حكم نقض الايمان بعد توكيدها 2025

Beslissen over het breken van het geloof nadat het is bevestigd Dat is wat we in dit artikel zullen leren. De ware islamitische wet behandelde de verschillende aspecten van het leven en liet niets zonder verduidelijking en organisatie achter wereld en het hiernamaals, op de Dag waarop noch rijkdom noch kinderen hiervan zullen profiteren, behalve degenen die met een goed hart tot God komen, zal hij zich onderwerpen Referentiesite Voor gewaardeerde bezoekers biedt het details over eden en geloften in de Islam, en legt het de regels uit over het breken van eden nadat ze zijn bevestigd, wat het concept van geloof en geloften in detail is, en andere uitspraken en informatie met betrekking tot het onderwerp.

Wat zijn eden en geloften?

Eed staat in de taal bekend als het meervoud van het woord eed, wat een eed of eed is, en eden en eden worden eden genoemd, omdat als mensen zich zouden verenigen en voor een specifieke zaak zouden zweren, elk van hen zijn rechterhand op de grond zou slaan. het recht van de ander, en in de islamitische wet staan ​​eden bekend als een bevestiging van datgene waarvoor is gezworen. Door de naam van de Almachtige God te noemen of een van Zijn sublieme eigenschappen te noemen, heeft de Almachtige God ons dit opgedragen in Zijn Machtige Boek en in de Soennah van Zijn Edele Boodschapper, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, de vervulling van eden, geloften en verbonden en deze tot de wettelijke plichten maken, vooral die verbonden en eden die een moslim op zich neemt met de Almachtige God en daarvan getuigt. Het nakomen van eden en verbonden en eerlijk zijn tegenover mensen is gekoppeld aan het verbond met de Almachtige God, en het is niet toegestaan ​​voor een moslim om de Almachtige God te benaderen terwijl hij zijn eden met mensen verbreekt. De Heilige Koran benadrukt de noodzaak van het nakomen van verbonden en verbonden en hen niet te verraden in Surat An-Nahl, zoals de Almachtige zei: “En vervul het verbond met God wanneer je een verbond sluit, en breek je eden niet nadat je ze hebt bevestigd, en je hebt God aangesteld als borg voor jou. God weet inderdaad wat je doet.’(1) Er zijn vele vormen van de eed, zoals degene die zegt: Bij God, bij God, bij God, en degene die de hemel zonder pilaren heeft verheven, en de Heer van Mohammed, en de Heer van de werelden, en de levenden die sterft niet, en er zijn andere woorden die onder de eed en eed vallen in de islam.(2)

Zie ook: Is het voor individuen toegestaan ​​om te vasten op de dag van Ashura?

Beslissen over het breken van het geloof nadat het is bevestigd

De uitspraak over het breken van een eed nadat deze is bevestigd, is verboden in de sharia en is niet toegestaan. Dit vormt ongehoorzaamheid aan het bevel van de Almachtige God en een overtreding van Zijn nobele verzen en de hadiths van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken. In het vorige nobele vers wordt expliciet vermeld dat het noodzakelijk is om eden te vervullen , verbonden en geloften, zoals de Almachtige God zei: “En vervul het verbond van God wanneer je een verbond hebt gesloten, en breek geen eden nadat ze zijn bevestigd. Je hebt God aangesteld als jouw borg. “Inderdaad, God weet wat je doet .”(1) En in de hadith van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, is hier bewijs van te vinden. doen, en zij moeten hun religie en de wet behouden waarmee God hen eerde. Iedereen die een verbond sluit met de Almachtige God moet hem gehoorzamen, en het verbond wordt beschouwd als een eed of een eed, en het verbreken van de eed en het niet nakomen het wordt beschouwd als het breken van eden, en het breken van eden, zoals eerder vermeld, bederft wat ze had afgelegd, en daarom is de uitspraak over het breken van de eed na bevestiging ervan niet toegestaan ​​en verboden in de islam, en de verklaring kwam na haar bevestiging aan voeg toe aan de waarschuwing De waarschuwing is dat deze kwestie volgens de islamitische wet verboden is.(3)

Zie ook: Uitspraak over digitale valuta, Ibn Baz

Verzoening voor het breken van eden nadat ze zijn bevestigd

We weten dat het breken van eden nadat ze zijn bevestigd, verboden is in de islamitische wet, en iedereen die de eed overtreedt, moet de boetedoening betalen die de Almachtige God van hem heeft geëist in Zijn Edele Boek. God de Almachtige zei in de beslissende openbaring: “God zal je niet roepen om verantwoording af te leggen voor wat ijdel is in uw eden, maar Hij zal u ter verantwoording roepen voor wat u uw eden hebt gecompliceerd slaaf Wie niet over de middelen beschikt, moet drie dagen vasten. “Voor jou is de verzoening voor je eden als je zweert. Zo maakt God je Zijn tekenen duidelijk dat je dankbaar mag zijn.”(4) De Almachtige God heeft de moslim de keuze gegeven tussen drie dingen. Als hij niet in staat is om een ​​van deze dingen te doen, gaat hij over op vasten, wat de vierde optie is, en deze zijn als volgt:(2)

