inhoudsopgave
De authenticiteit van de hadith ‘God is Groot’ is groot in aantal De herinnering aan God is Gods grootste deur tussen Hem en Zijn dienaar, zolang de dienaar deze niet sluit vanwege zijn nalatigheid. Moslims streven er altijd naar om te zoeken naar dhikr en smeekbeden die hen dichter bij God brengen, waar ze in geïnteresseerd zijn Referentiesite Wanneer we spreken over de hadith van God is Groot, worden het aantal voorbeden, de mate van authenticiteit, de tekst en uitleg ervan, en de Sunnah-herinneringen na het gebed en voor het slapengaan genoemd.
De authenticiteit van de hadith ‘God is Groot’ is groot in aantal
De hadith van God is Groot kent een groot aantal voorzorgsmaatregelen Het is een effect, geen toespraak. Het wordt toegeschreven aan Abdullah Ibn Omar, moge God tevreden met hem zijn, die het heeft overgeleverd Ibn Abi Shaybah In het boek, en door hem verteld Al-Suyuti In Jami’ al-Hadith is de overdrachtsketen goed, en het wordt door hem overgeleverd Aladdin Ali Al-Muttaqi In Kanz Al-Ummal zei hij: De keten van overdracht is goed, en er wordt rekening gehouden met de overlevering, en aangezien het dhikr omvat, is het goed, dus dhikr is goed en takbir is goed. De hadith-sjeik Abdullah bin Abdul Rahman Al-Saad zegt over hem: “Hij is niet sterk, ik zeg niet: hij is zwak, maar hij is vreemd in de keten van overdracht en de tekst, en de beroemdste van degenen die het van Ibn Umar hebben overgenomen – Moge God tevreden zijn met hen beiden – dat deden ze niet. vertel deze overlevering van hem, ondanks het belang van het onderwerp, zoals zijn zoon Salem en Nafi’. Dit is een belangrijke observatie, en er zit in wat authentiek is verklaard op gezag van de Profeet: moge God hem zegenen en hem schenken. vrede er is geen noodzaak voor de genoemde vertelling.”(1)
De tekst van de hadith “Allahu Akbar” is groot in aantal
Nadat we de authenticiteit van de hadith hebben leren kennen: God is groot, groot is het aantal van de voorkoop, zullen we de tekst van deze hadith noemen. Op gezag van Abdullah bin Omar – moge God tevreden zijn met hen beiden – hij zei: “Degene die aan het einde van elk gebed zegt, en wanneer hij zijn plaats inneemt om te rusten: God is groot, het aantal van de voorkoop, en het Witr-gebed, en de hele God stierf. De perfecte, goede en gezegende vrouwen , drie, en er is geen god dan Allah zoals deze. Wees een licht voor hem in zijn graf, en een licht op de brug, en een licht op het pad, totdat zij het Paradijs betreden, of hij zal het Paradijs betreden.(1)
Zie ook: De authenticiteit van de hadith: “Er zijn geen mensen die te laat komen, behalve mensen.”
Uitleg van de hadith: God is Groot. Het aantal voorrang is groot
De uitspraak van Ibn Omar, moge God tevreden met hem zijn: ‘Wie het einde van elk gebed zegt’, wat hier wordt bedoeld: het voorgeschreven gebed, en zijn uitspraak: ‘En wanneer hij naar bed gaat’, is een van de slaapsmeekbeden die vóór het slapengaan worden gezegd, en wat wordt bedoeld met zijn uitspraak: “Er is geen god dan God is zo.” Betekenis: Hij zegt: “Er is geen god behalve God, en het getal van de shafa’, de oneven getal, en de perfecte, goede en gezegende woorden van God zijn drie”, zoals hij zei in de takbir. Wat betreft zijn uitspraak: “het getal van de shafi’, het oneven getal”, wat betekent schepping Allemaal, sommigen van hen hebben voorbede en sommige van hen zijn vreemd, zei Al-Qasimi, moge God genade met hem hebben God: “En de bemiddelaar en de vreemde betekenen de schepping en de Schepper, dus de bemiddelaar betekent de hele schepping, vanwege de dualiteit daarin, zoals in de uitspraak van de Almachtige: {En van alles wat Wij in paren hebben geschapen, zult u zich misschien herinneren}.”(2) Mujahid zei: “De hele schepping van God is voorbede, de hemel en de aarde, het land en de zee, de djinn en de mensheid, de zon en de maan, ongeloof en geloof, geluk en ellende, leiding en dwaling, en nacht en dag .” Wat wordt bedoeld met Witr: is God Almachtig omdat het een van Zijn namen is, en het betekent de Ene en Enige, dus hij zwoer God Zelf en Zijn schepping, en er werd gezegd: Wat wordt bedoeld met voorbede en vreemdheid is alle bestaande entiteiten en betekenissen, omdat ze niet verstoken zijn van voorbede en vreemdheid.
