هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة قبل القضاء 2025

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة قبل قضاء الأيام الفائتة؟ وهذه من القضايا الكبرى التي تثير الخلاف بين المسلمين. ولا ينبغي للمسلم أن يقول شيئاً لا يعرفه أو يفهمه، وعليه أن يستفتي كبار العلماء في مثل هذه المسائل، التي تهم غالبية النساء المسلمات، ومن المعلوم أن الحيض عند النساء يمكن أن يمنعهن من الصيام في الأيام المباركة رمضان، وبالتالي قضاء أيام الإفطار بعد انتهاءه. هل يجوز صيام عشر ذي الحجة قبل القضاء؟ الإجابة على هذا السؤال ستساعدنا. موقع مرجعي كما يهمه أن يخبرنا عن تعريف وجوب الصيام، وبيان الصيام بالنيتين، وفضل صيام يوم عرفة.

الصيام في الإسلام

وقبل أن نجيب على السؤال الذي يطرحه المقال والذي يقول: هل يجوز صيام العشر الأول من ذي الحجة قبل قضاء الأيام الفائتة؟ الصيام من الفرائض والفرائض الشرعية التي فرضها الله تعالى على المسلمين، وهو ليس عبادة جديدة فرضها الله تعالى على الأمم السابقة قبل ظهور الإسلام، ولكن قواعده ومميزاته كانت مختلفة عن الصيام في الإسلام. ، والصيام في الإسلام أحد الأركان الخمسة التي يقوم عليها. وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في حديثه: «بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا غيره». الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصيام رمضان».⁽¹⁾

فرض الله تعالى الصيام على المسلمين في السنة الثانية للهجرة المباركة، وفي ذلك الوقت نزلت الآية القرآنية التي تقول: “يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم”. لكي تصيروا صالحين».⁽²⁾ لقد وعد الله تعالى الصائمين بأجر عظيم وعظيم، واختار سبحانه أجر الصيام. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فيما رواه تبارك وتعالى: «كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا» سيجزيه لمن روحه أزكى.” للصائم أطيب عند الله من ريح المسك».⁽³⁾ ويجب على كل مسلم أن يؤدي هذه الفريضة على أكمل وجه، وأن يؤديها بنية صادقة أمام الله عز وجل، حتى يجزيه خير الجزاء، والله العالم.⁽⁴⁾

إقرأ أيضاً: فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة قبل قضاء الأيام الفائتة؟

يجوز للمسلم أن يصوم تطوعاً قبل قضاء صيام الفريضة إذا كان لديه وقت طويل ومتسع لقضاء أيام الفريضة. ولكن الأفضل أداء حقوق الله عز وجل أولا. الصيام حق من حقوق الله عز وجل، ومن أفطر في شهر رمضان المبارك كان عليه لله عز وجل ما يجب عليه من قضاء. وهذا الألم شائع عند النساء، بسبب فترة الحيض التي تمر بها. يجوز للرجل أن يفطر لأي سبب من الأسباب كالسفر أو المرض أو غيرهما، وإذا صام. العشر الأول من ذي الحجة دون قضاء الفريضة فيه خلاف بين أهل العلم، فمنعوا صيام التطوع قبل القضاء، وأجازه بعضهم. ومن نهى عنه رأى أن حق الله تعالى يجب أولا، وأكد على أن المسلم يجب عليه أن يصوم تطوعا وصياما. ويجب عليه أن يفعل هذا. ويجب على المسلم أن يصوم أيام شهر رمضان المبارك التي أفطر فيها، ثم أيام العشر من ذي الحجة.

