بيان حول صلاة الجماعة للرجال هل هو شرط لصحة الصلاة، وما حكم الجماعة في الصلاة للنساء؟ كل هذه القواعد الشرعية لا بد أن يتعلمها المسلم، لأن الصلاة عمود الدين، وهي أهم ركن؟ الإسلام بعد الشهادتين، وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، ولو أفسد العمل كله، وبه موقع مرجعي وبيان هل الصلاة الجماعية شرط في صحة الصلاة وما هو لفظها.
بيان حول صلاة الجماعة للرجال
وذكر العلماء أن صلاة الجماعة تقام في المسجد ويجب على الرجال الأصحاء، على الصحيح والأصح من أقوال العلماءوالأدلة كثيرة يعتمد عليها العلماء، كما قال الله تعالى: {وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فابعث فريقا منهم معك وليأخذوا أسلحتهم وإذا يسجدون؛ فليكن. وبعدك ستكون هناك مجموعة أخرى. لم يصلوا فليصلوا معك.(1) أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بجمع الجماعة، وأكد أن الأمر في حق سائر جماعة المسلمين لا يرفع عن أي جماعة من الأعيان بخلق جماعة وكما ولو كانت الجماعة سنة لكان خير عذر في تركها عذر الخوف، ولو كانت فرض كفاية سقط بالقيام بها. فالفرقة الأولى لها كما أمر الله أولا، ثم أمر بها ثانيا، ولم يأذن لهم في تركها في حالة الخوف. وقد نص العلماء على وجوب أدائها في المسجد على الرجل، وأنه لا يجوز للرجل القادر على ذلك. الجماعة في المسجد أن يصليها في بيته، ولو صلاها جماعة مع أهله، والله ورسوله أعلم.(2)
أنظر أيضا: ب- صلاة الجماعة مفضلة على الصلاة الفردية
هل صلاة الجماعة شرط لصحة الصلاة؟
اختلف العلماء في مسألة حكم صلاة الجماعة للرجال، مع أنها شرط في صحة الصلاة، على ما رواه الشيخ ابن باز. وقال بعضهم: شرط صلاة الجماعة أن من صلى وحده فصلاته باطلة، وقال آخرون: تجب في جماعة، ويجب أن يجتهد فيها ويصلى في المساجد، وهذا أعدل. إفادة. وقال آخرون من أهل العلم: هذا فرض كاف، وإذا قام به جماعة من المسلمين، أصبح فعله سنة بالنسبة للآخرين. وقال آخرون: إنها في الحقيقة سنة، لكن ما اختاره الشيخ ابن باز أوجز في قوله:(3)
وأصح هذه الأقوال وأعدلها وأصحها قول من قال: إنها واجبة. صلاة الجماعة واجبة، وخاصة في المساجد يجب أن تصلي في المساجد مع المسلمين، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة» له إلا الاعتذار. قيل لابن عباس: ما العذر؟ قال: خوف أو مرض. وأما الشرط فلا، ليس شرطاً على الصحيح من القول. فإنه لو كان شرطاً لأمر الناس أن يرددوها قائلاً: كل من يصلي في بيته فليرددها، وكل من يصلي في جماعة غير الكنيسة فليرددها. فلماذا لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتكرار، بل توعدهم وأمرهم بالحضور، فهذا يدل على الوجوب؛ ولما كان الأصل هو الوجوب دائما، وأصل التهديد يدل على وجوب الموعود، فهذا هو الحق في وجوب صلاة الجماعة في مساجد بيوت الله لا في بيته. بل صلوا مع الجماعة في مساجد الله، هذا هو الواجب وهذا هو الحق.
