حكم العلم قبل الدعوة إلى الله 2025

حكم العلم قبل الدعوة إلى الله وهي مما يجب على المسلم أن يفهمه، لأن الدعوة إلى الله من الواجبات التي يجب على المسلم القيام بها، لأنها منهج الحبيب المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم ومن سبقه من الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين فيهتم بذلك موقع مرجعي وذلك من خلال توضيح الحكم الشرعي لهذه الدعوة بشكل عام، والإلمام والمعرفة بالشريعة الإسلامية والعقيدة والفقه بشكل خاص، قبل الخوض في نشر رسالة السلام والإسلام.

القرار بشأن الدعوة إلى الله

فالدعوة إلى الله تعالى فريضة كافية على المسلمين، وليست واجبة على كل مسلم. وقد فسر العلماء ذلك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حيث يفعله مسلم واحد فيسقط واجبه عن الباقين، وهكذا هو. ولا يشترط أن يدعو جميع أهل القرية إلى دين الله. ولكن يجب أن يكون بينهم عدد كاف من الدعاة لحمل رسالة الدين الحنيف الذي عهد إلينا به النبي صلى الله عليه وسلم. .(1)

أنظر أيضا: بيان الأذان للصلوات الخمس

حكم العلم قبل الدعوة إلى الله

حكم العلم قبل الدعوة إلى الله:

• وهي واجبة على كل محتاج.

ولا يحل لمسلم أن يخرج ويبكي في سبيل الله وليس لديه علم بما يطلب. وعلى العكس من ذلك، لا يجوز للمسلم أن يدعو إلا بما يعلم، وقد فسر أهل العلم ذلك بأن ذلك واجب كاف على المسلم الذي عنده علم في الدين الإسلامي، ولو كان قليلا، وقد قدم أهل العلم الدليل. فطبقاً لقوله تعالى في سورة محمد: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ}.(2) كما فضّل الرب -تعالى- في الآية الكريمة العلم على القول والعمل، والله ورسوله أعلم.(3)

أنظر أيضا: بيان النطق بالشهادة لمن أراد إسلامه

الحكم على من يقوم بدعوة الناس إلى الله بغير علم ولا خبرة

وكذلك يقودنا الخوض في شرح عبارة العلم قبل الدعوة إلى الله تعالى إلى ذكر عبارة من يتقدم في دعوة الرب عز وجل دون أن يشارك في شيء من العلم والخبرة. وهذا كما قال أهل العلم لا يجوز. ويجب على المسلم أولاً أن يتعلم ويجني ثمار دعوته من تحصيل الدين الإسلامي، ثم في دعوته يسير في طريق الله الواحد الأحد، قال الله في سورة يوسف: {قل هذا صراطي. أبكي إلى الله بالفهم.”}(4) والفهم لا يتم إلا بالعلم والتجربة، والله ورسوله أعلم.(5)

أنظر أيضا: بيان حول ترك صلاة الجمعة

والأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية تصر على الدعوة إلى الله

وقد وردت في القرآن الكريم العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية المشجعة على الدعوة إلى الله، وكذلك في السنة النبوية الشريفة. ومن هذه الآيات والأحاديث نذكر ما يلي:

• قال الله تعالى في سورة التوبة: {وما كان للمؤمنين أن يخرجوا جميعاً. ولولا أنهم لم يخرجوا من كل فرقة منهم طائفة ليفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا وإليهم لعلهم يحذرون.(6)
• وكذلك قال الله تعالى في سورة آل عمران: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. وهم الأكثر نجاحا.}(7)
• وفي سورة النساء قال الله تعالى: {لا خير في كثير من نجواهم إلا من فرض صدقة أو معروفاً أو إصلاحاً بين الناس}. ومن يفعل ذلك لإرضاء الناس. والله لنؤتيه أجرا عظيما.(8)
• وجاء في سورة العصر: {إن ضد الدهر * إن الإنسان قد خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}.(9)
• عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان.“.(10)
• وعن سهل بن سعد السعدي – رضي الله عنه – قال:قال النبي صلى الله عليه وسلم إله عليه وسلم يوم خيبر: غداً لأخذ الراية. رجل يفتح على يديه، يحب إله ورسوله فيحبه إله ورسوله، فبات الناس يتساءلون أيهم ينال شيئا، فجعلوا جميعا يرجونه، فقال: أين؟ علىوقيل أنه اشتكى عينيه، فتفل في عينيه ودعا. بالنسبة لهثم شفي كأن لم يتألم قط، فأعطاه إياه وقال: أنا أقاتلهم. ل كن مثلنا؟ قال: ينفذ على رسلك ل النزول في حديقتهم, من ادعوهم غير سارة الإسلام, وأخبرهم مع ماذا ينبغي عليه ذلك عليهم, بالله لأن هو يرشد إله بك رجل الخير لك بواسطة الذي – التي هذا هو لك أحمر نعم“.(11)

أنظر أيضا: -البيان في إضافة النعم إلى غير الله باللسان وحده

حكم العلم قبل الدعوة إلى الله مقال يوضح الحكم الشرعي العام في التضرع إلى الله عز وجل. كما أوضح المقال البيان الخاص بالدعوة إلى الله بغير علم أو تجربة وهو ما يسمى بالتحريض على الدعوة إلى الله تعالى.