ما حكم صلاة الفريضة معًا؟ثم شرع الله تعالى الصلاة، وأوجبها على المسلمين، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إنها الحد الفاصل بين المسلم والكافر، وذلك الأول. لا يُسأل عنه العبد يوم القيامة إلا الصلاة. فمن صلحت صلاته صالحت جميع أعماله. وصلاته باطلة، وكذلك سائر أفعاله. الصلاة أفضل الأعمال بعد الشهادة، فإنها تغسل الذنوب وتمحو الخطايا. موقع مرجعي وسيتم شرح قواعد وفضائل الصلاة الجماعية.
القرار بشأن أداء الصلاة المفروضة في الجماعة
وصلاة الجماعة فريضة مخصوصة على الرجال في المسجد عند جمهور العلماء منهم الحنفية وبعض الحنابلة وبعض الشافعية وجماعة من السلف. وقد اختاره البخاري وابن المنذر وابن حزم وابن تيمية وابن عثيمين وابن باز رحمهم الله. وعن الشيخ ابن عثيمين قال: “الصحيح أنها -أي صلاة الجماعة- واجبة في الصلاة، وليست شرطاً في صحتها، ومن تركها فهو آثم”. إلا إذا كان له عذر مشروع. وقد ذكر العلماء أدلة شرعية كثيرة. ومن ذلك قوله تعالى في كتابه العزيز: {وإذا كنت فيهم فصليت عليهم فلتقم طائفة منهم معك}.(1) ومنها في السنة ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: «جاء رجل أعمى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني ولم يكن لي دليل يقودني إلى المسجد، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيصلي في بيته. فأذن له، فلما انصرف دعاه فقال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم. قال: أجب.(2) والله ورسوله أعلم.(3)
أنظر أيضا: صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد مهما تعددت الدرجات
هل صلاة الجماعة شرط لصحة الصلاة؟
أما مسألة هل صلاة الجماعة شرط في صحة الصلاة ففيها خلاف بين أهل العلم. ومنهم من يقول: إنها شرط معين لصحة الصلاة، وأن من صلى وحده بلا عذر هي صلاته. وقال آخرون: إنها واجبة، فينبغي للمسلم أن يجتهد في صلاة الجماعة وتكون في المساجد، وقال آخرون: صلاة الجماعة واجبة كافية. فإذا قام به جماعة من المسلمين سقط الباقون وصار حقهم كفرقة سنة. وقال بعض العلماء: أصلها سنة، وأنه يجوز للفرد أن يصلي وحده، ولكن الراجح والأعدل والأرجح أنها واجبة على المسلم، والله ورسوله أعلم.(4)
مذاهب العلماء في أحكام الاجتماع في المسجد
وقد شرح الإمام النووي رحمه الله مذاهب العلماء في حكم الاجتماع. “وروي عنه أنه قال في “المجموع”: “قلنا: مذهبنا الصحيح أنه واجب الكفاية، وقاله جماعة من أهل العلم. وقال عطاء والأوزاعي وأحمد وأبو ثور وابن المنذر: واجب على الأعيان وليس شرطا في الصحة. قال داود: هو فرض على الأعيان وشرط للصحة، وكذا قال بعض أصحاب أحمد. واتفق جمهور العلماء على أنه ليس بواجب عين، واختلفوا هل هو فرض كفاية أم سنة. قال القاضي عياض: “وأكثر أهل العلم على أنها سنة مؤكدة وليست فرضا كافيا”، والله ورسوله أعلم.(5)
أنظر أيضا: بيان حول صلاة الجماعة للرجال
هل يجب على المجتمع قضاء الصلاة الفريضة الفائتة؟
