld in de authentieke hadith, overgeleverd door de metgezel Abdullah bin Abbas, moge God tevreden zijn met hen beiden, waar hij zei: “De boodschapper van God, moge God hem zegenen en moge God hem zegenen. gun hem vrede, kwam naar Medina en trof de Joden aan die aan het vasten waren op de dag van Ashura, dus werd hen daarover gevraagd. Ze zeiden: Dit is de dag waarop God macht gaf aan Mozes en de kinderen van Israël over Farao, dus we vasten het uit respect voor hem. Dus de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: We hebben meer recht op Mozes dan op jou. Dus beval hij: “Zijn vasten.”⁽³⁾

Lees ook: Waarom wordt het aanbevolen om te vasten op Tasu’a, Ashura en het elfde Islamweb?

De deugd van het vasten op Ashura en Tasu`a

Het vasten op de dag van Ashura verzoent de zonden van de vastende persoon van een vorig jaar, en dit is een van de belangrijkste dingen die genoemd worden over de deugd van de dag van Ashura, zoals in de hadith overgeleverd op gezag van Abu Qatada. God zij tevreden met hem, dat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken: “Er werd hem gevraagd over het vasten op de dag van Ashura? Hij zei: “Het is een boetedoening voor het voorgaande jaar.” Imam al-Nawawi, rechter Ayyad en anderen, moge de Almachtige God genadig met hen zijn, zeiden dat de beloning voor het vasten op Ashura alleen boetedoening is voor kleine zonden, niet voor de grote zonden. Het vasten op de dag van Tasu’a samen met Ashura is ook een van de wenselijke dingen in de islam, en de deugd daarvan is groot omdat het zonden verzoent. Moge de Almachtige God de vastende persoon vorig jaar belonen, zoals eerder vermeld, en dit ook omvat het volgen van de Sunnah van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en de Almachtige God zal hem belonen met een grote beloning. Hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei in de hadith: “Als ik blijf tot de volgende eeuw zal ik op de negende vasten. En in de overlevering van Abu Bakr: Hij zei: Dit betekent de dag van Ashura.⁽⁵⁾ In een andere hadith, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zegt hij: “Vast op de dag van Ashura en verschil van mening met de Joden op de dag ervoor, of de dag erna.”⁽⁶⁾

Profetische hadiths over het vasten op Ashura

We weten dat het vasten op de dag van Ashura een aanbevolen Sunnah is van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en er zijn veel hadiths overgeleverd die dit aangeven. Hieronder volgen enkele van de genoemde hadiths over het vasten Ashura zal worden vermeld, die als overtuigend en authentiek bewijs daarvan worden beschouwd:

• Op gezag van de metgezel Abdullah bin Abbas, moge God tevreden met hem zijn, zei de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn: “Er is geen dag superieur aan een andere dag in het vasten, behalve de maand van de Ramadan en de dag van Ashura.”⁽⁷⁾
• Op gezag van de metgezel Abdullah bin Abbas, moge God tevreden met hem zijn, zei hij, toen hem werd gevraagd over het vasten op de dag van Ashura: “Ik wist niet dat de Boodschapper van God moge God hem zegenen en hem schenken vrede – gevast op een dag op zoek naar Zijn milddadigheid over andere dagen behalve deze dag.”⁽⁸⁾
• Op gezag van de commandant van de gelovigen, Muawiyah bin Abi Sufyan, moge God tevreden met hem zijn, zei hij: “Hij hoorde Muawiyah bin Abi Sufyan, moge God tevreden met hen beiden zijn, op de dag van Ashura in het jaar Hadj, vanaf de kansel, zeggende: O mensen van Medina, waar zijn uw geleerden? Ik hoorde de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zeggen: Dit is de dag van Ashura, en God heeft je niet voorgeschreven om daarop te vasten, maar ik ben aan het vasten, dus wie wil, laat hem vasten. en wie wil, laat hem zijn vasten verbreken.”⁽⁹⁾
• Op gezag van de grote metgezel Abdullah bin Abbas, moge God tevreden met hen beiden zijn, zei hij: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, kwam naar Medina en trof de Joden vastend aan op de dag van Ashura. , dus daar werd naar gevraagd? Ze zeiden: Dit is de dag waarop God macht gaf aan Mozes en de kinderen van Israël over Farao, dus we vasten het uit respect voor hem. De Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Wij zijn meer Mozes waardiger dan jij, dus beval hij zijn vasten.’⁽¹⁰⁾
• Op gezag van de metgezel Abdullah bin Omar, moge God tevreden met hem zijn: “Hij hoorde de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zeggend op de dag van Ashura: Dit is een dag waarop de mensen van In pre-islamitische tijden was het gebruikelijk om te vasten, dus wie het leuk vindt om te vasten, laat hem het vasten. Als hij het wil verlaten, laat hem het dan verlaten, en Abdullah, moge God tevreden met hem zijn, vastte Hij het niet? tenzij het samenvalt met zijn vasten (en in een overlevering): Er werd aan de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, verteld over het vasten op de dag van Ashura, en hij noemde hetzelfde als de hadith van Al-Layth. bin Saad.”⁽¹¹⁾
• Op gezag van de grote metgezel Abu Qatada Al-Harith bin Rabi’, moge God tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, werd gevraagd over het vasten op de dag van Arafat? Hij zei: Het doet boete voor het afgelopen jaar en het komende jaar. Hij zei: Er werd hem gevraagd over het vasten op de dag van Ashura? Hij zei: “Het doet een boete voor het afgelopen jaar.”⁽⁴⁾ Op basis hiervan wordt met het vasten op de dag van Ashura een einde gemaakt aan het voorgaande jaar.
• Op gezag van Abdullah bin Abbas, moge God tevreden zijn met hen beiden, zei hij: “Toen de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, vastte op de dag van Ashura en zijn vasten beval, zeiden ze: O Boodschapper van God Dit is een dag die de Joden en Christenen vereren. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Als het volgend jaar is, zullen we, als God het wil, op de negende dag vasten.” Het jaar daarop kwam pas toen de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, stierf.”⁽¹²⁾

