المرجع الإسلامي

خطبة عن الاشهر الحرم مختصرة 2025

inhoudsopgave

Paragrafen Een korte preek over de heilige maanden Het is een van de belangrijke zaken die onder moslims over de hele wereld worden besproken, omdat vrijdagplatforms graag kwesties willen aanpakken die moslims altijd en onder alle omstandigheden goed doen, die samenvallen met specifieke maanden en seizoenen, en door… Referentiesite De bezoeker kan er meer over leren Een preek over onrecht tijdens de heilige maanden, geschreven en klaar om te drukken In de context van een volledige preek over de heilige maanden in pdf-formaat.

Inleiding tot een preek over de heilige maanden

“Geprezen zij God, Heer der werelden. We prijzen Hem, we zoeken Zijn hulp en leiding, we geloven in Hem en vertrouwen op Hem. We zoeken toevlucht bij God tegen het kwaad van onszelf en de slechte daden van onze daden God leidt, niemand zal hem misleiden, en wie Hij ook op een dwaalspoor brengt, jij zult nooit een gids voor hem vinden. Ik getuig dat er geen god is dan God alleen, zonder partner, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar is Boodschapper, zijn zuiveraar en zijn vriend, de beste boodschap aan de werelden die hij heeft gestuurd. O God, zegen onze meester Mohammed en zijn familie en al zijn goede en zuivere metgezellen. Wat volgt: “God heeft aan Zijn dienaren de hemelse wetten die naar de waarheid leiden, en die de dagen en maanden in seizoenen hebben verdeeld waardoor ze dichter bij Hem kunnen komen. Zo zal het leven leefbaar zijn en geschikt voor geluk, en de heilige maanden zijn tot deze deugd gekomen. God heeft onrecht verboden aan Zichzelf en heeft het verboden onder de mensen, zodat die harten niet onrechtvaardig zullen zijn, en dit is wat we bespreken in de context van onze preek. Moge God jou en mij naar goedheid leiden.

Een korte preek over de heilige maanden

“Geprezen zij God, een lof die Zijn zegeningen aanvult, Zijn vloek compenseert en Zijn vermeerdering beloont, zoals het past bij de majesteit van Zijn gezicht en de grootheid van Zijn macht familie van onze meester Mohammed zoals U onze meester Abraham en de familie van onze meester Abraham zegende, en zegen onze meester Mohammed en de familie van onze meester Mohammed zoals U onze meester Abraham en de familie van onze meester Abraham gezegend hebt, in de werelden, U bent prijzenswaardig, glorieus en rechtvaardig, en wees tevreden, o God, met de metgezellen en volgelingen en degenen die hen met goedheid volgen tot de Dag des Oordeels, en daarna.

Broeders van geloof en overtuiging, God heeft de mensheid en de djinn geschapen en het leven van deze wereld tot een voedingsbodem voor hen gemaakt, zodat die harten gezuiverd worden door Gods genade en geleid worden door de leiding van de hemelse wetten die hen naar de waarheid leiden. Islam was en is nog steeds de borg in dit leven, aangezien het de laatste van de boodschappers en de voltooiing van de wetten is. Het aantal maanden bij God is twaalf maanden in het Boek van God op de dag dat Hij de hemelen hiervan schiep land, vier ervan zijn heilig. Doe jezelf daarin geen onrecht aan.} (1) In de context van deze verzen voelt de moslim persoon de waarde van deze gezegende maanden, om daarin te zijn zoals God wilde dat hij zou zijn, en hij stijgt in religieuze gevoelens en stijgt met die noten. Toewijding aan religie is een van de dingen die dat doet geeft de moslim de prachtige spiritualiteit waar de mens naar streeft, en de Boodschapper van God heeft in zijn hadiths in zijn afscheidsrede uitgelegd – Moge God hem zegenen en vrede schenken – de heiligheid van deze maanden, die in overeenstemming was met al het juridische bewijsmateriaal , ter ondersteuning van dit idee, en dat heiligheid bedoeld was om het principe van rechtvaardigheid te bereiken, en om de geest van de moslim te zuiveren voor vrede, zodat hij zich van zijn zonden kon afkeren, en dit is wat werd bevestigd door de leringen van de islam die er altijd naar hebben gestreefd. Bij het consolideren van de dimensies van dat idee is de boodschap van de maanden van vastberadenheid de school waar we van afstuderen met volledige zorg voor gehoorzaamheid aan God, en om niemand te onderdrukken, hoe zwak of arm ook, en moge Gods Vrede, genade en zegeningen zij met jou. Ik zeg dit en vraag Gods vergeving voor mij en jou, want het is een overwinning voor degenen die vergeving zoeken.

