دعاء الخروج من المجلس – 2025

Gebed voor het verlaten van de raad En wat er in de bijeenkomst wordt gezegd, de moslim moet voorzichtig zijn om de Profeet te volgen moge God hem zegenen en vrede schenken in de herinneringen en smeekbeden die van hem zijn bewezen vrede zij met hem om dichter bij hem te komen. God Almachtig door hen, en in dit artikel zullen we de smeekbede vermelden voor het verlaten van de vergadering en we zullen uitleggen wat er in de vergadering wordt gezegd, zoals We zullen de etiquette en regels met betrekking tot zitten noemen, en we zullen de soorten zitten uitleggen en help ons Referentiesite In het kennen van de smeekbeden, informatie en wettelijke uitspraken die het moslimindividu ten goede komen in verschillende aspecten van zijn leven.

Wat er in de raad wordt gezegd

Op gezag van Ibn Omar is overgeleverd dat de Profeet moge Gods gebeden en vrede met hem zijn een smeekbede herhaalde tijdens een bijeenkomst, en het wordt aanbevolen voor een moslim om dit te blijven zeggen, namelijk:

“Mijn Heer, vergeef mij en accepteer mijn berouw. U bent inderdaad de Vergevensgezinde, de Vergevingsgezinde.” De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, telde het honderd keer in één keer voordat hij opstond.

Gebed voor het verlaten van de raad

Het verzoek om het verlaten van de raad is “Glorie zij U en alle lof zij U, er is geen god behalve U. Ik zoek Uw vergeving en toon berouw aan U.” Op gezag van Aisha, moge God tevreden met haar zijn, zei ze: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zat nooit op een stoel, reciteerde de Koran niet, bad geen gebed zonder te concluderen dat met woorden die ze zei: Dus ik zei: O Boodschapper van God, ik zie dat je nooit in een “sat” zit en de Koran niet reciteert, noch een gebed bidt, behalve. Sluit je af met deze woorden? Hij zei: “Ja, wie goed zegt, er zal een stempel op dat goede worden verzegeld, en wie kwaad zegt, het zal een boetedoening voor hem zijn en met Uw lof, er is geen god dan Jij. Ik zoek Uw vergeving en bekeer mij tot U.”(1)

Zie ook: De smeekbede voor het verlaten van het huis is het beste wat je kunt zeggen bij het verlaten en binnenkomen van het huis

Vergelding van de Raad

In de zuivere Sunnah werd op gezag van de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken een smeekbede om verzoening voor het zitten genoemd, en deze smeekbede is:

“Glorie zij U, o God, en met Uw lof getuig ik dat er geen god is dan U. Ik zoek Uw vergeving en bekeer mij tot U.”

Maakt de smeekbede om verzoening voor de raad een einde aan laster en roddels?

De boetedoening voor de bijeenkomst compenseert niet het roddelen of roddelen, omdat roddelen het recht is van degene die werd geroddeld, en om deze reden moet de persoon die de roddels heeft gepleegd vergeving vragen aan de persoon die het heeft begaan en hem om vergeving vragen dat is niet mogelijk voor hem, dan moet hij bidden voor degene die hem heeft beledigd of zijn deugden vermelden die hij over hem kent op de plaatsen waar hij hem heeft beledigd. Daarin moet hij spijt krijgen van zijn daad, zich bekeren tot de Almachtige God en vergeving vragen en besluit om niet nog een keer zoiets als hij te doen.

Uitspraak over het bidden voor de verzoening en de verdienste van de raad

De uitspraak over het uitspreken van boetedoening voor de bijeenkomst wordt aanbevolen, en dat is te danken aan de actie van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) en zijn bereidheid om dit uit te spreken na het einde van elke bijeenkomst, en de rechtvaardige voorgangers die dit deden. om deze gezegende herinnering regelmatig te reciteren, het is dus een van de wenselijke zaken; De Profeet (vrede zij met hem) legde de deugden van verzoening voor de bijeenkomst uit, namelijk: Als de woorden van de persoon die in deze bijeenkomst zit goed zijn, zal God zijn genade in goedheid vergroten, en als er zonde en slechte daden in zitten Zijn woorden zullen dan deze smeekbede zijn verzoening zijn voor zijn kleine zonden, en wat de grote zonden betreft, deze vereisen oprecht berouw van God. Kom hier.