En de perfecte woorden: hier kunnen het de universele en goddelijke woorden zijn, en de juridische woorden. Een persoon zoekt toevlucht met de juridische woorden van God, bijvoorbeeld in de Koran, zoals het zoeken van toevlucht in Surah Al-Falaq en de juridische woorden. Surat Al-Nas, en hij zoekt toevlucht in de universele verzen, namelijk: De Almachtige God beschermt hem met Zijn universele woorden tegen de vervloekte Satan zegt. Moge God genade met hem hebben: dat de perfecte woorden van God gerechtigheid omvatten en waarachtigheid, zoals de Almachtige God zei: {En het woord van jouw Heer is vervolmaakt met waarheid en gerechtigheid},(3) Wat betreft zijn uitspraak: “En op de brug is een licht”: Het is algemeen bekend dat de brug het pad is, maar zijn uitspraak in de hadith van Ibn Umar na het noemen van de brug: “En op het pad is een licht ”, verhindert de interpretatie van de brug als het pad, anders zou het een herhaling zijn, dus misschien bedoelde hij hier met de brug: de brug die tussen hemel en hel is, aangezien deze de onrechtvaardigheden die tussen hen in deze wereld zijn gebeurd, herstelt. en wat wordt bedoeld met het licht op het pad: het is het licht dat aan de gelovige wordt gegeven en aan de huichelaar wordt ontzegd.(1)
Zie ook: De authenticiteit van de hadith, dus vermeerder daarin uw lof, takbir en lof
De Sunnah-smeekbeden gaan aan elk gebed vooraf
Wanneer we het hebben over de geldigheid van de hadith “Allahu Akbar” (God is Groot), met het aantal voorbidders, is het noodzakelijk om de Sunnah-smeekbeden na elk gebed te vermelden. Er zijn veel hadiths overgeleverd in de Sunnah die aangeven welke smeekbeden dat zijn zei na het verplichte gebed, en onder deze hadiths bevinden zich:
- Op gezag van Thawban, moge God tevreden met hem zijn: “Toen de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zijn gebed beëindigde, vroeg hij drie keer om vergeving en zei: O God, u bent vrede en van jij bent vrede. Gezegend is Hij van majesteit en eer. Al-Walid zei: Dus ik zei tegen Al-Awza’i: Hoe vraag je om vergeving? Hij zei: Jij zegt: ik vraag vergeving aan God, ik vraag vergeving aan God.(4)
- Op gezag van Al-Mughirah bin Shu’bah, moge God tevreden met hem zijn: “Wanneer de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, klaar was met bidden en de begroeting had gezegd, zei hij: Er is geen god maar God alleen, zonder partner. Aan Hem behoort de heerschappij en aan Hem is lof, en Hij is tot alles in staat. Ze hebben geen bezwaar tegen wat je hebt gegeven. Er is niemand die zal geven wat je achterhoudt, en niemand zal dat doen. profiteer van je harde werk.”(5)
- Op gezag van Abdullah bin Al-Zubair, moge God tevreden zijn met hen beiden: “Ibn Al-Zubair zei altijd: Aan het einde van elk gebed, toen hij de begroeting uitsprak: Er is geen god dan God alleen, zonder partner. Aan Hem behoort de heerschappij en aan Hem is lof, en Hij is tot alle dingen in staat. Er is geen god dan God, er is geen god dan God God, en wij aanbidden niemand anders dan Hem Hem behoort de zegen, en aan Hem is de goede lof. Er is geen god dan God, oprecht in de religie, zelfs als de ongelovigen er een hekel aan hadden, en hij zei: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken. was gewend zich met hen te verheugen, elk gebed is voltooid.”(6)