Tien arme mensen voeden

Verzoening moet worden betaald door tien arme mensen te voeden met wat de mensen van het land eten, en met wat de man zijn gezin voedt, en dat is op het niveau van degene die voedt, dat wil zeggen op het niveau van de man zelf. niet op het niveau van degene die hem van voedsel voorziet, vooral omdat ze arm en behoeftig zijn en hun voedsel eenvoudig is, en de hoeveelheid voedsel een halve saa’ is. Het is ongeveer een maatstaf voor granen of iets dergelijks, en de juristen hebben verklaard dat het om ongeveer anderhalve kilo gaat, en dit zijn granen, bijvoorbeeld: rijst, linzen, maïs en andere bekende voedingsmiddelen, en het kan ook met granen een hoeveelheid koken of vlees zijn die voor iemand is toegestaan die de boetedoening wil betalen om tien arme mensen te brengen en te voeden, en dit is voldoende om de boetedoening te betalen.

Kleed tien arme mensen

Het is ook mogelijk voor een moslim om boete te doen voor het breken van een eed, anders dan het voeden van tien arme mensen, dat wil zeggen het kleden van tien arme mensen, door kleding te kiezen die geschikt is voor het gebed en dat is de gemiddelde kleding die een man en zijn gezin dragen. draagt, omdat het mogelijk is om de man te voorzien van een overhemd, een gewaad of een pak, enzovoort. Het is ook mogelijk om de vrouw een lange, losse jurk te geven, een legitieme sluier voor haar, enzovoort.

Vergrendelde nekontgrendeling

Het is ook mogelijk voor een moslim om iets anders te doen, als boetedoening voor het breken van de eed, anders dan het voeden van tien arme mensen en hen niet te kleden met wat hij en zijn familie dragen. Deze derde optie is om een ​​slaaf te bevrijden, als hij dat doet heeft een slaaf, en deze optie is geëindigd sinds de tijd van slaven eindigde, en dit was verzoening om mensen aan te moedigen slaven te bevrijden en de slavernij onder mensen af ​​te schaffen.

Drie dagen vasten

De islam is gekomen om het de mensen gemakkelijk te maken, en daarom heeft God de Almachtige de religie gemakkelijk gemaakt, en niet moeilijk, voor moslims. Als een moslim niet in staat is geld te betalen om de armen te voeden of te kleden en geen slaaf vindt om te emanciperen, dan wendt hij zich tot de emancipatie. om te vasten, dan is het toegestaan ​​voor hem om drie dagen te vasten, en het moet opeenvolgend zijn, en zo voert hij de verzoening uit voor de eed die de Almachtige God hem heeft opgelegd in het geval dat hij de eed verbreekt.

Zie ook: Uitspraak over het bedekken van het gezicht tijdens het gebed

Delen van de eed in de islam

De Almachtige God heeft het verplicht gesteld om de eed te vervullen en heeft ons bevrijd van de gevolgen van het breken van de eed. In de islam is de eed echter verdeeld in drie categorieën, en de uitspraak is niet gelijk als deze wordt overtreden soorten eden in de islam en de uitspraak over elk ervan zullen gedetailleerd worden beschreven, met bewijsmateriaal:(2)

De juiste dip

Het is het meest ernstige en gevaarlijke type eed in de islam. Het kreeg deze naam omdat het de houder ervan, dat wil zeggen degene die het uitspreekt, onderdompelt in het vuur van de hel, de Almachtige God verbiedt deze eed, een moslim zweert op een eerder bekende Hij weet dat de houder ervan een valse eed over die kwestie zweert, alsof hij een specifiek getuigenis kent. Hij heeft het met eigen ogen gezien, dus zweert hij dat hij het niet heeft gezien aan de Almachtige God, en er is geen boetedoening voor vanwege het gevaar ervan voor de Almachtige God. In de hadith zei hij op gezag van Abdullah bin Amr, moge God tevreden met hem zijn: “Een bedoeïen kwam naar de Profeet, moge God. zegen hem en schenk hem vrede. Hij begroette hem en zei: O Boodschapper van God, wat zijn de grootste zonden? Hij zei: Partners aan God toekennen. Hij zei: Wat dan? Hij zei: Dan ongehoorzaamheid aan ouders. Hij zei: Wat dan? Hij zei: Diep rechts. Ik zei: Wat is de eed die wordt ondergedompeld? Hij zei: Iedereen die de rijkdom van een moslim in beslag neemt, is een leugenaar.(5)

Eed van onzin

Het is een eed die wordt afgelegd zonder de intentie van degene die hem aflegt, namelijk dat een moslim zweert op iets waarvan hij denkt dat het juist is en dan blijkt dat het onjuist is, maar in dit geval weet de persoon die zweert er niets van. , en deze eed heeft ook geen boetedoening volgens de consensus van de jurisprudentiegeleerden, omdat de persoon het onopzettelijk en zonder voorafgaande vastberadenheid en vastberadenheid heeft gepleegd, en de Almachtige God zei in dit verband: “God zal je niet ter verantwoording roepen. voor de lichtzinnige eden in uw eden, maar Hij zal u ter verantwoording roepen voor de lichtzinnigheid van uw eden.’