Zie ook: Smeekbede voor het betreden en verlaten van de moskee

De deugd van het noemen van God in bijeenkomsten

De islam legde wetten vast over de organisatie van bijeenkomsten en waarschuwde tegen achterklap, roddels en tijdverspilling zonder enig nut hem verteld dat degenen die herdenkingsbijeenkomsten bijwonen, in de hoogste vergadering worden genoemd. Dit komt door wat er van hem is overgeleverd – vrede zij met hem -: “God heeft uitstekende engelen die herdenkingsbijeenkomsten volgen, dus als ze een bijeenkomst vinden waarin herdenking plaatsvindt, gaan ze bij hen zitten en omringen elkaar met hun vleugels. totdat zij vullen wat zich tussen hen en de lagere hemel bevindt.”(2) Zelfs zijn uitspraak – vrede zij met hem – in wat hij vertelt van God – de Almachtige -: “En Hij zegt: Ik heb hen vergeven en hen gegeven wat zij vroegen, en hen beloond voor wat zij huurden. Dan zeggen zij: Heer,. onder hen is die en die, een zondige dienaar. Hij kwam alleen maar langs en ging bij hen zitten, dus zei Hij: En hem heb ik vergeven; Het zijn de mensen wier metgezellen zich niet ellendig over hen voelen.”(2)

Etiquette van de Raad

Een moslim moet een goede moraal hebben en zich houden aan de etiquette van de raad. Hier volgen enkele van deze etiquettes:

• Begeleiden van een goede oppas: De moslim moet een goede metgezel kiezen, en ook bijeenkomsten kiezen waarin God de Almachtige wordt herdacht, gebaseerd op de woorden van de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken: “Er zitten geen mensen om God de Almachtige te gedenken, behalve dat de engelen hen omringen. en barmhartigheid omhult hen, en barmhartigheid daalt op hen neer. Rust, en God herinnert hen aan degenen die bij Hem zijn.’(3)
• Selectie van brede planken: Een moslim moet ruime zitplekken kiezen, ruimte maken voor anderen en ze ruim maken in hun zitplaatsen. Dit is een van de etiquettes die de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken, heeft geïnstrueerd.
• Groot respect: Een moslim moet geleerden en ouderen respecteren en hun bijeenkomsten uitbreiden.
• Verspil geen tijd aan bijeenkomsten: Een persoon moet deze tijd waarderen en deze niet verspillen aan triviale zaken, maar deze eerder gebruiken voor nuttige dingen.
• Toestemming vragen wanneer u tussen twee personen zit: Wie tussen twee personen komt zitten, moet hun toestemming vragen.
• Respecteer het zitgedeelte: Een moslim moet de zitplaats respecteren en niet iemand anders vragen om op zijn plaats te gaan zitten. Als iemand opstaat van zijn plaats en daarnaar terugkeert, heeft hij meer recht om daar te gaan zitten, afhankelijk van wat de Profeet mag God zegene hem en geve hem vrede – zei: “Wie opstaat van zijn plaats en er vervolgens naar terugkeert, heeft meer recht om daar te zitten.”(4)
• Kies de juiste zitplaats: Het is niet wenselijk om op straat te zitten, en wie op straat zit, moet zich gedragen volgens de etiquette van het zitten, zoals begroeten en zijn blik neerslaan.
• Luister naar de spreker: De luisteraar moet goed naar de spreker luisteren, naar hem kijken en goed op hem reageren.
• Niet slapen in de raad: Het is niet wenselijk voor een moslim om te slapen op een plaats waar mensen wakker zijn, omdat dit een mogelijkheid is om zijn geslachtsdelen bloot te leggen, omdat een persoon bewusteloos is in zijn slaap en er iets van hem kan gebeuren dat hij haat.

Zie ook: Dua voor het betreden van de markt

Taboes van de Raad

Er zijn veel taboes die een moslim tijdens bijeenkomsten moet vermijden, waaronder de volgende:

