حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة 2025

De uitspraak over baden op vrijdag in de vier stromingen Dit is wat zal worden uitgelegd in wat volgt uit dit artikel, omdat de bepalingen van zuiverheid in de islam de geest van veel moslims bezighouden, en de islam grote zorg heeft besteed aan zuiverheid en er veel aandacht aan heeft besteed voor het aanvaarden van vele daden van aanbidding, en hij heeft de moslims ermee geëerd, waardoor ze puur en ver van verontreiniging en vuil zijn geworden, en om deze reden heeft hij de wetten opgesteld en de regels opgesteld die nuttig zijn bij het reguleren van de zuiverheid en reinheid van de moslim, en hij maakt zich zorgen Referentiesite Het uitleggen van de uitspraak over het wassen op vrijdag, het belang en de tijd ervan, en de meningen van de vier denkrichtingen hierover, en verschillende bepalingen met betrekking tot het wassen op vrijdag zullen worden verduidelijkt.

Baden in de islam

Ghusl wordt in de taal gedefinieerd als het gieten van water over iets, en in de sharia en terminologie wordt het gedefinieerd als het gieten van water over het lichaam met een belangrijke intentie en op een specifieke manier, namelijk het verwijderen van tuberculose en vuil van het lichaam met schoon water en massage. , en het gaat gepaard met de intentie om de onzuiverheid te verwijderen, zodat de daad van aanbidding geldig is, en in het algemeen is het niet vereist om ermee te beginnen. Met een specifiek deel van het lichaam is het beter om de wasmethode te imiteren de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – en wassen is een legitieme zaak in de islam, en in sommige situaties is het verplicht en in sommige gevallen wordt het aanbevolen, zoals het verplichte ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel bad, en de aanbevolen rituelen ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel ritueel baden En God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(1)

De uitspraak over baden op vrijdag in de vier stromingen

De uitspraak over het baden op vrijdag in de vier stromingen is een aanbevolen SunnahDit is in overeenstemming met de overeenstemming tussen de vier Hanafi-, Maliki-, Shafi’i- en Hanbali-denkscholen, en de meerderheid van de geleerden zei dit unaniem, en zij baseerden dit op verschillende bewijsstukken uit de Edele Koran en de Edele Koran. De Soennah van de Profeet, inclusief de uitspraak van de Almachtige: “O jullie die hebben geloofd! Denk aan God en laat die verkoop achterwege, als je het maar wist.(2) Het is het vers dat de geleerden hebben geïnterpreteerd als te zeggen dat het niet het soort zuiverheid specificeert en dat het mogelijk is om de wassing uit te voeren om te streven naar gebed, dus de wassing is voldoende en wassen is niet nodig Abu Hurairah – moge God tevreden met hem zijn – op gezag van de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – dat hij zei: “Degene die de wassing uitvoert en de wassing goed uitvoert en vervolgens vrijdag verricht, dus hij luisterde en lette op , zal hem vergeven worden voor de periode tussen vrijdag en vrijdag en nog drie dagen, en wie kiezelstenen aanraakt, heeft nalatigheid begaan.”(3) Deze nobele hadith is het bewijs van de toereikendheid van de wassing voor het vrijdaggebed, en iedereen die de wassing verwaarloost en zich beperkt tot de wassing is niet zondig en zijn gebed is geldig. Daarom moet de wassing worden geïnterpreteerd als wenselijk en niet verplicht gezag van Ibn Abbas – moge God tevreden zijn met hen beiden – dat hij zei: “O Ibn Abbas, denk je dat wassen op vrijdag verplicht is. Hij zei: Nee, maar het is zuiverder en beter voor degene die zich heeft gebaad, en wie zich niet heeft gewassen is niet verplicht.(4) Het doel van het wassen op vrijdag is om de reinheid en zuivering te vergroten, om mensen samen te brengen in gebed. Het is een van de aanbevolen wasbeurten in de Islam, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(5)