Lees ook: Hoeveel dagen te vasten op Ashura en hoe te vasten in detail

Vastte de Boodschapper van God op Ashura?

De Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken, vastte op de dag van Ashura, en dit wordt aangegeven door vele authentieke hadiths, waaronder de hadith verteld door mevrouw Aisha, de moeder van de gelovigen, moge God tevreden met haar zijn. en het werd overgeleverd door zowel Imam Bukhari als Imam Muslim, waarin ze zei: “De Qoeraisj vastten op Ashura. In het pre-islamitische tijdperk vastte de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken Toen hij naar Medina migreerde, vastte hij het en gaf opdracht om het te vasten. Toen de maand Ramadan werd opgelegd, zei hij: Iedereen die dat wil, mag het vasten, en wie dat niet doet, heeft hij verlaten.⁽¹³⁾ Dit geeft aan dat de Boodschapper van God op Ashura vastte voordat hij naar Medina kwam.⁽¹⁴⁾

Is het toegestaan ​​om Tasu’a en Ashura te vasten met de intentie om dit goed te maken?

Ja, het is volgens de islamitische wet toegestaan ​​om Tasu’a en Ashura te vasten met de bedoeling om in te halen wat er in de maand Ramadan is gemist. Elke moslim die de negende dag en de tiende dag van Gods Muharram-maand vast, met de bedoeling om Het inhalen van dagen die hij tijdens de gezegende maand Ramadan heeft gemist, is daarvoor toegestaan, en dat was het inhalen van twee dagen van wat hij schuldig was, en als hij drie dagen van Ashura vast, wat de negende, tiende is. en de elfde van de maand Muharram, dan zal hij drie dagen inhalen van de dagen die hij tijdens de maand Ramadan heeft gemist. Dit is in overeenstemming met de woorden van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, in de authentieke hadith: “Handelingen zijn gebaseerd op intenties, en “Een man had het niet bedoeld.”⁽¹⁵⁾ Sheikh Ibn Uthaymeen, moge God hem genadig zijn, zegt hierover: “Degene die vast op de dag van Arafat, of de dag van Ashura, en verplicht is dit in te halen vanaf de Ramadan, zijn vasten is geldig, maar als hij van plan is om deze dag te vasten om het in de Ramadan in te halen, zal hij twee beloningen ontvangen: de beloning van de dag van Arafat, en de beloning van de dag van Ashura met de beloning voor het goedmaken ervan.⁽¹⁶⁾

Lees ook: De deugd van Ashura en het vasten ervan is van korte duur

De beste smeekbeden op de dag van Ashura 1446 geschreven

Hieronder zal een groep smeekbeden uit de Sunnah van de Profeet worden opgesomd. Dit zijn de beste smeekbeden die een moslim kan reciteren op de dag van Ashura en op andere dagen:

