مقولة عن عيد الأم للشيخ ابن باز وابن عثيمين ويتفق كثير من المسلمين مع هذا الحكم الشرعي، الذي يتعلق بمعرفة الرأي الشرعي، حيث يعتبر هذا العيد من أكثر الأعياد شيوعا في المجتمع الإسلامي، رغم أنه ليس عطلة شرعية في هذه المقالة. موقع مرجعي سنحدد عيد الأم، وسنتحدث عنه هل يجوز الاحتفال بعيد الأم؟ وعلى قول كل من الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين، كما سنستعرض أقوال أهل العلم في موضوع عيد الأم في الشريعة الإسلامية.
ما هو عيد الأم؟
عيد الأم هو أحد الأعياد المنتشرة في المجتمعات الإسلامية اليوم، رغم أنه ليس عيداً شرعياً، ولم يرد ذكره في أي نص من نصوص الشريعة الإسلامية الصحيحة. ويعتبر هذا العيد من الأعياد العالمية وتحتفل شعوب الأرض كل عام بأحد الأعياد المدرجة في قائمة الأمم المتحدة للأحداث العالمية. بدأ الاحتفال بعيد الأم رسميًا في أوائل القرن العشرين في الولايات المتحدة الأمريكية، ويتم الاحتفال بهذا العيد اليوم. في الوطن العربي يوم 21 مارس من كل عام، ويختلف التاريخ. العيد مشترك بين دول العالم وبين شعب وآخر. يحتفل بعض الناس بهذا العيد في شهر أبريل، والبعض الآخر يحتفل به في شهر مايو.(1)
أنظر أيضا: قرار بشأن تقديم الهدايا للأم في عيد الأم
مقولة عيد الأم للشيخ ابن باز
قال الشيخ ابن باز عيد الأم هو من البدع المضافة والمدخلة في الشريعة الإسلامية، وليس له أصل ولا أساس في الإسلام. ولم يثبت هذا العيد في أي نص من السنة النبوية الشريفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يرد في أي آية من آيات القرآن الكريم.رأى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى أن الاحتفال بعيد الأم لا يجوز في الإسلام، لأن اتباع البدع من الأمور التي نهى عنها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الرسول. وقال الله -صلى الله عليه وسلم- كما روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «بواسطة خلق في مهمتنا هذا ماذا لا منه هذا هو الإجابات”(2) ويجدر القول أن الخطأ في الإسلام ضلال، والخطأ في الإسلام في نار جهنم، والعياذ بالله، والله أعلم.(3)
أنظر أيضا: هل يجوز تهنئة المسيحيين بأعيادهم؟
مقولة عن عيد الأم للشيخ ابن عثيمين
رأي الشيخ ابن عثيمين في عيد الأم وكان موافقاً لرأي الشيخ ابن باز رحمهما الله، إذ رأى الشيخ ابن عثيمين أن عيد الأم بدعة لا أصل لها في الشريعة الإسلامية، ولذلك لا يجوز للمسلمين الاحتفال به للاحتفال. .لأن في هذا الاحتفال تقليداً وتقليداً للمشركين، وقد جعل الله تعالى للمسلمين عيدين في السنة، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، وجعل الله كل يوم عيداً للمسلمين. . الأسبوع، وهو الجمعة، وهذه هي الأعياد التي يجوز للإسلام الاحتفال بها، وما سواها فهو مضاف إليه بدعة ليست كذلك. ولها أساس في الشرع، وقد نقل ابن عثيمين -رحمه الله- الحديث المبين لذلك: “”رسول الله صلى الله عليه وسلم”” إله -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة المنورة، ولهم يومان يلعبون فيه. قال: وما هذين اليومين؟ قالوا: كنا نلعب عليه. قال رسول الله : إله -صلى الله عليه وسلم- الذي – التي إله تكون قادرة على سأستبدلك معهم جيد منهم يوم النحر ويوم الفطر».(4)
أنظر أيضا: هل عيد الأم حرام أم حلال؟
أقوال أهل العلم حول البيان الخاص بالاحتفال بعيد الأم
لقد صدرت أقوال كثيرة للعلماء والفقهاء في مجال الشريعة الإسلامية بشأن مسألة الاحتفال بعيد الأم أو عيد الأم، ومن هذه الأقوال ما يلي:
- قال الشيخ القرضاوي أحد الذين أباحوا الاحتفال بعيد الأم:
ولا أقول إن الاحتفال بعيد الأم حرام، لأن التحريم لم يرد عند أحد من أهل العلم إلا بنص، والأصل في الأشياء والعادات الإباحة، مع أنني لا أرى ضرورة لذلك. لا أرى مشكلة. في مجتمعاتنا.
- قالت اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية :
لا يجوز الاحتفال بما يسمى (عيد الأم) أو نحوه من الأعياد المتجددة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فله ذلك) فالاحتفال بعيد الأم ليس من عمله -صلى الله عليه وسلم-، ولا هو من عمل أصحابه -رضي الله عنهم-، وليس من عمل سلف البلاد بل هو بدعة وتقليد للكفار.
بهذه المعلومات نختتم هذا المقال، تحدثنا في بدايته عن عيد الأم بشكل عام، ومن ثم تعرّفنا عليه مقولة عن عيد الأم للشيخ ابن باز وابن عثيمين ومع مراعاة الأدلة الشرعية التي اعتمد عليها الشيخان في فتواهما، عرضنا بعد ذلك آراء أهل العلم في حكم الاحتفال بعيد الأم.