هل يجوز صيام يوم عرفة وأنا علي قضاء إسلام ويب 2025

هل يجوز أن أصوم يوم عرفة وعليه القضاء؟ سؤال مهم سنجيب عليه في هذا المقال، فيوم عرفة هو أحد الأيام العشرة الأولى المباركة من ذي الحجة. فهذه الأيام التي أقسم الله -سبحانه- بها، ولا يقسم بها إلا عظيم، وجعل منهما يومين عظيمين أعظم وأجل أيام الدهر، يوم النحر ويوم القيامة. عرفة. وقد جعل الله يوم عرفة مع تلك الأيام العشرة، بخصائص وفضائل عظيمة، يجتمع فيها أهم العبادات، وتنزل فيه النعم والبركات، وتكون فيه الأعمال الصالحة أفضل وأحب إلى الله. موقع مرجعي جواباً على السؤال: هل يجوز صيام يوم عرفة وعليه القضاء؟

صيام يوم عرفة

قبل الإجابة على السؤال: هل يجوز صيام يوم عرفة ويجب علي تعويض ذلك، ينبغي للمسلم أن يعرف ما صيام يوم عرفة وما هو يوم عرفة الديون وإتمام النعم، وهو هو أفضل أيام الدهر. وأقسم الله بها في سورة البروج، فإنه يشهد أنه كان من أعظم أيام ثواب الأعمال الصالحة، حيث أن صيامه يكفر سنتين من الذنوب والخطايا. فقد روي عن الصحابي الجليل أبي قتادة بن ربيع -رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وسئل عن صيام يوم القيامة». يوم عرفة؟ قال: يكفر السنة الماضية والسنة القابلة. قال: سئل عن صيام يوم عاشوراء؟ قال: يكفر السنة الماضية.(1)

وهذا الصيام يجوز لغير الحاج. وأما الحج فإن صيامه يوم عرفة مكروه لأن الصيام قد يضعفه ويشغله عن عبادات ومناسك الحج، إلا الحج فله صيام يوم عرفة، ويجب على كل مسلم أن يبادر. ليصومه وينال هذه النعمة بتطهير نفسه من الذنوب والخطايا، فيصوم المسلم يوم عرفة تطوعاً. يتقرب إلى الله لأن صيام التطوع من أجل الخيرات، وخاصة يوم عرفة، وبصيام المسلم بعرفة يعوض الخلل الذي يحدث في الصيام الواجب، لأن صيام التطوع يكمل ما ينقص من الصيام. الصلوات المفروضة على المسلمين. نعمة الله ورحمته.(2)

أنظر أيضا: هل يجوز صيام العشر الأواخر من ذي الحجة؟

هل يجوز أن أصوم يوم عرفة وعليه القضاء؟

وأما جواز صيام يوم عرفة مع ضرورة تعويض ذلك في إسلام ويب وقد مختصره في أقوال أهل العلم في هذا الشأن. وقال بعض العلماء: لا يصح حتى يصلح، وقال بعض العلماء: يجوز ذلك بلا إكراه، وقال آخرون: يجوز للمسلم بلا إكراه. .والذي نقله علماء الحنابلة في هذه المسألة هو النهي عن صيام يوم عرفة وغيره قبل قضاء رمضان تطوعاً، ولا يصح الصيام بهذه الطريقة. وبنوا كلامهم على ما رواه أبو هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – حين قال: «من دخل رمضان وعليه شيء من رمضان فليس عليه» يكفر، لن يفعل ذلك. قُبل منه، ومن صام تطوعاً وعليه من رمضان شيئاً لم يقضه، لم يقبل منه حتى يصومه».(3)