Zie ook: Een lezing over de deugden en soenna’s van vrijdag

Uitspraak over het wassen op vrijdag door Ibn Baz

Imam Ibn Baz, toen hem werd gevraagd naar de uitspraak over het baden op vrijdag, zei verder dat sommige geleerden zeiden dat het baden op vrijdag is en gebruikte hun argumenten en bewijsmateriaal, maar de meeste geleerden zeiden dat het baden op vrijdag een gevestigde Sunnah is en niet verplicht, en degene onder hen die concludeerde dat het verplicht is, citeerde de hadith van Abu Sa`id al-Khudri – Moge God tevreden met hem zijn – op gezag van de Boodschapper van God – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – wanneer. hij zei: “Ghusl op vrijdag is verplicht tijdens elke puberteit.”(6) Maar degenen die zeiden dat het Sunnah was, interpreteerden deze hadith zo dat het bevestigd is en niet verplicht als een verplichting, dus het gezegde ‘verplicht’ kreeg hier nadruk, maar het is verstandiger voor een moslim en beter om op vrijdag een bad te nemen. om onenigheid te vermijden en om te doen wat goed is, als God het wil.(7)

Zie ook: Uitspraak over het luisteren naar de vrijdagpreek

Uitspraak over wassen vrijdag op Islamweb

De Islam Web-website antwoordde vrijdag over de uitspraak over het wassen. Ze noemden Imam al-Nawawi’s samenvatting, moge God hem genadig zijn, van de meningsverschillen die plaatsvonden onder de geleerden over deze kwestie, en sommigen van hen zeiden dat het verplicht is, sommige van de voorgangers en sommige van de metgezellen zeiden dat, en Ibn al-Mundhir vertelde het, maar de meerderheid van de geleerden van de voorgangers en opvolgers, en de juristen van de regio’s, zeiden dat het is een aanbevolen Sunnah van de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken en het is niet verplicht, en elke groep citeerde bewijsmateriaal en verschilde in de interpretatie ervan, en het komt erop neer dat de meeste geleerden van de vier scholen van gedachten raadde het wassen op vrijdag aan, maar maakte het niet verplicht, en dit is de meest correcte mening. Dit betekent echter niet dat de moslim zich aan de richtlijnen van de Boodschapper van God moet houden en deze ook moet respecteren Bij de aanmoediging van het wassen op vrijdag is er zoveel mogelijk vermeld dat het iets groots en overvloedig goeds is, en dat God het het beste weet.(8)

Vrijdag badtijd

Het verdiepen in de uitspraak over de wassing op vrijdag in de vier stromingen leidt tot het onderzoeken van de tijd voor de wassing op vrijdag, aangezien de geleerden hebben verklaard dat de tijd voor de wassing op vrijdag begint vanaf het aanbreken van de dag op vrijdag, en de beste tijd voor de wassing op vrijdag. het is wanneer iemand naar het vrijdaggebed gaat, en dit is wat de Shafi’i-geleerden zeggen, en sommige Maliki’s, en het is overgenomen van de Hanafi, en zij gebruikten dit als bewijs dat de dag bij zonsopgang begint. en gaat zijn tijd in, en de Sunnah vindt pas plaats vóór het vrijdaggebed, dus degene die zich daarna wast, brengt niet de deugd mee die is bevolen om te doen, dus de eer wordt ontleend aan degene die zich wast vóór het vrijdaggebed en er vervolgens naar toe gaat , en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(9)

Zie ook: Eén van de voorwaarden voor de geldigheid van het vrijdaggebed

Uitspraak over het ritueel wassen van rituele onreinheid en het vrijdaggebed

Bij het uitleggen van de uitspraak over het wassen op vrijdag is een van de belangrijkste kwesties met betrekking tot deze uitspraak de uitspraak over het combineren van de rituele rituele wassing met de rituele rituele wassing op vrijdag, waarin de geleerden uitlegden dat een enkele rituele wassing voldoende is voor rituele wassing. onreinheid en het vrijdaggebed als de moslim de intentie maakt, en dit is waar de geleerden het unaniem over eens zijn. Er is geen tegenstrijdigheid tussen de twee wassingen in het doel, en zij waren van mening dat dit een analogie is met iemand die de ihram binnengaat voor een gebed met de intentie om deze te verrichten. verplicht gebed en de begroeting van de moskee, en het zijn twee wasbeurten gecombineerd, net zoals het wassen van menstruatie en onreinheid samengaan. De geleerden zeiden dat het wassen van de rituele onreinheid voldoende is voor het wassen van het vrijdaggebed, zelfs als hij niet van plan was het te wassen Het vrijdaggebed erbij, omdat het een verplichte wasbeurt is en het vrijdaggebed. Het is wenselijk, maar als hij van plan is het vrijdaggebed te wassen, is dit niet voldoende voor onreinheid. In plaats daarvan moet hij de intentie hebben om de onreinheid te wassen is een wasbeurt om de onzuiverheid te verwijderen, en de beoogde wasbeurt is niet voldoende om de geur schoon te maken en af ​​te snijden, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(10)