• Verkeerd zitten: Door te zitten op een manier die bij wet verboden is, of waarbij de geslachtsdelen zichtbaar zijn. Met de linkerhand achter de rug leunen, op de grond liggen en het ene been op het andere plaatsen, omdat hierdoor de geslachtsdelen bloot kunnen komen.
• Het niet houden van de ledematen: Zoals kijken of luisteren naar iets dat niet is toegestaan, roddelen, roddelen of de spot drijven met anderen.
• Zitten in sessies van onoplettendheid: Want de Almachtige God zegt: “En het is aan jou geopenbaard in het Boek dat wanneer je hoort dat de verzen van God niet geloofd en belachelijk gemaakt worden, je er dan niet bij moet blijven zitten totdat ze een stom gesprek aangaan. Hij ziet dat je dan net als zij bent. .”(5)
• Mensen schade berokkenen tijdens bijeenkomsten: Van woorden, daden of er op een schadelijke manier grapjes mee maken.
• Slechte woorden zeggen: Zoals vloeken, vloeken of het uiten van obscene woorden.
• Slechte manieren hebben in raden: Zoals fronsen, onbeleefd zijn in de spraak, snel boos worden, geen gespreksetiquette beoefenen, veel lachen en uw stem niet dempen. De Almachtige God zei: “En verzacht je stem. Het luidste geluid is inderdaad het geluid van ezels.”(6)
• Openbaarmaking van raadsgeheimen: Het is verboden om de geheimen van bijeenkomsten bekend te maken, omdat de woorden die tijdens bijeenkomsten worden gezegd een vertrouwensrelatie zijn, dus de moslim moet dit vertrouwen respecteren en beschermen.
• Anderen bespioneren: Het is verboden om tijdens bijeenkomsten anderen te bespioneren.

Vereisten van de Raad

Er zijn veel eisen die in raden worden vastgesteld, waaronder de volgende:

• Vergroot uw herinnering aan de Almachtige God.
• Het uitspreken van het verzoeningsgebed voor de raad, dat wil zeggen: “Glorie zij U en met Uw lof, er is geen god dan U, ik zoek Uw vergeving en bekeer mij tot U” wanneer de raad eindigt.
• Groeten aan de leden van de raad bij binnenkomst en vertrek.
• Jovialiteit en glimlachen in bijeenkomsten.

Zie ook: Smeekbede voor het dragen van nieuwe kleren

Soorten oppassers

De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei: “Het voorbeeld van een goede metgezel en een slechte metgezel is als een muskusdrager en een muskusdrager zal je een schoen geven, of je zult dat doen koop van hem, anders zul je iets van hem vinden. Een goed leven, en degene die op de blaasbalg blaast: óf je kleren verbranden, óf je ruikt een kwalijke geur.(7) De nobele hadith maakte duidelijk dat er twee soorten mensen zijn met wie iemand kan zitten, en deze zijn als volgt:

• De goede oppas: Hij is degene die religie heeft en een goede moraal heeft, dus de moslim moet voorzichtig zijn om hem gezelschap te houden, aangezien goede moraal de metgezel beïnvloedt, en een persoon is geboren om door mensen te worden beïnvloed. De Profeet, moge Gods gebeden en vrede zij Hij vergelijkt een goede metgezel met een drager van muskus of parfum. Hij geeft anderen muskus of parfum cadeau, of om deze muskus en parfum aan hem te verkopen, of om er een aangename geur uit te halen, en hetzelfde geldt voor een goede metgezel.
• Slechte oppas: Hij is iemand met een slechte moraal en religie, dus een moslim moet oppassen dat hij niet bij hem gaat zitten. De Boodschapper vergeleek hem met een smederijblazer, en de smederijblazer is een smid, en de smederij is een stok of dik leer met randen. , en de smid blaast erop tijdens het smelten, en deze smidse verdrijft tijdens het blazen onzuiverheden uit het ijzer. Het komt voor dat dit magma iedereen in zijn omgeving raakt, waardoor de kleding van de persoon naast hem verbrand wordt, of dit kan ertoe leiden dat dit gebeurt. om de persoon naast hem kwaad te doen vanwege de geur van boosaardigheid die uit het ijzer en de oven komt, dus vergeleek de Boodschapper een slechte metgezel met een blaasbalgblazer die schade toebrengt aan de mensen om hem heen.

Zie ook: De deugd van de smeekbede: Er is geen god dan U, glorie zij U. Waarlijk, ik behoorde tot de onrechtvaardigen

Wij hebben het in dit artikel vermeld Gebed voor het verlaten van de raad We legden uit wat er tijdens de bijeenkomst werd gezegd, en noemden ook de etiquette en regels die betrekking hebben op de bijeenkomsten. De moslim moet de geheimen van de bijeenkomsten bewaren, de ouderen respecteren en eren, ruimte maken en de plaats in de bijeenkomsten uitbreiden, en zich verspreiden. vrede We hebben de soorten oppassers uitgelegd, namelijk de goede oppas en de slechte oppas.