الخامس: لا يجوز إخراج الزكاة إليهمالزكاة في الإسلام من أعظم الأركان والفرائض التي يستفيد منها جميع المسلمين. ولذلك أمر الله تعالى بها وحذر من عواقب ترك هذا الواجب. وقد وضع أركاناً وأركاناً وشروطاً ومحظورات للزكاة موقع مرجعي وسوف نتعرف على وجوب الزكاة، ومن لا يجوز له إخراج الزكاة، بالإضافة إلى تعريف الزكاة لغة واصطلاحاً.
تعريف الزكاة
وتعرف الزكاة لغة بالنمو والبركة والطهارة، لأنها تنقي صاحبها من الذنوب، كما في قول الله تعالى: (قد أفلح من طهرها).(1)وسميت الزكاة بهذا الاسم لأنها تطهر صاحبها وتحفظه من الأذى، لقول الله تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُطَهِّرُهُمْ).(2)وأما الزكاة، فهي عبادة فرضها الخالق سبحانه على أموال الأغنياء لصالح الفقراء، وفي ظروف معينة تقرب العبد من ربه، مراعاة لقوله تعالى: وأمره وطاعته هي الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة، وهي من فرائض الدين الإسلامي.
أنظر أيضا: حكم من أنكر وجوب الزكاة مع علمه بوجوبها
الخامس: لا يجوز إخراج الزكاة إليهم
هناك فئات كثيرة لا يجوز لها إخراج الزكاة، ومن دفعها إليهم مع علمه فهو آثم ويجب عليه ردها. والدليل على ذلك السنة النبوية قول رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الله محمد -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ -رضي الله عنه- حين بعثه إلى اليمن: (فَأَبْلِغْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ). أغنياء فيرزقون على فقرائهم).(3)أما الأشخاص الذين لا تدفع لهم الزكاة فهم:
- الأغنياء الذين يستطيعون كسب المال:
وقد جاء ما يدل على ذلك في السنة النبوية حيث قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: (ليس لغني ولا لذي قوة كسب). )(4)ولا تصح الزكاة في الغني الذي يزيد نصابه عن حاجته الأصلية. تؤخذ الزكاة من الأغنياء وترد على الفقراء والمستحقين، وليس العكس. وبالنسبة للأشخاص الأقوياء الأصحاء الذين يجدون شيئاً فإذا استفاد من عمله لتلبية احتياجاته، فإن هذا الشخص ملزم بالقيام بالعمل الذي يمنحه ما يحتاج إليه. لديه أولاده ونفسه، فلا يجوز له أن يصبح عاطلاً عن العمل بمحض إرادته.
- الأموال والفروع والزوج والتي يجب على الشخص الحفاظ عليها:
لا يجوز دفع الزكاة للأشخاص الذين تجب نفقتهم على المكلف، لأن الزكاة والنفقة لا يجتمعان، ولأن دفع النفقة المستحقة لهم يغنيهم عن الزكاة، كالوالدين، ولو كانوا كذلك. عالية كالأجداد، والأبناء وإن كانوا منخفضين كالأحفاد.
- غير المسلمين الذين لا تتألف قلوبهم:
لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (أخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة في أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم) .)(5)وبما أن الزكاة تؤخذ من أغنياء المسلمين وتعطى لفقراءهم، فلا تصح الزكاة على الكافر.
وبما أنهم ملك سيدهم، فإن ما يعطى لهم يصبح ملكاً لسيدهم، والأصل أن السيد ملزم بنفقة العبد، ويستثنى من ذلك من يكتب إليه، الذي يعطي الزكاة لسداد دين خادمه.
ولا يجوز دفع الزكاة للولد قبل بلوغه السابعة من عمره.
أنظر أيضا: ولا زكاة فيما وراء البحر ولو كان معدا للتجارة
من هم المستحقون للزكاة؟
وتنقسم الزكاة إلى ثمانية أقسام، وهي مذكورة في كتابه الكريم، في قوله تعالى: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليهم والمؤلفة قلوبهم وفي التحرير). في العباد والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة الله وكان الله عليما حكيما)(6)وتتلخص الفئات الثمانية في النقاط التالية:
- الفقراء والمحتاجين:
والفقراء والمساكين هم الأشخاص الذين لا يجدون ما يكفيهم، فيوفر لهم الأغنياء ما يحتاجون إليه. أما الأغنياء فهم الأشخاص الذين يستطيعون تلبية احتياجاتهم الأساسية لأنفسهم ولأولادهم من طعام وشراب وملبس، ولديهم مبلغ يفوق حاجتهم وهو النصاب. وأما من لا يستطيع قضاء هذه الحاجات فهو فقراء ويعطى من الزكاة.
أولئك الذين هم في الديون أو في الديون. وقد تعددت آراء المحامين في تعريفه فقسموه إلى قسمين هما المعوز، وهو الذي يقترض لمصلحته كالزواج والكسوة وغيرها، وليس لديه ما يفي به من دينه المستحق. . ، وكان سبب الذنب مباحا وليس الذنب. وأما الفئة الثانية، فهي المدين لمصلحة المجتمع، كمن يقرض المال للإصلاح بين الناس، أو لإكرام ضيف، فيعطى. الزكاة ولو كان غنيا.
- المتعاملون مع مسائل الزكاة:
والمختصون بأمور الزكاة هم الذين يعينهم الإمام أو الحاكم لجمع أموال الزكاة. وهم جامعوها وإداريوها وكتبة مكتبها. ويشترط أن يكون مسلماً، ذكراً، ثقة، عالماً بأحكام الزكاة. ويأخذون من الزكاة ما تقدره الدولة لهم، على ألا يجاوز مثل الأجر، وألا يتجاوز ثمن الزكاة.
- من ألف قلوبهم:
والمؤلفة قلوبهم هم المطيعون من قومهم، فتعطى لهم الزكاة بنية دفع شرهم، أو تقوية إيمانهم. وقد تكون القلوب المتصالحة مسلمة أو غير مسلمة، وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعطي الكفار من أموال الزكاة للتأليف بين قلوبهم، كما فعل أبو سفيان، وصفوان بن أمية، وعيينة بن حصن. والأقرع بن حابس وغيره.
وهم الغزاة الذين يقاتلون في سبيل الله عز وجل، ومنهم المجاهدون الذين لا يتقاضون راتبا، أو لهم راتب ولكنه لا يكفيهم، فيؤمرون بالاستعداد للجهاد، و الدعاة إلى الله تعالى المبلغين لدينه، والذين يعلمون كتاب الله، والمشتغلون بطلب العلم، فيُعطون من الزكاة على أن يكونوا من الفقراء، وليس لهم راتب. ، أو لديهم مصدر رزق ولكنه لا يكفيهم، وللحجاج الفقراء، فيحصل فقير المسلم على الزكاة لأداء فريضة الحج.
وينقسم تحرير العبيد إلى ثلاثة أقسام، منها العبد المسلم، وفداء أسرى الأعداء، والمكاتب المسلمة.
- مسافر متقطع:
المسافر الذي تقطعت به السبل هو المسافر المنقطع عن بلده وليس لديه ما يكفي من المال للوصول إلى بلده. ولذلك يحصل من الزكاة ما يمكنه استخدامه للوصول إلى بلده، حتى لو كان غنياً.
وهنا وصلنا إلى نهاية مقالتنا الخامس: لا يجوز إخراج الزكاة إليهمحيث قمنا بإدراج الفئات التي تجب الزكاة، والذين لا تجب عليهم الزكاة.