Hoe te wassen op vrijdag

De methode van wassing voor vrijdag is dezelfde als de wassing voor onreinheid, en het is een volledige wassing of een gedeeltelijke wassing, het is door zichzelf te reinigen van onreinheid, de geslachtsdelen te wassen en vervolgens de volledige wassing te voltooien. Daarna wast de moslim zijn haar en kamt hij zijn lokken. Hij kamt ook drie keer zijn baard en wast zijn rechterkant, daarna de linker met een lichaamsmassage, en dan wast hij de voeten, en zo heeft hij een lichaamsmassage gedaan. Het volledige bad is het bad waarin het water over het hele lichaam wordt verspreid zonder wassing of het volgen van de aanbevolen Sunnahs bij het wassen. Beide zijn geldig, als God de Almachtige wil, maar het is beter om het volledige bad te volgen is de Sunnah van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en God weet het het beste.(11)

Zie ook: De deugd van het reciteren van Surah Al-Kahf op vrijdag

De deugden van wassen op vrijdag

Er zijn veel hadiths overgeleverd die wijzen op de deugden van het wassen op vrijdag, en deze eervolle hadiths bevestigen de legitimiteit ervan voor een moslim, en wijzen op de grote beloning en de grote beloning die dit met zich meebrengt. Onder de hadiths bevindt zich de uitspraak van de Boodschapper van God: moge God hem zegenen en vrede schenken: “Wie zich op vrijdag wast, doet het rituele bad van rituele onreinheid, en gaat daar dan mee door.” het is alsof hij een koe offert, en wie in het derde uur gaat, het is alsof hij een gehoornde ram offert, en wie in het vierde uur gaat, het is alsof hij een kip offert, en wie in het vijfde uur gaat uur, het wordt geofferd. Hij bood net een ei aan, en toen het eruit kwam, imam, waren de engelen aanwezig en luisterden naar de herinnering.(12) Hetzelfde geldt voor zijn uitspraak, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn: ‘Een man mag zich niet op vrijdag baden, zichzelf zoveel mogelijk zuiveren, zijn eigen zalf aanbrengen of wat van de parfum uit zijn huis aanraken. Dan gaat hij naar buiten en maakt geen onderscheid tussen twee mensen, dan bidt hij wat hem is voorgeschreven. Dan moet hij luisteren als de imam spreekt, maar hem zal vergeven worden voor wat er tussen hem en het volgende vrijdaggebed is gebeurd.”(13) Een moslim moet de Sunnah van de Boodschapper van God volgen moge God hem zegenen en vrede schenken en deze grote beloning van de Almachtige God verkrijgen.(14)

Sunnah op vrijdag

Vrijdag heeft veel Sunnahs die genoemd zijn en hun deugden in de Sunnah van de Edele Profeet, en we zullen enkele van deze Sunnahs hieronder noemen, namelijk:(15)

• Vergroot uw zegeningen voor de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken.
• Baden, parfum opdoen en vroeg naar de moskee komen.
• Te voet naar het vrijdaggebed.
• Het geven van aalmoezen.
• Het lezen van Surah Al-Kahf.
• Vergroot uw herinnering aan de Almachtige God.
• Verhoog uw smeekbede en monoloog.

Zie ook: Vrijdag zoeken

Hier zijn we tot de conclusie van ons artikel gekomen De uitspraak over baden op vrijdag in de vier stromingen: Waar we spraken over de regelgeving over de wassing volgens de vier rechtsscholen en onder sommige geleerden, zoals Ibn Baz, moge de Almachtige God hem genadig zijn, en we leerden over de Soennah van de wassing op vrijdag en de deugden ervan, evenals het is tijd en methode, naast het praten over de wassing in de islam en de uitspraak over het combineren van rituele rituele wassing met de wassing op vrijdag.