قرار الاستعاذة من المستعيذ بالله ما هي أنواع اللجوء وما أحكامها؟ وهذا ما يجب أن يعرفه كل مسلم ويطلع عليه، فهذه الأحكام الشرعية مرتبطة بالعقيدة الصحيحة، واللجوء إلى الله هو اللجوء إلى الله عز وجل والدعاء له. والواجب على المسلم أن يلجأ إلى الله وحده في كل حال. الآن تنتهي هذه المقالة موقع مرجعي بيان بيان الاستعاذة بالمستعيذ بالله، والحكمة من ذلك.
مفهوم اللجوء إلى الله
واللجوء إلى الله يعرف باللجوء إلى الله والالتجاء إليه والالتجاء إليه من شر كل ذي شر. ومن أمور العبادة التي أمر الله عز وجل عباده الموحدين في كتابه العزيز بها على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم.(1)
أنظر أيضا: والإخلاص هو الاستعانة بالله على تحقيق المطلوب والنجاة من الشر
قرار الاستعاذة من المستعيذ بالله
والواجب على المسلم أن يستعيذ من المستعيذ بالله في أمر يمكن فيه ذلك ويتحقق.وقال النبي صلى الله عليه وسلم، كما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه، قال: «من تعوذ بالله فليتعوذ به، ومن سأل الله تعوذ به» ، ومن دعاك فأجيبه، ومن أرضاك فأجره. فإن لم تجد ما تكافئه به فادعوا له حتى ترى أنك قد كافأته.(2) ومن سأل الله أعطي ولم يرد، إن كان ما سأله ممكنا، ومن استعاذ بالله أعصم إذا كان ما يطلب منه ممكنا، والله ورسوله أعلم.(3)
أنظر أيضا: -بيان طلب الهداية للتوفيق من غير الله
أنواع الاستعاذة ونطقها
ويجوز في الاستعاذة أربعة أحوال كما قال أهل العلم، وهي:(4)
- الاستعاذة بالله: وهو الملجأ الشرعي والمطلوب للمسلم في أي حال وفي كل وقت.
- -الاستعاذة بغير الله في أمر يقدر عليه الخلق: مثل أن يطلب من الإنسان أن يحميه ويدافع عنه، وهذا جائز ولا حرج فيه، وقد ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه الشريفة.
- اللجوء إلى غير الله بما لا يقدر عليه إلا الله: وهذا النوع من الاستعاذة شرك أكبر لا يجوز ولا يحرم على كل مسلم. وهو عمل من الجاهلية، والله أعلم.
- الاستعاذة بالأموات والغائبين والجن في أي أمر: فمن يفعل هذا الأمر فقد أشرك شركاً كبيراً. ولا يجوز للمسلم أن يستعيذ بالأموات، ولا بالجن، ولا بغير الحاضرين، ولا بالحاضرين من الأمور التي لا يقدر عليها إلا الله.
بيان الاستعاذة بعز الله والسعي إليه
ولا يجوز أن نلجأ إلى مجد الله. ويقول المسلم: “أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، بعزّة الله وقدرته”. يا مجد الله أعنا». وقد نقل الشيخ ابن تيمية أن العلماء اتفقوا على المنع من ذلك. ولا تذكر الصفات، بل تذكر الأسماء بأسمائه، ولا بأس بالاستعاذة بالصفات، كقول أعوذ برضوان الله من سخطه، ولا يقال: يا الله الغفور. يا معرفة الله». بل يقال: يا سميع، يا عليم، يا رحيم، وأكثر من ذلك، والله أعلم.(5)
ما الحكمة من اللجوء إلى الله؟
فالعبد يحتاج إلى الله في كل أمر، ولا يستطيع أحد من الخلق أن يفعل ذلك إلا بمعونة الله تعالى. والدعاء والاستعاذة من ضروريات الحياة والدين والإيمان والآخرة، وخير اللجوء هو اللجوء إلى الله وحده، فهو القادر على كل شيء. بيده زمام السماء والأرض، وهو المعطي الخير والمنزه عن الشر في الآخرة سبحانه.
وهذا يقودنا إلى نهاية المقال قرار الاستعاذة من المستعيذ بالله عز وجلوالذي يسلط الضوء على مفهوم الاستعاذة بالله وأنواعها وحكم كل نوع منها، ويبين حكمة الاستعاذة بالله.
(علامات للترجمة)أنواع الاستعاذة ولفظها