وذكر العلماء أن من فاتته صلاة الفريضة مع المجموعة الأولى في المسجد فقد فاته خير كثير، ولا يجوز أن يسلم من الإثم إلا إذا فاته بعذر شرعي. ولذلك فإن صلاة الجماعة في المسجد واجبة، وذلك على أصح أقوال أهل العلم، فمن فاتته في الجماعة تشرع له أن يصلي الفريضة في جماعة مع الآخرين، سواء كان ذلك أم لا. إذا كانت الجماعة كبيرة أم لا، فصليها منفردة، وقد نص العلماء على أن الجماعة الثانية إن أمكن تجب على المسلم، أي أنه إذا كان هناك جماعة تصلي الجماعة الثانية، فإنه يجب على المسلم أن يصلي معهم. ولكن عندما يخرج وقت الصلاة تماما. كان لتعويض ما فاته، فتشرع فيه صلاة الجماعة أيضاً، لكن صلاة الجماعة لا تثبت في التعويض، كما تتأكد في الوقت الشرعي، والله أعلم.(6)
أنظر أيضا: ب- صلاة الجماعة مفضلة على الصلاة الفردية
بيان حول الصلاة في البيت
والذي رواه أهل العلم والفقه أن من صلى وحده في البيت فصلاته صحيحة، ولكنه يأثم بتركه صلاة الجماعة. وما رواه الشيخ ابن عثيمين يوضح ذلك حيث قال: “”إذا ترك صلاة الجماعة بدون عذر ثم صلى منفردا، فشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-.” يرى أن صلاته باطلة. لأنه يرى أن صلاة الجماعة شرط لصحة الصلاة، وشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- الكل يعرف مكانته من العلم والصدق والدين والفقه، فبيانه قوي لكن ضعيف من جهة أن صلاة الجماعة واجبة وليست شرطا في صحة الصلاة، وأن من لم يصلي مع الجماعة فهو آثم، فهو عاص لرسول الله صلى الله عليه وسلم. له والسلام تبرع. كمثل المنافقين الذين ثقلت الصلاة عليهم “. والله أعلم.(7)
أنظر أيضا: الحد الأدنى لعدد صلاة الجماعة
فضيلة وأهمية الصلاة الجماعية
لقد شرع الله تعالى صلاة الجماعة بحكمته البالغة. سبحانه وتعالى. وهو نبات المودة والمحبة بين المسلمين، وهو مظهر من مظاهر شعائر الإسلام، وجماعة من الأمة وعاداتهم. ضبط النفس والشعور بالمساواة بين المسلمين من الفضائل التي روى عنها النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها ما يلي:
- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة».(8)
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صلاة أحدكم في الجماعة تعدل صلاته في سوقه بخمس وعشرين درجة». وفي المنزل.”(9)
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الملائكة يتعاقبون فيكم بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون قبل الفجر. الصلاة وصلاة الظهر، فينصرف الذين باتوا منكم، فيسألهم، وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون.(10)
وهذا يقودنا إلى نهاية المقال ما حكم صلاة الفريضة معًا؟والذي أوضح أحكام وآراء ومذاهب العلماء في مسألة حكم الصلاة الجماعية للرجال وفضلها وأهميتها، وحكم صلاة الرجل وحده في البيت.
المراجع
- سورة النساء، الآية 102
- صحيح مسلم، مسلم/أبي هريرة/653/صحيح
- دولار.نت, قرار بشأن صلاة الجماعة 13-06-2025
- binbaz.org.sa، هل الصلاة مع الجماعة شرط لصحة الصلاة؟ 13-06-2025
- إسلام ويب.نت, مذاهب العلماء في أحكام الاجتماع في المسجد 13-06-2025
- معلومات إسلامية, هل يجب على المجتمع قضاء الصلاة الفريضة الفائتة؟ 13-06-2025
- إسلام ويب.نت, بيان الرجل الذي يصلي الصلاة المفروضة وحده في البيت بلا عذر 13-06-2025
- صحيح البخاري، البخاري/عبد الله بن عمر/645/صحيح.
- صحيح البخاري، البخاري/أبو هريرة/2119/صحيح.
- صحيح البخاري، البخاري/أبو هريرة/555/صحيح.