حكم التقاط اللقيط في الاسلام 2025

القول في التقاط اللقيط في الإسلام وأحكام اللقيط لها علاقة كبيرة بأحكام اللقيط في الإسلام. تشمل أحكام اللقيط متطلبات الحياة كافة المعنية بمسألة اللقيط، الطفل المرفوض الذي ضل عن أهله ولا يعرف أصوله، ومن خلال موقع مرجعي سيتم التعريف باللقيط وشرح أهم الأحكام الشرعية، ويكون أجر تربية اللقيط كفالته.

يا له من الأحمق

يتم تعريف اللقيط على أنه الطفل الموجود في الشارع أو المتجول الذي لا يعرف أصله. قد يكون أو لا يكون ابن زنا. وقد عرفه أهل الفقه والعلم عمليا بأنه طفل مهجور سواء ولد من زنا أو من زواج صحيح ولكن هجرته أسرته. وقد جاء تعريفه في الموسوعة الفقهية بقوله: “اللقيط شرعاً: اسم المولود من أهله؛ خوفاً على أهله، أو هرباً من تهمة الزنا، أو كطفل يركض في الشارع دون صاحب معروف”.(1)

أنظر أيضا: هل التبني حرام؟ حكم التبني في الإسلام

قرار جمع اللقيط

وقد نص العلماء على أن إرجاع اللقيط واجب كفاية لمن وجده على تلك الحال. فإذا فعله واحد كاف سقط إثم الباقين، وإذا تركه الجميع أثموا ولو احتملوا، لأن الله تعالى أمر بالتعاون على البر والتقوى، وعلى العموم، يجب أخذ اللقيط لما فيه من البر والتقوى، ولأن أخذه يحيي النفس، فيجب كإطعامه عند الضرورة، أخذه للنجاة من الغرق، وما وجد معه من المال. أو حوله يعود إليه، ويمكن الإنفاق عليه.(2)

أسر اللقيط مستحب وهو من أفضل الأعمال، وهو فرض عين على كل من وجد اللقيط وعلم به، لضرورة حفظ النفوس من الهلاك. قال تعالى في كتابه العزيز: {ولأجل ذلك كتبنا عن الصبيان: ما كل الناس، وقد جاءت رسلهم في البرهان، ومن بعد ذلك كثير منهم في أرض الأرض.(3)

أنظر أيضا: شروط التبني في السعودية 2025

ومن سيدفع ثمن اللقيط ويعتني به؟

واللقيط أمانة في يد من التقطه، وهو أحق بتربيته من غيره والإنفاق عليه. وإذا كان لللقيط من المال ما يكفي للإنفاق عليه، أُنفق عليه بعضه حتى ينفد. وإذا لم يكن معه مال، فلمن قبضه أن ينفق عليه إذا أراد، وإذا كان غير قادر على الإنفاق عليه وأراد أن يسلمه إلى الشخص. ويجوز للقاضي أن ينفق المال من بيت مال المسلمين، فيكون له نصيب في بيت بيت المال، وتكون ولاية اللقيط لمجده إذا كان مسؤولاً وأميناً وعادلاً. ووليه في حالة القتل العمد هو الإمام، وسلطة تزويج اللقيطة تعود إلى السلطان.(4)

بيان عن دين اللقيط

ومن وجد اللقيط فأخذه لا يصلح لاحتضانه لأنه آثم أو كافر، فإنه لا يعرف يده، لأنه لا ولاية على الفاجر وولاية المسلم. ، وكل طفل يولد على الفطرة، وإذا كان الذي التقطه كافراً، فقد يخدعه ذلك عن دينه، فلا يجوز له أن يحتضنه، فهو دين مسلم بالتأكيد. . وكذلك لا أعطي ولايته للأعرابي المسافر لأنه متعب للغلام، فتؤخذ منه وتعطى لمسلم يعيش في البلد، لأن ذلك يصلح دينه ودنياه، والله . يعرف أفضل.

أنظر أيضا: رابط برنامج الأسر الصديقة للأيتام 1446 وكيفية كفالة اليتيم في المملكة العربية السعودية

البت في نسب اللقيط وتبنيه

ولا يجوز لمسلم أن ينسب إليه اللقيط، بل يجب عليه تربيته عند إعلانه. ومن وجد لقيطاً يقدمه إلى السلطات، وإذا أراد تربيته فعليه أن يبدي استعداده لتربيته. لكن شرعاً لا يجوز أن ينسب الطفل إلى غير أبيه، ويجب على المسلم أن يدرك أن تربية اللقيط في بيته تحكمها الرقابة. وشرعاً لا يجوز لللقيط أن يخلو ببناته أو زوجته إلا إذا أرضعته زوجته، فيصير ابناً لها من الرضاعة وأخاً لبناتها من الرضاعة. فالواجب على من ربي اللقيط أن يحسن تربيته، وأن يعلمه ويرشده، ويعلمه أمور دينه، والله أعلم.(5)

أجور ومكافآت كفيل اللقيط

ولا مجال للشك في أن كافل اللقيط سينال أجراً عظيماً من الله إذا أحسن تربيته وأحسن معاملته: “إن مجهولي الأصل تحت حكم اليتيم لأنه لقد فقدوا والديهم”. لأنهم لا يعرفون أحد أفراد العائلة الذين يمكنهم اللجوء إليه إذا لزم الأمر. وعليه، فإن من يكفل مجهول النسب يدخل في الأجر الناتج عن كفالة اليتيم؛ لعموم قوله: صلى الله عليه وسلم: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما، رواه البخاري.(6)

وهنا وصلنا إلى نهاية المقال القول في التقاط اللقيط في الإسلاموالذي أوضح أحكام اللقيط وضوابط أسره، بعد تعريف اللقيط في الشريعة الإسلامية، والإشارة إلى أجر وأجر كفيل اللقيط.