افضل الاعمال في العشر ذي الحجة 2025

De beste daden in de tien dagen van Dhul-Hijjah Deze gezegende dagen worden beschouwd als de beste dagen van het jaar in termen van aanbidding vanwege de goedheid die ze bevatten en de juridische teksten die dit gezegde bevestigen. Ze omvatten de Dag van Arafah en de Offerdag, wat de dag van Eid al-Islam is. Adha, en dit is wat hen in beloning, beloning en deugd vergroot. In dit artikel zal dit worden besproken. Referentiesite Hij zal ook praten over de beste daden in de tien dagen van Dhu al-Hijjah. Hij zal ook praten over hoe je deze gezegende dagen kunt verwelkomen en of goede daden vermenigvuldigd worden in de tien dagen van Dhu al-Hijjah.

De beste daden in de tien dagen van Dhul-Hijjah

De tien dagen van Dhul-Hijjah behoren tot de beste dagen van het jaar voor aanbidding als beloning en beloning van de Almachtige God, en de beste daden die een moslim in deze tien dagen kan verrichten zijn:⁽¹⁾

Het uitvoeren van de hadj of umrah

De dagen van de hadj zijn de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah. Ze omvatten de dag van Arafat en de dag van het offer, en dit zijn de dagen waarop pelgrims de rituelen van de hadj uitvoeren in het Heilige Huis van God Umrah wordt beschouwd als een van de beste daden die een moslim tijdens deze dagen kan verrichten. Hij noemde de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – de voorkeur geven aan het uitvoeren van de Hajj of Umrah in zijn uitspraak: “Umrah naar Umrah boetedoening wanneer Tussen hen“De geaccepteerde Hajj kent geen beloning behalve het Paradijs.”⁽²⁾God de Almachtige weet het het beste.

Vasten

Het is wenselijk voor een moslim om de eerste negen dagen van Dhu al-Hijjah te vasten, en niet om de tiende dag te vasten, aangezien dit de dag van Eid al-Adha en de Offerdag is, en vasten is verboden voor moslims Als een moslim de eerste negen dagen kan vasten, zal hij een grote beloning van God de Almachtige krijgen voor zijn vasten, en er is niets mis mee als hij deze dagen vast op de negende dag van Dhul-Hijjah, omdat het de dag van Arafah is, werd het volgende overgeleverd door enkele vrouwen van de Boodschapper – moge God hem zegenen en vrede schenken: ‘De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, was gewend om op de negende dag van Dhul-Hijjah te vasten.”⁽³⁾ En God weet het het beste.

Lees ook: De timing van het vasten tijdens de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah

Vasten op de dag van Arafah voor niet-Hajj-pelgrims

Een van de grootste daden waar een moslim voorzichtig mee moet zijn, is het vasten op de Dag van Arafat, omdat door het vasten de zonden van het voorgaande jaar en het volgende jaar worden verzoend voor de dienaar, de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en geef hem vrede, zei: “vasten dag Arafat, Ik tel op God Dat het het jaar ervoor en het jaar erna boetet.”⁽⁴⁾God de Almachtige weet het het beste.

Offer op de Dag van het Offer

Een van de grote daden die een moslim op de tiende dag van Dhul-Hijjah kan verrichten, is het offer op de Offerdag, dat wil zeggen de dag van Eid al-Adha, wat de tiende dag van Dhul-Hijjah is bevestigde de Sunnah op gezag van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en het werd overgeleverd op gezag van de grote metgezel Anas bin Malik – moge God tevreden met hem zijn – Wat volgt: “De Profeet -. moge God hem zegenen en hem vrede schenken – opgeofferd Met twee rammen Twee zouten QarnaynHij slachtte ze met zijn eigen hand, riep en zei “Allahu Akbar” en zette zijn voet op hun zij.”⁽⁵⁾ Het is Sunnah voor degene die offert om van zijn offer te getuigen en van zijn offer te eten. Dit is de handeling van de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, en God weet het het beste.

Zorg voor een goede herinnering

Tijdens de eerste dagen van Dhul-Hijjah moet de moslim volharden in het gedenken, altijd God prijzen, Hem prijzen, Hem danken, Hem verheerlijken, in Zijn naam uitroepen en Hem herinneren aan alle andere vormen van prijzenswaardige herdenking. Dit is een goddelijk gebod van de Heer der Werelden, zoals vermeld in duidelijke verzen van de Edele Koran. De Almachtige zei: {Dat zij getuige mogen zijn van voordelen voor zichzelf en de naam van God mogen noemen, is op vastgestelde dagen voor wat Hij voor hen heeft voorzien aan vee. .}⁽⁶⁾ De bekende dagen zijn de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah, zoals vermeld door Abdullah bin Abbas, moge God tevreden met hem zijn. De Boodschapper van God – vrede en zegeningen zij met hem – kwam voort uit een expliciet bevel aan moslims met betrekking tot de noodzaak ervan terwijl we de Almachtige God gedenken met lof, takbir en lof, zei Hij (vrede en zegeningen zij met hem): “Wat van De dagen zijn groter bij God, en werk is geliefder bij God dan bij God In hen van de tien dagen, Vermenigvuldig dus In hen van Lof, lof en lof En ‘Allahu Akbar’, en God weet het het beste.

