أستطيع أن أصوم عرفات وأنا على كفارة وهو من الأحكام الشرعية التي يتساءل عنها كثير من المسلمين، فصيام رمضان واجب واجب. أما صيام يوم عرفة فهو من السنن المشروعة والمستحبة لما له من الأجر والثواب العظيم. فإنه يحتوي، كما يصالح سنة قبله وسنة بعده، فاحذروا. موقع مرجعي ببيان هل يجوز للمسلم أن يصوم يوم عرفة، وعليه أن يقضيه من شهر رمضان المبارك.
أستطيع أن أصوم عرفات وأنا على كفارة
نعم يجوز للمسلم أن يصوم يوم عرفة وعليه أن يكفره، بشرط أن يكون نيته التكفير أولاً، فهذا أهم وأقوى. ومن أراد صيام يوم عرفة، فإنه ينوي صيام الأيام التي فاتته في ذلك اليوم، وله أجر الأيام الفائتة والصلاة النافلة. صيام الأيام الفائتة واجب وواجب على المسلم، ويوم عرفة من السنن المستحبة لما في صيام ذلك اليوم من الأجر العظيم. وعن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليه. قال الله صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده».(1)ولذلك فالأفضل للمسلم أن يصوم يوم عرفة بنية القضاء إذا لزم الأمر.(2)
أنظر أيضا: ما حكم صيام أول أيام العيد؟
البيان في الصيام المعتاد قبل قضاء رمضان، ابن باز
ولا حرج على المسلم إذا أراد صيام يوم عرفة، لكن عليه أن يبدأ بتكفيره. إذا أراد المسلم أن يصوم تسع ذي الحجة ويوم عرفة بنية قضاء ما أفطره في شهر رمضان، فهذا خير له، لأن في تلك الأيام فضل وأجر عظيم، ولكن يجب على الحاج أن يفطر يوم عرفة، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الحاج أن يصوم هذا ويفطر، إلا ل ويجوز ويستحب صيامه لغير الحجاج، لأنه يكفر ذنوب وخطايا العام الماضي والعام القادم.(3)
الجمع بين نية القضاء وصيام التطوع
ولا يجوز للمسلم أن يجمع في نيته بين عبادتين منفصلتين. ولما كان الصيام والتطوع عبادة مستقلة، فيمكنه صيام الأيام التي يسن صيامها، ولكن بنية القضاء فقط، حتى ينال أجر القضاء. كسب لذلك. لذلك اليوم بإذن الله تعالى. وأما النية فهي واحدة، ولا يجوز الجمع بينهما إلا إذا كانت إحدى العبدتين غير عمد والأخرى عمداً، كالجمع بين تحية المسجد. بواجب أو سنة؛ لأن المقصود بتحية المسجد شغل المكان بالصلاة، وليس في نفسه عبادة مقصودة.(4)
أنظر أيضا: قرار القضاء في أيام التشريق
هل يجوز صيام عرفة وعليه القضاء؟
نعم يجوز صيام يوم عرفة لمن احتاج إلى القضاء من شهر رمضان. لكن نية الصيام ينبغي أن تكون بنية التكفير، لا بنية صيام يوم عرفة في السنة الشرعية، لأن التكفير عنه أقوى من صيام السنن، ولا يجوز. المسلم الذي يجمع في نيته بين صيام عبادتين متعمدتين، لأن ذلك من الشرك، فينوي المسلم الصيام لقضاء ما فاته من رمضان. ينال أجر صيام الأيام الفائتة وصيام يوم عرفة من رمضان بإذن الله تعالى.
إلى هنا وصلنا إلى نهاية هذا المقال الذي كنا نتحدث عنه أستطيع أن أصوم عرفات وأنا على كفارةثم ناقشنا كلام صيام عرفة قبل قضاء رمضان لسماحة الشيخ ابن باز، بالإضافة إلى بيان الجمع بين نية القضاء وصيام التطوع.