Zie ook: Een korte schriftelijke preek over de deugden van de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah

Een korte preek geschreven over de heilige maanden

“Geprezen zij God, we prijzen Hem, we zoeken Zijn hulp, we zoeken Zijn leiding, we zoeken Zijn vergeving, en we zoeken toevlucht bij God tegen het kwaad van onszelf en tegen de slechte daden van onze daden kan hem misleiden, en wie Hij ook op een dwaalspoor brengt, niemand kan hem leiden. Ik getuig dat er geen god is dan God, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en Boodschapper is, zegen onze meester Mohammed goede en zuivere familie en metgezellen, wat betreft het volgende:

Broeders van het geloof, ik adviseer u, samen met mijn dwalende zelf, om God te vrezen en spoor u aan om Hem te gehoorzamen, en ik waarschuw u voor het kwaad van ongehoorzaamheid aan Hem en het niet gehoorzamen van Zijn gebod. Iedereen die ook maar een atoom aan goeds doet, zal het zien. en wie ook maar een atoom kwaad doet, zal het zien. Wat volgt: God schiep de maanden en dagen en maakte ze tot naties onder de mensen, dus de tests roteren en slagen met hen. Wie wint, wint en wie verliest verliest, en de De lonen worden in een krant geschreven met daden die geen enkel groot of klein ding veronachtzamen. De Islam is gekomen als een allesomvattende religie om de bestaande eigenschappen van goedheid te consolideren, de reikwijdte van de moraal te vergroten en het onrecht van de onderdrukten weg te nemen met die maanden vóór de Islam, zo waren ze. Het stadium waarin oorlogen stoppen, en de strijders terugkeren naar hun huizen, en daarmee het bloedvergieten stopt, en dit is wat werd gevestigd door de religie van de waarheid, in het voorkomen van onrecht, dus de heilige Er bleven maanden over met hun boodschap, die het stadium zou zijn waarin de mens de kenmerken van de waarheid leert kennen die daarbovenuit gaat, en dit is wat de natie heeft bevestigd in de Koran en de Soennah is waardiger dan de pre-islamitische persoon om onrecht te stoppen, en waardiger dan hij om de genade van God de Almachtige voor hem te bereiken tijdens die sublieme fase van het leven van het jaar, zodat hij dichter bij God kan komen door berouw en zich kan afkeren van alle zondigen gedurende deze maanden, dus keren we terug naar God. In die gezegende maanden, terwijl we ernaar streven om tot Hem te bidden om ons dichter bij het goede te brengen en om ons hart weg te houden van al het kwaad, zeg ik dit en vraag God om vergeving voor mij en mij. voor jou. Wat een overwinning voor degenen die vergeving zoeken.

Een preek over de heilige maanden, Preachers’ Forum

De moslim wil graag de vrijdagpreek onderzoeken die betrekking heeft op de heilige maanden van het Preachers’ Forum, dat wordt beschouwd als een van de veelomvattende preken die elke moslim goedheid brengt, en die kwam als volgt:

O gelovigen: Weet dat elke tijd of plaats door God verboden is, en dat de zonde daarin groter en gruwelijker is. Toen God Mekka verbood en er een veilig heiligdom van maakte, zei Hij over zijn heiligdom: (En wie daarin aanzet tot ongerechtigheid met kwaaddoen). , We zullen hem laten proeven van een pijnlijke straf) (Al-Hajj: 25), en dat geldt ook voor de heilige maanden …