Takbir beëindigt elk gebed

Takbir is een van de handelingen die worden aanbevolen om te doen in de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah, in het bijzonder na elk moslimgebed gedurende deze dagen. Er werd overgeleverd op gezag van Shaqiq bin Salamah moge God hem genadig zijn dat hij zei: “Ali moge God tevreden met hem zijn zei Takbir na… het Fajr-gebed op de ochtend van Arafat, daarna wordt het niet onderbroken totdat de imam bidt vanaf de laatste dagen van Tashreeq, dan zegt hij: “Allahu Akbar” na het middaggebed. Hij zegt “Allahu Akbar” vanaf de dageraad van Arafat tot het einde van de dagen van Tashreeq na elk gebed.

Het moet gezegd worden dat de takbir in Dhul-Hijjah twee vormen aanneemt. Een absolute takbir begint aan het begin van de eerste dag van Dhul-Hijjah en eindigt aan het einde van de dagen van Tashreeq. Dat wil zeggen, tegen het einde van de dertiende dag van Dhul-Hijjah, en een beperkte takbir begint met het begin van de dag van Eid al-Adha, en eindigt aan het einde van de dagen van Tashreeq, en komt na elk gebed. De takbir in Dhul-Hijjah vindt plaats in verschillende vormen, en misschien wel de meest correcte en bekendste vormen van takbir zijn de volgende:⁽⁷⁾

• God is groot, God is groot, God is groot.
• God is de grootste, God is de grootste, God is de grootste, er is geen god dan God, God is de grootste, God is de grootste, alle lof zij God.
• God is groot, God is groot, God is groot, God is groot, God is groot, alle lof zij God.

Gebeden

Smeekbede is in de Islam aanbidding, en het is een van de grootste daden van aanbidding die een persoon dichter bij zijn Heer de Almachtige brengt, en het bereikt de hoogste doelen van dienstbaarheid, omdat het verzoek van de laagste, namelijk de dienaar, van de hoogste , dat is de Heer der Werelden, glorie zij Hem, en om deze reden is het een van de grootste daden die kunnen worden verricht door de moslim op de tien dagen van Dhul-Hijjah. Hieronder noemen we er enkele de legitieme vormen van smeekbeden die op deze gezegende dagen kunnen worden gereciteerd:

• O God, in de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah, o God, ben ik uw dienaar, de zoon van uw dienaar, de zoon van uw slavin, mijn spie is in uw hand, ik volg uw oordeel, ik ben gewoon in jouw besluit, ik vraag je in elke naam. Het is van jou waarmee je jezelf hebt genoemd, of het in je boek hebt geopenbaard, of het aan iemand van je schepping hebt geleerd, of je hebt gereserveerd. Daarmee in de kennis van het ongeziene met Jou, maak je de Koran de bron van mijn hart, het licht van mijn borst, het wegnemen van mijn verdriet en het loslaten van mijn zorgen.
• Mijn Heer, in deze gezegende dagen, O Meest Vriendelijke, O Bezitter van de Glorieuze Troon, O Effectief in wat U wilt, vraag ik U, bij Uw onvergelijkbare glorie, bij Uw onvergelijkbare heerschappij, en bij Uw licht dat de pilaren van Uw Troon, om mij te laten volstaan ​​met wat mij zorgen baart over de zaken van deze wereld en het hiernamaals.
• O God, in de gezegende dagen van Dhu al-Hijjah, o God, vergeef mij mijn zonde, mijn onwetendheid en mijn extravagantie in mijn zaken, en wat U beter weet dan ik. mijn fout, mijn opzettelijkheid, en dat alles met mij. O God, vergeef mij wat ik naar voren heb gebracht en wat ik heb uitgesteld, wat ik heb verborgen en wat ik heb verklaard, en wat U beter weet dan ik de vooruitgang en jij bent de laatste en je bent tot alles in staat.
• Mijn Heer, ik zoek toevlucht bij U tegen kennis die nutteloos is, tegen een hart dat niet nederig is, en tegen een smeekbede die niet wordt verhoord, O Heer der Werelden, vergeef mij in deze nobele dagen en maak mij onder de rechtvaardigen, o Meest Genereus onder de Genereus.
• O God, Heer der werelden, O God, wij vragen u in uw grote, grootste naam, waarmee u, als er een beroep op u wordt gedaan, antwoordt, en als u daardoor wordt gevraagd, geeft u, en in al uw mooiste namen, wat we ervan weten en wat we niet weten, om onze gebeden voor ons te beantwoorden, onze verlangens te vervullen, onze behoeften te vervullen, onze nood te verlichten, onze zonden te vergeven, onze gebreken te bedekken en ons in berouw te wenden en te genezen ons, en vergeef ons, en verzoen onze families en nakomelingen, en verleng ons leven, en geef ons een goede straf, en wees ons genadig met uw enorme genade, een genade die ons met niemand verrijkt dan met U.