• O God, leid mij onder degenen die U hebt geleid, schenk mij gezondheid onder degenen aan wie U gratie hebt verleend, zorg voor mij onder degenen voor wie U hebt gezorgd, zegen mij in wat U hebt gegeven en bescherm mij tegen het kwaad dat U hebt bepaald. Hij zal inderdaad niet vernederd worden door degenen die U heeft aangesteld. Gezegend zij onze Heer en verheven zij Hij.
• O God, ik vraag U om goede daden te doen, slechte daden achterwege te laten en de armen lief te hebben, en mij te vergeven en medelijden met mij te hebben. En als u een volk wilt verleiden, laat mij dan sterven zonder dat ik erom vraag jouw liefde, voor de liefde van degene die van je houdt, en voor de liefde voor werk dat mij dichter bij jouw liefde zal brengen.
• O God, zweer ons dat uw angst ons ervan zal weerhouden U ongehoorzaam te zijn, en dat uw gehoorzaamheid ons naar uw Paradijs zal brengen, en zekerheid die de rampen van deze wereld gemakkelijker voor ons zal maken. O God, schenk ons ​​plezier met ons gehoor. ons zicht en onze kracht, zolang u ons in leven houdt, en hem tot erfgenaam van ons maakt, en wraak neemt op degenen die ons onrecht hebben aangedaan, en ons de overwinning schenkt op iedereen die ons vijandig gezind is, en onze ramp niet tot een ramp maakt. gevolg van onze religie, en maak deze wereld niet onze grootste zorg, of de omvang van onze kennis, en leg degenen die geen genade met ons hebben niet aan ons op.
• O God, ik zoek toevlucht bij U tegen de kwelling van het Vuur, en ik zoek toevlucht bij U tegen de kwelling van het graf, en ik zoek toevlucht bij U tegen de verleidingen, zowel zichtbaar als verborgen, en ik zoek toevlucht bij U tegen de verleiding van de Antichrist O God, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen zorgen en verdriet, onvermogen en luiheid, gierigheid en lafheid, de last van schulden en de dominantie van mensen.
• O God, Heer van de hemel, Heer van de aarde, Heer van de Grote Troon, onze Heer en Heer van alle dingen, creëer dus liefde en intenties, en de openbaring van de Thora, het Evangelie en het Criterium zoek ik toevlucht in U tegen het kwaad van alles wiens spie U vasthoudt. O God, U bent de Eerste, en er is niets vóór U, en U bent de Laatste, en er is niets na U, en U bent de Manifest, en er is niets. nee Er is iets boven jou, en jij bent het innerlijke, en er is niets onder jou. Betaal onze schulden af ​​en verrijk ons ​​van de armoede.

Lees ook: De reden voor het vasten op Ashura Islamweb

Het verhaal van de dag van Ashura onder de sjiieten

Op de tiende dag van de maand van God werd Muharram, Imam Hussein bin Ali bin Abi Talib, moge God tevreden met hem zijn, vermoord. Daarom beschouwen de sjiieten het als een dag van verdriet, troost, pijn, huilen, tranen en weeklagen , en gejammer Tijdens de dagen van de maand Muharram worden grote rouwraden gehouden onder de sjiieten, en worden er veel bijeenkomsten, seminars en lezingen gehouden om de gebeurtenissen rond de moord op Imam Hussein bin Ali, vrede en zegeningen te presenteren. wees op hem, door de sjeiks en de preken die ze voor het grote publiek horen, waar een sjeik op een preekstoel zit te midden van een grote menigte mensen en een emotionele preek houdt totdat mensen huilen over de moord op Imam Hussein, vrede zij met hem. op hem af, en dan beginnen andere rituelen tijdens die periode, zoals slaan, weeklagen en weeklagen, en een persoon genaamd Al-Radud gaat zitten, en hij is degene die elegieën herhaalt en huilt tegen de nabestaanden om hun enthousiasme, emotie en verdriet te vergroten. Op die dag wordt de lezing van de moord op Al-Hussein, vrede zij met hem, uitgespeeld en worden gevoelens van verdriet, pijn, liefdesverdriet en verdriet getoond.⁽¹⁾

Lees ook: Hoe te vasten op Ashura

Waarom slaan sjiieten mensen op de dag van Ashura?

Slapen is een van de meest prominente sjiitische rituelen die ze uitvoeren op de dag van Ashura, naast het slaan op het lichaam, het gezicht en het hoofd. Er zijn verschillende uitspraken en verhalen over de reden waarom de sjiieten zichzelf sloegen en bloed uit hun lichaam haalden en hoofden op de dag van Ashura. De algemene overlevering hierover is echter van mening dat de reden hiervoor is dat in deze Vandaag Imam Hussein bin Ali, vrede zij met hem, werd vermoord, en er wordt algemeen aangenomen dat dit in het verhaal van de moord het geval is. van Hoessein, zij zijn verantwoordelijk voor zijn dood. Moge God tevreden met hem zijn. Daarom sloegen ze zichzelf als straf voor wat ze hem hadden aangedaan en omdat ze hem met rust lieten in de strijd die leidde tot de dood van hem en iedereen. van zijn familieleden.⁽¹⁾

We zijn aan het einde van het artikel gekomen De geldigheid van de hadith over het vasten op de dag van Ashura. Ik hoop dat God boete zal doen voor het voorgaande jaar We leerden in detail over de dag van Ashura en het verhaal van de dag van Ashura. We leerden ook over de hadiths die vervat zitten in het vasten op Ashura en de smeekbeden op de dag van Ashura.