شرح قصيدة أبو العلاء المعري يرثي فقيها 2025

شرح قصيدة أبو العلاء المعري في مدح المحامي وهذا ما سنتعرف عليه حيث يعتبر الشاعر أبو العلاء المعري من أعظم الشعراء العرب. واشتهر بقصائده الكثيرة، ومن بينها قصيدته «مرثية الفقيه»، وسيقدم موقع مرجعي مقدمة عن أبي العلاء المعري، وسنتعرف على شرح قصيدة أبي العلاء المعري التي يمدح فيها محاميا، وخصائص شعر المعري، وغيرها.

أبو العلاء المعري

الشاعر والفيلسوف العربي الشهير أبو العلاء المعري شاعر من مدينة معرة النعمان في سوريا. تعود أصوله إلى عائلة بني سليمان التي ترجع إلى قبيلة تنوخ، وكان جده القبيلة. قاضي أول في مدينة المعرة. المعري فقد بصره وهو في الرابعة من عمره بسبب مرض الجدري. بدأ قراءة الشعر في سن الحادية عشرة، ثم انتقل إلى حلب للدراسة حيث درس الدراسات الأدبية. اللغة والتفسير والحديث والفقه والشعر. وكان بعض أقاربه أيضًا محامين وشعراء وقضاة. كما درس النحو على تلاميذ ابن خالويه. وكان يدل شعره على أن له معرفة بالطوائف والأديان وعقائد الطوائف والتاريخ وأشياء أخرى.(1)

إقرأ أيضاً: نص قصيدة المعلم “قم” وهو جليل. وكاد المعلم أن يكون رسولا أحمد شوقي

شرح قصيدة أبو العلاء المعري في مدح المحامي

قصيدة أبو العلاء المعري التي يمدح فيها أحد أصدقائه المحامي الحنفي أبو حمزة، هي قصيدة طويلة يعبر فيها المعري عن أفكاره حول الحياة والموت، وفلسفته فيهما بدقة ووضوح . أسلوبه المميز في الشعر، دون زخرفة مبالغ فيها، ودون خيال لا يخدم النص. وفيما يلي سرد ​​أبيات القصيدة مع الشرح على شكل أبيات:

ولا فائدة منه في ديني وعقيدتي
عواء الرثاء وعدم الغناء بصوت عال
وهو يشبه صوت النعي عند النطق به
بصوت البشير في كل نادي
تلك الحمامة جعلت أم غان تبكي
نمت على فرع فرعها الذي يتدفق بحرية
اصرخوا، هذه قبورنا مملوءة بالروح
ب: أين القبور من زمن عاد؟
تخفيف الجماع، لا أعتقد أن هذا سيستمر
الأرض إلا من هذه الأجسام
إنه قبيح بالنسبة لنا حتى عندما يتم تقديمه إلينا
وهذا عار على الآباء والأجداد
قم بالمشي ببطء في الهواء إذا استطعت
ولا تكبر على بقايا العباد
لقد أصبح سيد لحد مرارا وتكرارا لاحد
يضحك على صراع الأضداد
والدفن على بقايا جنازة
في تاريخ الآباء الطويل

يبدأ الشاعر أبو العلاء المعري القصيدة بالإشارة إلى الدنيا كدار متهالكة، لا فائدة فيها من فرح أو حزن أو فخر أو رثاء أو سعادة، فكلها مكتوبة على الإنسان، والإنسان هو لا أبدية في الدنيا، وتعتبر هذه المقدمة تعبيراً عن فلسفة المعري التي آمن بها، ثم خاطب الحمام في الرسالة وطلب منهم البكاء بسبب رثاء صديقه. ثم خاطب المفتخرين بالعالم قائلا إن كل شيء مقدر له الزوال، ضاربا أمثلة مشهورة على ذلك، ومطالبا إياهم باحترام الموت، مما يدل على فكرة الدمار الأكيد.

فاسأل الفرقدين عن الذين ساءت حالهم
من قبيلة وامرأة من بلد
وكم لبثوا حتى نهاية اليوم؟
ونوراً لرجل كان في الظلمة
الحياة متعبة جدًا، لا أستطيع مساعدتها
وهي واجبة إلا لمن رغب في المزيد
إن الحزن عند ساعة الموت أمر منهك حقًا
هناك فرح في ساعة الولادة
البشر خلقوا من أجل البقاء
أمة تظن أنها تنفد
يتم نقلهم فقط من منزل أما
إلى بيت البؤس أو الحساسية

ويشير في هذه الآيات إلى أن الحياة كلها عبارة عن مكان تعب وخوف وعذاب، ولذلك لا ينبغي أن تطلب منهم البقاء. يوازن الشاعر بين مشاعر الإنسان عند الولادة وعند الموت، فيرى في النهاية أن مشاعر الحزن عند مأساة الموت أكبر من مشاعر الفرح عند الولادة، وهذه الفكرة تجسد أفكار القصيدة بأكملها، وأخيراً تشير إلى أن شعور الإنسان ويجب أن يكون الفعل صالحاً لأنه سينتقل إلى مكان البقاء في الآخرة.