- Op gezag van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn: “Op gezag van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, wie God aan het einde van elk gebed drieëndertig keer verheft, prijst God dertig keer. -drie keer, en verheerlijkt God drieëndertig keer, dat is negen En negentig, en hij zei: Volledig honderd: Er is geen god behalve God alleen, aan Hem behoort heerschappij en aan Hem is lof, en Hij heeft macht over alle dingen. Zijn zonden zijn vergeven, ook al zijn ze als het schuim van de zee.’(7)
- Op gezag van Abdullah bin Abbas, moge God tevreden zijn met hen beiden: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zocht toevlucht na elk gebed van vier en zei: O God, ik zoek toevlucht in U tegen de kwelling van het graf, O God, ik zoek toevlucht bij U tegen de kwelling van het Vuur, O God, ik zoek toevlucht bij U tegen verleidingen in U tegen de verleiding van de eenogige leugenaar.”(8)
- Op gezag van Muadh bin Jabal, moge God tevreden met hem zijn: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, nam hem bij de hand en zei: O Muadh, bij God, ik hou van je, en bij God, ik hou van je. Toen zei hij: Ik raad je aan, O Muadh, om niet te stoppen met het zeggen aan het einde van elk gebed: Oh God, help me om je te herinneren, dank je en aanbid je goed.(9)
- Op gezag van Abu Umamah Al-Bahili, moge God tevreden met hem zijn, zei de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn: “Degene die Ayat Al-Kursi reciteert na elk voorgeschreven gebed, zal niets hem ervan weerhouden het Paradijs binnengaan, behalve de dood.”(10)
- Op gezag van Al-Baraa bin Azib, moge God tevreden met hem zijn: “Toen we baden achter de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, stonden we graag aan zijn rechterkant, met zijn gezicht naar ons toe gericht. Toen hoorde ik hem zeggen: Mijn Heer, bescherm mij tegen kwelling, zoals de dag waarop u uw dienaren stuurt of verzamelt.(11)
- Op gezag van Uqba bin Amer, moge God tevreden met hem zijn: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, gebood mij om de Mu’awwidha te reciteren aan het einde van elk gebed.”(12)
- Op gezag van Ali bin Abi Talib, moge God tevreden met hem zijn: “Als de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, de salaam uit het gebed zei, zei hij: O God, vergeef me voor wat ik heb. naar voren gebracht en wat ik heb uitgesteld, wat ik heb verborgen en wat ik heb verklaard, en waar ik buitensporig mee ben geweest, en wat U beter weet dan ik geen god behalve jij”.(13)
- Op gezag van Umm Salamah, de Moeder van de Gelovigen, moge God tevreden met haar zijn: “De Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei altijd wanneer hij het ochtendgebed bad toen hij de begroeting uitsprak: O God ., ik vraag van U nuttige kennis, ruime voorzieningen en aanvaardbare daden.’(14)
- Op gezag van Abd al-Rahman bin Ghanam, moge God tevreden met hem zijn: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Degene die zegt voordat hij vertrekt en zijn voeten buigt van de Maghrib- en Fajr-gebeden : Er is geen god dan God alleen, zonder partner. Aan Hem behoort de heerschappij, en aan Hem is lof. Hij geeft leven en sterft, en Hij is op Hem. Alles is krachtig, tien keer tien goede daden voor hem, wist tien slechte daden van hem uit en verhoogde hem tien graden. Het was een bescherming tegen al het kwaad, en een bescherming tegen de vervloekte Satan. Het was niet toegestaan dat enige zonde hem overviel, behalve polytheïsme, en hij was een van de beste mensen in daden, behalve een man die hem overtreft, die beter zegt dan wat hij zei.(15)
Zie ook: Hoe waar is de hadith: Het Uur zal niet komen voordat een man tevreden is met een andere man?