ومن المشايخ والفقهاء الذين تكلموا في هذه المسألة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى إذ قال: يجوز للمسلم أن يصوم تطوعاً قبل أن يأخذها بشرط أن يكون لدى المسلم سعة. قضاء الأيام التي أفطرها في شهر رمضان، والأفضل قضاءها. ولا يجب عليه الصيام، بل يجب عليه صيام التطوع، وإذا صام المسلم قبل أداء فريضة الله عز وجل، فصيامه صحيح مقبول، إن شاء الله تعالى، ولا حرج عليه في ذلك أصدر الفقهاء والعلماء فتوى تفيد بأن وقت صيام أيام رمضان يمتد إلى قدوم رمضان التالي، فيجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة شرعا، قبل أن يؤدي المسلم ما عليه، ولكن لا يجوز للمسلم أن يصوم أياماً متعلقة بشهر رمضان، كستة أيام من شوال، قبل أن يقضي صلاته المكتوبة، وإذا صام لم يحصل على الأجر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه ستة أيام من شوال كان كصيام الدهر».⁽⁵⁾ فإذا لم يقضي ما عليه كان كأنه أفطر شهر رمضان كله ولا يأخذ أجره يوم الاثنين والخميس، ويجوز له أن يصوم قبل القضاء ذلك، والله أعلم.⁽⁶⁾

إقرأ أيضاً: قرار الامتناع عن الشعر والأظافر في أيام العشر من ذي الحجة للمضحي

هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة بالنيتين؟

بعد الإجابة على السؤال: هل يجوز صيام عشر ذي الحجة قبل القضاء، وبيان تفاصيل ما قيل في هذا الشأن، يُطرح السؤال ونصه: هل يجوز صيام كل عشر أيام؟ في ذي الحجة بنيتين؟ أي نية قضاء الصلاة ونية التطوع، وقد نص بعض أهل العلم على جواز ذلك لأن أيام عشر ذي الحجة أيام فاضلة مباركة، ومنفعتها في قضاء الصلاة هي نية قضاء الصلاة ونية التطوع. أمر طيب ومباح، وهذا ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين أفتى بجواز قضاء الفريضة مع أيام التطوع، وللمسلم الضعف الأجر: أجر أداء الصلاة، وأجر العمل التطوعي. وكذلك كرهه بعض أهل العلم، ونهى عن صيام التطوع في أيام التطوع، كما جاء عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه. أنه نهى عن ذلك، لكن الأصل في هذا الأمر أنه لا كراهة له، وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: يجوز للمسلم أن يقضي عشر ذي الحجة. أنا الصيام. الحج بالقصدين، وذلك عبادة وتطوعاً وأداء فريضة، يثاب عليها المسلم أجراً عظيماً، ويرث فيها أجراً عظيماً إن شاء الله تعالى.⁽⁷⁾

إقرأ أيضاً: فضل صيام عرفة لغير الحجاج

فضل صيام يوم عرفة

وصيام يوم عرفة له فضل عظيم كما رواه النبي صلى الله عليه وسلم. وهو من أعظم الأيام وأفضلها عند الله عز وجل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “”بصيام يوم عرفة، أرجو أن يقيم الله القوم”.” السنة له السداد، والسنة التي بعده».⁽⁸⁾ أي أن صيام هذا اليوم يكفر ذنوب سنتين كاملتين، فكيف يفوته مسلم هذا الأجر العظيم، ناهيك عن فضل العشر الأول من ذي الحجة مثل النبي صلى الله عليه وسلم. يبارك. وقال عليه الصلاة والسلام: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشر». قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشيء».⁽⁹⁾ إن الله تعالى فضل هذه الأيام العشر على مضاعفة الأجر والحسنات واستجابة الدعاء. ويجب على المسلم أن يكثر من الأعمال الصالحة في هذه الأيام، وخاصة يوم عرفة، والله أعلم.⁽¹⁰⁾

وخلاصة القول أنه يجوز للمسلم أن يصوم ويؤدي الصلاة المفروضة في أيام العشر من ذي الحجة، أو غيرها من الأيام التي يكون صيام التطوع فيها سنة، وكان هذا هو جواب السؤال الرئيسي في هذا المقال. هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة قبل قضاء الأيام الفائتة؟بالإضافة إلى الحديث عن فضل يوم عرفة وعشر ذي الحجة، والبيان عن الصيام بالنيتين.