مكان استراحة الموت يقع
جسد فيه والعيش كالسكينة
بنات الهديل افرحي أو ارجعي
هناك القليل من العزاء في السعادة
ما العيب في الله؟ أنت الله
أنت من يتذكر وداد جيدا
أنت لم تنسى أي شخص سوف يموت في الوقت المناسب
وكانت فارغة قبل وفاة إياد
ومع ذلك، أنا لا أقبل ما فعلته
وأطواقك في الخيل
لذلك سرقوا جميعا واقترضوا
من القميص الداكن، ملابس الحداد
ثم غنوا في الجنازات وحزنوا
نحن نحب المخادعين المخادعين
ويقصد خلود أبي حمزة العو
أب، أستاذ في الحج والاقتصاد
محامٍ تركز أفكاره على كلمة “بعد”.
ليس هناك شيء لم يشده شعر زياد عليه
وبعد ذلك العراقي هو الحجازي
لديه القليل من الخلافات ويسهل قيادته
وواعظاً حين وقف بين الوحوش البرية
لقد علم النساء الشرسات أن يكونوا منصفين مع منتقديهن
واختلف فيه أحد راوي الحديث
وتأمل صحتها في سلسلة الروايات
قضى حياته ناسكًا في طلب المعرفة
بالكشف عن أصولها ونقدها
النخيل مرسوم من قلب زجاجي
مع وضع اليراع، ماء الحبر
لا تلمس الذهب الأكثر احمرارا
واجتاز الزهد في إرهاق متعلم

قل وداعا لهذا الرجل العجوز
قال أحدهم أن الوداع أسهل
واغسله بالدموع إذا كان طاهراً
ودفناه بين الجسد والقلب
ولفه بأغطية من الورق الماص
كبيرة جدًا بالنسبة للأرواح الباردة

وفي هذه الأبيات يبدأ الشاعر بالندم على صديقه المحامي، مشيراً إلى أنه بالموت يجد الإنسان راحة من تعب الحياة الذي يزيده خوفاً وتعباً وعبادة وغيرها، وكيف قضى حياته في طلب العلم والتعليم، وأنه كان خطيباً فصيحاً وصادقاً يؤكد تقواه وتقواه وعدله. ثم يواصل أبيات القصيدة. لقد أثنى على صديقه كثيرًا وأخبر عنه كثيرًا.

أحب ارتباك الليالي
ارمي بأقدامك نحو الوديان
كنت خل الشباب فلما أراد ذلك
ووافقت على رأيه فيما كان يقصده
ورأيت الوفاء للصديق الأول
وهذه من صفات الكريم الكريم
وأخذت الشباب طازجًا بعيدًا، يا إلهي!
لقد قمت بعمل جيد مع زملائك
لذا اذهب، من الجيد أن تذهب
سقينا بالروائح والغيوم
والرثاء ولو كان دموعا
قاموا بمسح الخطوط أثناء الغناء
زحل هو أنبل الكواكب
من استجابة الاجتماع في الوقت المحدد

ثم يذكر مكانة الفقيد بالنسبة إليه، وكيف كان صديقًا وصديقًا في شبابه وشبابه، وأنه كان رفيقه الوفي الذي رحل عن الدنيا في ريعان شبابه. ثم يصف المعري حزنه الشديد على صديقه ويدعو له بالسقاية والرحمة على عادة الشعراء العرب القدماء.

أنظر أيضا: ما اسم كاتب النشيد الوطني السعودي ؟

خصائص شعر أبي العلاء المعري

كان أبو العلاء المعري من الشعراء الذين امتلكوا موهبة فريدة في قدرته على إتقان المفردات والتراكيب وصياغة الشعر الشعري كأنه معجم لغوي في اللغة العربية تميز بمميزات كثيرة منها الأكثر أهمية هي:

• الثقافة الواسعة التي ميزت شعر أبي العلاء عن غيره من الشعراء، تعكس تألقه وتألقه.
• وتميز المعري بامتلاكه عناصر اللغة العربية وتكييفها.
• الإلمام باللغة العربية والقدرة على استخدامها.
• وتتميز بتركيباتها الخاصة وتتميز ببنية لغوية واضحة.
• وجود الكلمات الأجنبية في اللغة العربية.
• إن تعقيد الأفكار وتشابكها، بحسب المعري، يدل بشكل كبير على وجود فلسفة عظيمة.
• روعة الأسلوب، ودوام الصب والتركيب، والسهولة والوضوح.
• الجمال الموسيقي الذي اهتم به المعري في شعره.
• وجود ظاهرة التشظي والتشظي الموسيقي مما يزيد من جمال الموسيقى الشعرية.
• القوة في الأسلوب والجمال في الجرس الموسيقي.

إقرأ أيضاً: قصيدة ابن الذيب الجديدة

الأفكار الأساسية في قصيدة أبي العلاء المعري في مدح المحامي

وفيما يلي نورد أبرز الأفكار من قصيدة أبو العلاء المعري التي يأسف فيها لصديقه المحامي، كما يلي:

• لا فرق بين الموت والحياة طالما أن الدمار هو مصير الجميع.
• فلا داعي لأن ينخدع الناس بهذا العالم، فهو دار الهلاك وليس دار الخلود.
• إن تدمير وإبادة الأمم السابقة دليل على الهلاك المحتوم.
• الحساب سيأتي لا محالة في الآخرة، وعلى الإنسان أن يستعد لذلك اليوم.
• الموت هو في نهاية المطاف راحة من ضجر العالم.

في نهاية المقال شرح قصيدة أبو العلاء المعري في مدح المحامي وتعرفنا على نبذة مختصرة عن أبي العلاء المعري وشرح لقصيدة أبي العلاء المعري تأملات في الحياة والموت. وتعرفنا أيضاً على قصيدة تأبين أبو العلاء لصديقه المحامي، وهكذا.