حكم اقتناء الكلاب في المذاهب الأربعة 2025

حكم تملك الكلاب في الحركات الأربع وهي من الأحكام الشرعية التي يبحث عنها الكثير من المسلمين بعد انتشار الكثير من العادات السلبية السيئة من الغرب ومن المشركين بين المسلمين. إحدى هذه الممارسات هي تربية الكلاب في المنازل، حيث يقوم الناس، بسبب جهلهم باللوائح القانونية، بتربيتها وإبقائها في الداخل، وبالتالي… موقع مرجعي يشرح هذا المقال حكم اقتناء الكلب في المنزل، وهل يجوز اقتناء الكلب وتربيته، وحكم طهارة الكلاب.

حكم تملك الكلاب في الحركات الأربع

وقد اتفق علماء المذاهب الأربعة على حرمة اقتناء الكلب للمسلم. وعاقب الشرع من خالف ذلك بأن ينقص من حسناته كل يوم قيراط أو قيراط. ويستثنى من ذلك ما يقتنيه المسلم من الصيد وحراسة الماشية وحراسة الزرع رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «من اقتنى كلبا إلا أن يكون من البقر» كلب أو حيوان مفترس، فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراطان».(1) وحتى البيوت القريبة وفي وسط البلاد يحرم أن يكون فيها كلب يحرسها، ولا يجوز؛ لأن القياس لا يكون إلا بالحاجة، والله ورسوله أعلم.(2)

أنظر أيضا: هل الكلب نجس ويبطل الوضوء؟

قواعد تربية الكلاب في المنزل

ولا يجوز للمسلم أن يملك كلباً إلا إذا كان محتاجاً إلى هذا الكلب للصيد أو حراسة المواشي أو الحرث. لأن هذا هو الأصل، والاستثناء للضرورة، وفي أغلب الأحيان تكون تربية الكلاب عادة سيئة أدخلها أعداؤهم على المسلمين، وهي مخالفة للشريعة، ولذلك لا يجوز مطلقاً الاحتفاظ بها. كلب في المنزل.(3)

أنظر أيضا: هل يجوز تربية الكلاب في المنزل وما هي ضوابط لمسها؟

بيان امتلاك الكلاب وادعاء طهارتها بالغسل

وقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه نهى عن اقتناء الكلاب في البيوت، وهذا يدل على أنه لا ينبغي للمسلم أن يمتلك كلباً، وأنه ينبغي أن ينهى عن اقتنائه، كما قال أهل بيته: تنخفض المكافأة بشكل ملحوظ كل يوم. ولا يجوز ذلك إلا للصيد أو تربية الماشية أو الزراعة. وأما ما هو… وإلا فهو حرام، والكلب نجس حوله باستمرار، فهو غير طاهر، وإذا كان مسلما فهو حرام. يغتسل ويطهر فإنه يبقى نجساً ولو تم غسله، وإذا غسل بالصابون كل يوم فهو نجس. وإذا ولغ البرميل، وجب غسل البرميل سبع مرات. واحد منهم مع التراب. بالله ورسوله.(4)

أنظر أيضا: حكم تربية الحمام وعدم قبول شهادة المربي

هل الكلب نجس؟

وقال أتباع المذهبين الشافعي والحنابلة: إن الكلب نجس للعين لاجتماع أجزائه. وهذا الرأي ذهب إليه أبو يوسف ومحمد بن الحسن والصنعاني وابن عثيمين. وقال طائفة أخرى من أهل العلم: إن النجاسة ليست في الكلب نفسه، بل في لعابه إذا شرب في الإناء. فمن يمس أو يمس كلباً. ليس مطلوبًا من الكلب تنظيف نفسه بالتراب أو الماء. أما إذا ولغ كلب في إناء فيه طعام أو ماء، وجب عليه أن يغسل الإناء سبع مرات، تبقى أولها بالتراب. وقد فصل تيمية مسألة نجاسته بقوله: “أما الكلب فالعلماء”. وقد تكلمنا على ثلاثة أقوال، أحدها: أنه طاهر إلى ريقه، وهذا مذهب مالك، أنه نجس إلى الشعر، وهذا مذهب الشافعي، وأحدهما. والحديثان عن أحمد أن الشعر طاهر، والرعاف نجس، وهذا مذهب أبي حنيفة وأحمد في أحد حديثيه، وهذا أصح الأقوال. وإذا بلل الشعر على الثوب أو البدن، لا ينجسه.(5)

أنظر أيضا: هل يجوز بيع القطط وما حكم بيع القطط في الإسلام؟

بيان بشأن تربية الكلاب لأغراض الحراسة

يجوز تربية الكلاب وتدريبها للحراسة أو الصيد أو غير ذلك من الاحتياجات التي يجوز اقتناء الكلاب لها. والذي يجوز اعتباره نصاً هو كلب صيد أو حرث أو مواشي، أو كلب كان يحرس البيوت ونحو ذلك يمكن تشبيهه به. والمعيار في ذلك هو وجود الحاجة، ولا شك أن الحاجة تقل مع قرب الدور وانتشار الأمان، وتزداد العكس، لكن إذا وجدت هذه المشكلة فلا يمنع الاستعانة بالرقيب، ولو الدور قريب وهكذا. ووجود الحاجة إليه أمر لا شك فيه، والله ورسوله أعلم.(6)

وهذا يقودنا إلى نهاية المقال حكم تملك الكلاب في الحركات الأربعوالذي علم هل يجوز تربية الكلاب في الإسلام، والحكمة من تحريم اقتناء الكلاب. كما يسلط المقال الضوء على العديد من الأحكام الشرعية المهمة المتعلقة بملكية الكلاب.