أنظر أيضا: الحد الأدنى لعدد صلاة الجماعة
مذاهب العلماء في أحكام الاجتماع في المسجد اسلام ويب
وقد تبين من حكم صلاة الجماعة للرجال على موقع إسلام ويب أنها مسألة خلافية بين أهل العلم، حيث اختلفوا في وجوبها في المساجد. وقال بعضهم: إنها سنة، وقال بعضهم أيضًا: تجب على الكفاية، وقال بعضهم: تجب على الأعيان، وذكر الإمام النووي في المجموع: “”البيان في الجماعة”” أما فيما يتعلق بالصلوات الخمس: فقد بينا أن الصحيح من مذهبنا أنها فرض كاف، وعلى هذا قال جماعة من أهل العلم. وقال عطاء والأوزاعي وأحمد وأبو ثور وابن المنذر: واجب على الأعيان وليس شرطا في الصحة. قال داود: هو فرض على الأعيان وشرط للصحة، وكذا قال بعض أصحاب أحمد. واتفق جمهور العلماء على أنه ليس بواجب عين، واختلفوا هل هو فرض كفاية أم سنة. قال القاضي عياض: “وأكثر أهل العلم على أنها سنة مؤكدة وليست بواجب كاف”. وليدرك المسلم أن أجر وثواب الصلاة في المسجد مع جماعة من المسلمين أعظم أجرا وأعظم عند الله، والله ورسوله أعلم.(4)
الأدلة الشرعية على وجوب صلاة الجماعة على الرجال
قال جماعة كبيرة من أهل العلم في حكم صلاة الجماعة للرجال وجوبها على الرجال الأصحاء، ومن الأدلة التي اعتمدوا عليها ما يلي:
- عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:إن أصعب الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الصبح، ولو يعلمون ما فيهما لصلوه ولو حبوا رجلا ليصلي بالناس ثم أذهب معي مع رجال لهم حزم حطب لقوم لا يشهدون صلاة، وسأحرق بيوتهم بالنار“.(5)
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:جاء رجل أعمى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن له أن يصلي في بيته. فأذن له، فلما انصرف دعاه فقال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: أجب“.(6)
- عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:ما من ثلاثة في قرية ولا أعرابي لا تصلى فيهم إلا استحوذ عليهم الشيطان، فعليكم بالجماعة، فإن الذئب لا يأكل إلا الضالة.“.(7)
أنظر أيضا: من هو الخليفة الذي جمع الناس لصلاة التراويح؟
بيان حول صلاة الجماعة للنساء
يجوز للنساء أن يصلين جماعة في المساجد، وإن كانت صلاة الجماعة أفضل لهن وأفضل باتفاق المذاهب الأربعة. يجب على الرجال أن يصلوا جماعة، ولا يجب على النساء أن يصلوا جماعة، لكن إذا صلوا جماعة فلا حرج في ذلك، حتى لو صلوا جماعة أو صلت إحداهم مع النساء. ولا حرج في وجود جماعة في البيت، وهو أمر طيب ومستحب. فإن كان فيهم امرأة تقرأ وكانت معلمة تعينهم، صلت بهم. وهذا أمر جيد ومباح للتدريس. تعرف كيف تصلي النساء، وإمامتها فيهن ولا تتقدم مثل الرجل، وتجهر بالقراءة عند غروب الشمس والعشاء والشروق مثل الرجل، والدليل جواز جمع النساء في الصلاة معًا يصلي. والمساجد كثيرة، لكن صلاتها في البيت أفضل، والله أعلم.(8)
وهذا يقودنا إلى نهاية المقال بيان حول صلاة الجماعة للرجالوالذي وضح شرط صلاة الجماعة في صحة الصلاة، وبين الكثير من الأحكام المتعلقة بصلاة الجماعة، كما ذكر الأدلة الشرعية التي اعتمد عليها أهل العلم في هذا الأمر.
المراجع
- سورة النساء، الآية 102
- معلومات إسلامية, بيان حول صلاة الجماعة للرجال 04/05/2025
- binbaz.org.sa، هل الصلاة مع الجماعة شرط لصحة الصلاة؟ 04/05/2025
- إسلام ويب.نت, مذاهب العلماء في أحكام الاجتماع في المسجد 04/05/2025
- صحيح مسلم، مسلم/أبي هريرة/651/صحيح
- صحيح مسلم، مسلم/أبي هريرة/653/صحيح
- صحيح النسائي الألباني / أبو الدرداء / 846 / حسن
- دولار.نت, حكم حضور المرأة الجماعة في المسجد، وشروط ذلك 04/05/2025