Iedereen die denkt dat de maand Rajab geen voordeel heeft ten opzichte van andere, vergist zich. Ze zeggen dat de maand Rajab net als de rest van de maanden van het jaar is en geen voordeel heeft ten opzichte van andere maanden… Wij zeggen: Dit is een vergissing. , en het volgende is ons bewijs en argument, namelijk: De maand Rajab is een van de heilige maanden: en hoe weet je wat de heilige maanden zijn? God zei: Kom hier? (Het aantal maanden bij God is twaalf maanden in het Boek van God op de dag dat Hij de hemel en de aarde schiep. Vier ervan waren heilig. Dat is de nobele religie, dus wees niet verkeerd. Maak jezelf te schande)(Al-Tawbah: 36), en de vier heilige dingen worden ons uitgelegd door de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken en hij specificeert ze. Het kwam uit de hadith van Abu Bakra dat de Profeet moge God hem zegenen en schenk hem vrede – zei: “De tijd is teruggekeerd naar zijn vorm op de dag dat God de hemel en de aarde schiep. Het jaar telt twaalf maanden, waarvan er vier heilig zijn, drie opeenvolgend: Dhul-Qa’dah, Dhul-Hijjah, Muharram, Rajab en Mudar. ligt tussen Jumada en Sha’ban.“(Overeengekomen), de heilige maanden zijn: Rajab, Dhul-Qi’dah, Dhul-Hijjah, en de heilige maand van God Rajab is een heilige maand, in feite is het de eerste van de heilige maanden, en dit is het ook zijn voordeel ten opzichte van de rest van de maanden van het jaar. Het is een van Gods heilige maanden, maar wat is de betekenis van een heilige maand? Het antwoord komt neer op de volgende punten:

Ten eerste: God de Almachtige heeft het vechten daarin verboden volgens wat hoogstwaarschijnlijk uit de woorden van geleerden blijkt tenzij de vijand begint en wij de landen van de moslims verdedigen, en het bewijs voor het verbod om daar te beginnen met vechten is de uitspraak van God – Almachtig en majestueus -: (O jullie die geloofd hebben, sta de rituelen van God of de heilige maand niet toe.…)(Al-Ma’idah: 2), “Dat wil zeggen: maak de heilige maand niet wettig door erin te vechten, en de heilige maand is de maand waarin de Arabieren het vechten verheerlijkten en verboden in de pre-islamitische tijden, toen de islam kwam. het heeft deze uitspraak niet tenietgedaan, maar eerder bevestigd” (Tafsir Al-Khazen), en dezelfde betekenis wordt overgebracht door zijn uitspraak: Glorie zij hem die zei: (Dus als de heilige maanden voorbij zijn, dood dan de polytheïsten waar je ze ook vindt.…)(Al-Tawbah: 5), en op gezag van Jabir dat hij zei: “De Boodschapper van God moge Gods gebeden en vrede met hem zijn deed geen inval tijdens de heilige maand tenzij hij of zij een inval deed, en toen die kwam bleef bij ons totdat hij vluchtte” (Ahmad en anderen), en wij bevestigen op onze beurt de woorden van Imam Al-Khazen; Dus wij zeggen: Ja, de mensen uit de pre-islamitische tijd verboden vechten tijdens de heilige maanden, en dit is wat Imam Al-Bayhaqi voor ons bevestigde door te zeggen: “De mensen uit de pre-islamitische tijd vereerden deze maanden, vooral de maand van de islam. Rajab, zodat ze tijdens hen niet zouden vechten” (Fada’il Al-Awqat door Al-Bayhaqi). Ze zeiden: Zelfs als hij een man zou ontmoeten. De moordenaar van zijn vader zou hem geen kwaad doen…dus de achtervolgers zouden uitgaan en verschijnen in de maand Rajab en in de heilige maanden. Ten tweede: zonden in de heilige maanden zijn groter in zonde en ernstiger in verbod, net zoals de beloningen voor goede daden daarin worden verdubbeld: als de zonde te allen tijde lelijk is. , het is zelfs nog lelijker in deze maanden. En Dammamah, Qatada zei: “Een goede daad heeft een grotere beloning in de heilige maanden, en het onrecht daarin is groter dan in andere maanden, zelfs als het onrecht in ieder geval groot is.” (Interpretatie van Al-Baghawi en Al-Khazen), en dit komt uit de betekenis van de woorden van God – Glorie zij Hem en de Allerhoogste -: (Doe jezelf daarin geen onrecht aan)(Al-Tawbah: 36), O gelovigen: weet dat elke tijd of plaats door God verboden is, dus de zonde daarin is groter en gruwelijker. Toen God Mekka verbood en er een veilig heiligdom van maakte, zei Hij over zijn heiligdom: (En wie daarin onrechtvaardig en onrechtvaardig wil zijn, Wij zullen hem een ​​pijnlijke bestraffing laten proeven.)(Al-Hajj: 25), en dat geldt ook voor de heilige maanden, tot het punt waarop sommige juristen zeiden: “In de heilige maand stijgt het bloedgeld tot vierduizend, dus het wordt zestienduizend dirham” (Al-Majmu’ door Al -Nawawi en Al-Mughni door Ibn Qudamah), dus het is een regel die zegt: Als God een plaats of tijd groot maakt, is ongehoorzaamheid daarin een grotere zonde, en gehoorzaamheid daarin een grotere beloning, en we hebben de uitspraak van de Almachtige: (Doe jezelf daarin geen onrecht aan)Een pauze: een pauze die we nemen met degenen die zich wijden aan zonden en overtredingen, waarbij ze God en het hiernamaals vergeten, met degenen die ‘s avonds voor de televisie blijven zitten om zichzelf te vermaken, en hun dagen doorbrengen met amusement, met degenen die zijn zich er niet van bewust dat ze zeker zullen sterven, begraven worden en nog eens begraven worden…