Herinneringen voor het slapen gaan
Aan het einde van onze discussie over de authenticiteit van de hadith: God is groot, evenveel als het aantal voorbidders, zullen we enkele van de smeekbeden noemen die worden gezegd voordat we gaan slapen:(16)
- Ayat al-Kursi.
- Zeg: “Hij is God, Eén”, en de twee aansporingen (drie keer) terwijl je op de handen blaast, zijn gezicht, hoofd en wat hij maar kan van zijn lichaam afveegt.
- O God, ik geef mezelf aan U over, wend mijn gezicht naar U, vertrouw mijn zaken aan U toe en keer mijn rug naar U toe, uit verlangen en angst voor U. Er is geen toevlucht of toevlucht voor U behalve U waarin ik geloof Uw Boek dat U hebt geopenbaard, en in Uw Profeet die U heeft gezonden.
- In uw naam, Heer, plaatst u mij aan mijn zijde en in u verhef ik haar. Als u mijn ziel vasthoudt, heb er medelijden mee, en als u haar stuurt, bescherm haar dan zoals u uw rechtvaardige dienaren beschermt.
- Geprezen zij God, die ons heeft gevoed, ons te drinken heeft gegeven, ons voldoende heeft gegeven en ons onderdak heeft gegeven.
- Mijn Heer, bescherm mij tegen Uw kwelling op de dag dat U Uw dienaren weer tot leven wekt.
Zie ook: De authenticiteit van de hadith: Wie duizend gebeden voor mij bidt, zal niet sterven
Zo zijn we aan het einde gekomen van ons artikel, waar we het over hadden De authenticiteit van de hadith ‘God is Groot’ is groot in aantalEn over de tekst en uitleg ervan, en over de Sunnah-herinneringen na het gebed en voor het slapen gaan.
de recensent
- islamqa.info, Uitleg van de hadith van Ibn Omar: “Degene die aan het einde van elk gebed zegt, en wanneer hij zijn plaats inneemt om te rusten: God is Groot, Groot, zo groot als de Shaf’, en de Witr…” Hadith. 04/08/2025
- Soera Al-Dhariyat, vers 49
- Soera Al-An’am, vers 115
- Sahih Muslim, Muslim, Thawban, de dienaar van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, 591, Sahih.
- Sahih Muslim, Muslim, Al-Mughirah bin Shu’bah, 593, Sahih.
- Sahih Muslim, Muslim, Abdullah bin Al-Zubayr, 594, Sahih.
- Sahih Muslim, Muslim, Abu Hurairah, 59, Sahih.
- Afstuderen van Al-Musnad, Shuaib Al-Arnaout, Abdullah bin Abbas, 2778, authentiek.
- Sahih Abi Dawud, Al-Albani, Moaz bin Jabal, 1522, Sahih.
- Bulugh al-Maram, Ibn Hibban, Abu Umamah al-Bahili, 97, Sahih.
- Sahih Muslim, Muslim, Al-Baraa bin Azib, 709, Sahih.
- Sahih Abi Dawud, Al-Albani, Uqba bin Amer, 1523, Sahih.
- Sahih Abi Dawud, Al-Albani, Ali bin Abi Talib, 1509, Sahih.
- Sahih Ibn Majah, Al-Albani, Umm Salamah, moeder van de gelovigen, 1420, Sahih.
- Sahih al-Targheeb, Al-Albani, Abd al-Rahman bin Ghanam, 477, goed door anderen.
- alukah.net, Van de smeekbeden van de slaap 04/08/2025