وفي رواية ثانية عن الإمام أحمد يقول: يجوز صيام يوم عرفة وغيره قبل القضاء، وهذا الذي اتفق عليه جمهور العلماء، وهذا هو الرأي الغالب في هذه المسألة لأن الجعل شهر رمضان طويل وليس هناك تحديد لليوم الذي يجب القضاء فيه، فإذا فاتته المسلم جاز للمسلم أن يصوم يوم عرفة ولو كان عليه القضاء. من شهر رمضان، لكن لم يقضيه بنية صيام التطوع ودخلت أيام رمضان، فصيامه صحيح، ولكن المشروع له عدم تأخير القضاء، لأنه لا يفعل ذلك. يعلم ما يتعرض له المسلم بين يدي الله، ولا يدري متى سيأتي أجله المحتوم، فيجب على المسلم أن يبادر إلى تعويضه في أسرع وقت ممكن، لأن تعويضه حق الله، حتى يجمع بين فضل الفريضة وفضل صلاة التطوع، ولا يفوته أجرهما، والله ورسوله أعلم.(4)

أنظر أيضا: هل يجوز صيام يوم الجمعة العاشر من ذي الحجة؟

هل يجوز الجمع بين نية صيام يوم عرفة والقضاء؟

بعد معرفة إجابة السؤال المطروح في المقال: هل يجوز صيام يوم عرفة وعليه القضاء؟ فهل يجيب موقع إسلام ويب على سؤال آخر يطرحه المسلمون في حياتهم اليومية، وهو جواز الجمع بين نية صيام يوم عرفة وتكفيره. وتعرف هذه المسألة بمسألة الشراكة أو تداخل العبادات. وهو جمع الواجب والمستحب بنية واحدة، قل: من صام يوم عرفة وعليه قضاؤه، فصيامه صحيح. لكن إذا عزم على صيام يوم عرفة لقضاء صيام رمضان، فهذا هو الأنسب. ويحتمل أن يكون له أجران: أجر يوم عرفة، وأجر الكفارة. ومن نوى المندوب والتطوع فلا أجر عليه. واجب، ومن نوى قضاء رمضان ووقع يوم عرفة، فصيامه صحيح، ونال أجر صيام عرفة. وقياساً على ذلك، إذا توضأ المسلم يوم الجمعة من الجنابة، فإنه يكفيه الوضوء. الجنابة والوضوء يوم الجمعة، لأن مقصد الشرع قد تحقق.(5)

أنظر أيضا: هل يجوز الجمع بين نية القضاء وصيام العشر الأول من ذي الحجة؟

ما الفرق بين صيام عرفة وصيام عاشوراء؟

وفي الحديث الذي رواه أبو هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – جاء أن صيام يوم عرفة يكفر سنتين من ذنوب المسلم يعفو. وأما صيام يوم عاشوراء فإن صيامه يكفر سنة مضت من الذنوب والخطايا بركة لا ينبغي للمسلم أن يفوته فضله وأن يبادر إلى اغتنامه ونيل ثوابه. ويوم عاشوراء منسوب إلى نبي الله موسى – عليه السلام – ويوم عرفة منسوب إلى النبي محمد – مايو. صلى الله عليه وسلم – وذلك فضل لمن يكفر سنتين من الذنوب والخطايا، وعاشوراء سنة، لأن يوم عرفة يقع في شهر حرام، قبل أن يكون شهرا حراما، بعد ذلك. فهو شهر مكرم من تلك الناحية، بخلاف يوم عاشوراء، وصيام يوم عرفة من معالم الشريعة الإسلامية المنسوبة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بخلاف عاشوراء. وكان يوم عرفة مضاعفا ببركة الرسول صلى الله عليه وسلم، والله والرسول أعلم.(6)

وإلى هنا نهاية المقال الذي أجاب على السؤال هل يجوز صيام عرفة وعلي قضاء هذا الإسلام ويب؟ وبين فضل يوم عرفة وفضل صيامه، وتحدث عن بعض أحكام صيام عرفة، مثل الجمع بين نية التكفير ونية صيام اليوم. عرفة، واختتم المقال بتوضيح الفرق بين صوم عرفة وصيام عاشوراء.