Zie ook: Vermenigvuldigen slechte daden zich tijdens de heilige maanden?

Conclusie van een preek over de heilige maanden

Broeders van geloof en overtuiging, moge God ons en jullie zegenen in de heilige maanden, en moge God ons en jullie vermeerderen met goedheid en barmhartigheid tijdens hun uren. Gezegend is degene die deze maanden leeft op een manier die God behaagt en waarmee hij wordt beloond hun genade. Gezegend is hij die voordeel haalt uit de overvloedige goedheid van die gezegende nachten die tussen hun uren de boodschap van goedheid uitdragen. Dus leidde hij zijn tong af van de wereld en wat daarin zit met het zoeken naar vergeving, en riep hij zijn hart op nederigheid, en hij bad die nacht voor de Uitverkorene, waarmee hij knopen losmaakt en wonden bevochtigt, zodat God voor hem zal beslissen dat hij een van degenen zal zijn wier zonden zijn vergeven Wat een overwinning voor degenen die vergeving zoeken.

Een preek over de heilige maanden pdf

Verzen uit de Wijze Koran bepalen in een groot aantal paragrafen de heiligheid van die maanden, en om dat belang te versterken weerklinken preken op vrijdag met preken die over die maanden gaan, waarvan de geachte bezoeker er één kan downloaden in de vorm van een PDF-bestand.”Vanaf hier“.

Een preek over de heilige maanden doc

De maanden zijn een van de grote seizoenen van goedheid waarin een moslim een ​​goede moraal moet hebben dan de pre-islamitische, omdat wijsheid het verloren bezit van een moslim is de meest verdienstelijke ervan. De volger kan de hele vrijdagpreek over de heilige maanden downloaden in doc-bestandsformaat.Vanaf hier“.

Hier brengen we je naar het einde van het artikel waar we het over hadden Een korte preek over de heilige maanden We gingen verder met de paragrafen van het artikel door een korte vrijdagpreek over de heilige maanden te houden, en door de paragrafen van een volledige preek over de heilige maanden vrijdag uit te leggen, om uiteindelijk af te sluiten met de mogelijkheid om de vrijdagpreek in pdf te downloaden en doc-formaat.

de recensent

  1. Soera Al-Tawbah, vers: 36
السابق
ما الفرق بين مفهوم العبادة الشرعي والمفهوم السائد عند الناس 2025
التالي
متى يبدأ التكبير في العشر من ذي الحجة 2025

اترك تعليقاً