Eed gehouden

Deze eed wordt de “afgelegde eed” genoemd, omdat de moslim deze uitspreekt met zijn hart vastbesloten om iets specifieks te doen wat de zweerder zweert te doen, en dit wordt gedaan uit voorbedachte rade en vastberadenheid. Als hij deze eed herhaalt, heeft hij zichzelf begaan en is verplicht zich eraan te houden. Als hij het overtreedt, moet hij er boete voor doen, bijvoorbeeld door te zeggen: Iemand: Bij God, ik zal die en die niet bezoeken, en daarna zal hij hem bezoeken, en dan zal hij hem bezoeken. Er wordt van hem verzoening verlangd, en als hij de eed over veel zaken herhaalt, zoals zijn uitspraak: Bij God, ik zal mijn broer niet bezoeken, noch zal ik met hem spreken, noch zal ik hem toestaan ​​mijn huis binnen te gaan, als hij keert terug en doet die dingen, hij moet voor elke zaak apart worden betaald, omdat elk van hen als een eed wordt beschouwd, volgens de meest correcte mening van geleerden. Dit is waar de Shafi’is, Maliki’s, Hanafi en anderen naartoe gingen. en de details werden verstrekt bij het uitleggen van de verzoening en de soorten ervan.

Zie ook: De uitspraak over het vervloeken van de wind en de tijd als de agenten van gebeurtenissen of de agenten van de Almachtige God

Uitspraak over het uitstellen van boetedoening wegens het afleggen van een eed

Veel geleerden zijn van mening dat het niet toegestaan ​​is om boetedoening voor een eed uit te stellen, en dat een moslim het initiatief moet nemen om deze te betalen in het geval dat hij de eed breekt die boetedoening vereist, en dit is wat de Islamic Research Academy heeft geoordeeld. Als hij niet in staat is tien arme mensen te voeden of te kleden, moet hij onmiddellijk drie dagen vasten, en dat is het beste met drie dagen op rij.

De uitspraak over het betalen van boete voor het afleggen van een eed in geld

Sommige mensen geloven dat degene die dit begaat en de eed overtreedt, verzoening in geld moet betalen in plaats van eten of kleding, en de meeste geleerden van de jurisprudentie hebben gezegd dat dit niet toegestaan ​​is, en dat de moslim zich moet houden aan wat God de Almachtige hem heeft opgedragen. Als de moslim geld en contant geld geeft, is dit een verzoening voor de eed. Dit is niet voldoende en hij moet boetedoening betalen, zoals de Almachtige God heeft geboden. Hieronder staan ​​enkele uitspraken van de geleerden hierover:(6)

• Imam Ibn Qudamah, moge de Almachtige God genadig met hem zijn, zei: “Het is niet voldoende als verzoening om de waarde van het voedsel of de kleding te betalen, omdat God voedsel noemde, dus verzoening kan niet door iets anders bereikt worden, en omdat God gaf een keuze tussen de drie dingen, en als het toegestaan ​​was om de waarde te betalen, zou de keuze niet beperkt zijn tot deze drie.”
• Sheikh Ibn Baz, moge de Almachtige God hem genadig zijn, zei: “Op voorwaarde dat de boetedoening voedsel is en geen geld, want dat is wat de Heilige Koran en de Gezuiverde Soennah zeggen, en wat daarvoor nodig is is een halve saa. ‘ van het hoofdvoedsel van het land, van dadels, tarwe of andere dingen, en de hoeveelheid ervan is ongeveer anderhalve kilo, en als hun ochtend of avond, of de kleding die hen voldoende is voor het gebed, dat voldoende is, en het is een overhemd of een kledingstuk en een gewaad.”
• Sheikh Ibn Uthaymeen, moge de Almachtige God hem genadig zijn, zei: “Als een persoon geen slaaf, kleding of voedsel heeft, dan moet hij drie dagen vasten, en deze moeten opeenvolgend zijn, zonder zijn vasten ertussen te verbreken. ”

Zie ook: Wat is het oordeel over het observeren van de Almachtige God in het geheim en in het openbaar?

Mensen misleiden met een vals geloof

Het misleiden van mensen met valse eden valt onder de regel van een gedoopte eed in de islam, wat een eed is die de houder ervan in het vuur van de hel dompelt als hij zich niet oprecht en oprecht bekeert ter wille van de Almachtige God, omdat iemand ergens op zweert. waarvan hij weet dat het waar is, zweert dan wetende dat hij vals over een zaak zweert, en dit is een van de grootste grote zonden, als de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, genoemd in de vorige hadith toen de bedoeïenen vroegen hem naar de grootste zonden.

Aan het einde van een artikel Beslissen over het breken van het geloof nadat het is bevestigd We leerden over eden en geloften in de Islam en hun algemene concept. We leerden ook over de uitspraak over het breken van een eed na het bevestigen ervan en over de boetedoening die van een moslim wordt verlangd als hij de eed overtreedt, volgens wat er in het Boek staat. van God de Almachtige.