Het doen van alle andere goede en rechtvaardige daden

Dat wil zeggen dat een moslim elke daad van goedheid en rechtschapenheid moet verrichten die daarbij hoort, zoals het onderhouden van verwantschapsbanden, het verzoenen met degenen die met hem redetwisten, het geven van liefdadigheid wat hij zich kan veroorloven en wat hij kan bieden, het afstoten van kwaad en schade van mensen, het verzoenen tussen ruzies en het eren van zijn ouders. Goede daden verhogen de beloning van een moslim en de beloning bij God de Almachtige, en de beloning voor deze daden in de tien dagen is groter, als God de Almachtige wil.

Lees ook: Hadiths over de deugd van de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah

De deugd van het werken aan de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah

Werken in de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah heeft een grote deugd die duidelijk blijkt uit de nobele Profetische hadith waarin de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Wat de baan in dagen beter Van haar in Dit is verbazingwekkend? Ze zeiden: Zelfs geen jihad? Hij zei: Zelfs geen jihad, behalve een man die eropuit ging en zijn leven en zijn geld riskeerde, en met niets terugkeerde.⁽⁸⁾Het zijn gezegende dagen, en elke moslim zou van deze dagen moeten profiteren door goede daden te verrichten, zodat hij tot degenen behoort die de beloning en beloning in deze dagen verdienen. En omdat de dag van Arafah een van de tien dagen van Dhul-is is. Hijjah, het moet gezegd worden dat God de Almachtige op deze dag veel van Zijn dienaren uit het vuur bevrijdt. Hij, vrede en zegeningen zij met hem, zei: “Wat van dag meer van Dat Hij wordt vrijgelaten God Daarin Een slaaf van Het vuur, van dag Arafat, en hij kwam dichterbij, en dan opschepte hij erover tegen de engelen, zeggende: Wat Hij wilde deze?⁽⁹⁾En God weet het het beste.⁽¹⁰⁾

Lees ook: De deugd van het vasten op de dag van Arafat voor niet-Hajj-pelgrims

Verwelkoming van de tien dagen van Dhul-Hijjah

Een moslim moet de tien dagen van Dhul-Hijjah op de best mogelijke manier verwelkomen, en deze gezegende dagen verwelkomen door het volgende te doen:

Oprecht en oprecht berouw

Een van de grootste dingen die een moslim tijdens deze gezegende dagen kan doen, is berouw tonen aan de Almachtige God voor alle zonden en wandaden, op voorwaarde dat dit berouw gepaard gaat met berouw over zonden en wandaden uit het verleden en de vastberadenheid om daar niet meer in berouw naar terug te keren , er is succes, zoals de Almachtige God zei in Surah An-Nur.⁽¹¹⁾ En God weet het het beste.

Vastberadenheid om deze dagen te grijpen

Een moslim moet de tien dagen van Dhul-Hijjah tegemoet treden met grote wilskracht en grote vastberadenheid. Hij moet het besluit nemen om zijn tijd niet te verspillen aan wat niet heilzaam is, en om voordeel te halen uit de tijden van deze dagen met goede daden, smeekbeden, aanbidding en aanbidding. alles wat goedheid, beloning en beloning van God, Heer der Werelden, brengt.⁽¹²⁾

Het opgeven van zonden, zowel kleine als grote

Het opgeven van zonden en het besluit er niet naar terug te keren behoren ook tot de meest prominente daden waarmee een moslim deze heilige maand kan verwelkomen, omdat zonden een van de belangrijkste redenen zijn die ertoe leiden dat een moslim buiten de genade van de Almachtige God wordt geworpen. De dienaar mag geen zonden en wandaden begaan, hoe klein ook, en Hij zal altijd een verbinding hebben met de Heer der Werelden, glorie zij Hem, en God weet het het beste.⁽¹²⁾

Lees ook: Wanneer begint het tiendaagse vasten van Dhul-Hijjah?

Verdubbelen daden in de tien dagen van Dhul-Hijjah?

Goede daden en goede daden worden toegevoegd in de tien dagen van Dhul-Hijjah, en dit komt door de genade van de Almachtige God jegens Zijn dienaren, aangezien God de Gezegende en Allerhoogste hun goede daden en daden van aanbidding in de tien dagen verdubbelde. van Dhul-Hijjah. Omdat het dagen van goedheid en zegeningen zijn, en ze behoren tot de beste dagen waarin een persoon goede daden kan verrichten. De tien dagen zijn een geweldige tijd waar een moslim gebruik van moet maken en zich moet haasten om goede daden te verrichten en slechte daden achterwege te laten. Misschien zal hij op deze gezegende dag tot degenen behoren die de Almachtige God heeft vergeven vanwege hun goede daden, en God weet het het beste.⁽¹³⁾

Hier komen we tot de conclusie van dit artikel waarin we licht werpen De beste daden in de tien dagen van Dhul-Hijjah, Daarin spraken we ook over de deugd van het werken op de tien dagen van Dhul-Hijjah en hoe we deze tien dagen moesten begroeten. We spraken ook over de kwestie van het verdubbelen van de beloning voor goede daden op deze dagen.