inhoudsopgave
De authenticiteit van de hadith: “Alles wat gemakkelijk, zacht en gemakkelijk is” is verboden in de hel Mensen proberen voortdurend de mate van authenticiteit van de hadiths van de Profeet te kennen, en de meningen van de hadithgeleerden daarover te kennen, dus zijn ze geïnteresseerd Referentiesite Bij het verduidelijken van de authenticiteit van de hadith die alles uit de hel verbiedt, noemde hij de tekst van deze hadith en de uitleg ervan, noemde de meerdere overleveringen waarin de hadith werd genoemd, en noemde de soorten mensen voor wie de hel verboden is.
De authenticiteit van de hadith: “Alles wat gemakkelijk, zacht en gemakkelijk is” is verboden in de hel
De hadith dat elk vuur verboden is, is gemakkelijk, zachtaardig en gemakkelijk. Het is een authentieke hadithOp gezag van Abu Hurairah en Ibn Masoud, moge God tevreden met hen zijn, zei de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn: “Alles wat gemakkelijk, zachtaardig, gemakkelijk en dicht bij de mensen is, zal verboden voor het Vuur.”(1) Al-Albani heeft het authentiek verklaard in Sahih Al-Jami’, en Ibn Al-Wazir Al-Yamani zei erover in Al-Awasim wal-Qawasim: De keten van overdracht is authentiek, en Ahmad Shaker zei erover in Musnad Ahmad: De keten ervan is authentiek. van de overlevering is authentiek, en Shuaib Al-Arna’ut zei erover in Takhreej Al-Awasim wal-Qawasim: Een authentieke hadith met zijn bewijsmateriaal, en Shuaib Al-Arna’ut zei erover in Takhrij Al-Musnad naar zijn bewijsmateriaal.(2)
Zie ook: Hoe waar is de hadith: Het Uur zal niet komen voordat een man tevreden is met een andere man?
Uitleg van de hadith: Verboden tot de hel: Alles wat gemakkelijk, zachtaardig en gemakkelijk is
Nadat we de authenticiteit van de hadith hebben geleerd die alles wat gemakkelijk, zacht en gemakkelijk is uit het hellevuur verbiedt, zullen we dit uitleggen. Dus hij wilde een goede relatie met hen hebben en vriendelijk tegen hen zijn, en in deze hadith vertelt de Boodschapper van God – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – ons over iemand voor wie het Vuur verboden is, dat wil zeggen: hij is verhinderd en weerhouden wordt om het binnen te gaan, dus wordt hij ervan gered, en een van de kenmerken van degene die vrij is van het Vuur is dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, ons vertelde: ““Alles is gemakkelijk ”, wat betekent: hij wordt gekenmerkt door kalmte en waardigheid, “zacht”, wat betekent in zijn gedrag met mensen, “gemakkelijk”, wat betekent: gemakkelijk in de omgang en goede manieren, gemakkelijk voor mensen, “dichtbij”, wat betekent: dicht bij mensen . In de hadith: Vriendelijkheid aanmoedigen in de omgang met mensen, zei Al-Mawardi: “Het is duidelijk met deze hadith dat een goed karakter de eigenaar toestaat tot het Paradijs en hem van de hel berooft. Een goed karakter wordt uitgedrukt door een persoon die gemakkelijk in de omgang en zachtaardig is met een vriendelijk gezicht, zachtaardig en goedhartig, zoals eerder vermeld, maar hiervoor zijn beschrijvingen grenzen die worden bepaald op verdienstelijke plaatsen, dus als goedheid ze overtreft, worden ze vleierij, en als ze van hun plaats worden veranderd, worden ze hypocrisie. en vleierij is vernedering, en hypocrisie is gemeen.(3)
Zie ook: De authenticiteit van de hadith, dus vermeerder daarin uw lof, takbir en lof
Hadith vergelijkbaar met de hadith: “Alles wat gemakkelijk, zacht en gemakkelijk is” is verboden in de hel
Er is overgeleverd van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, een hadith die alle gemakkelijke, milde en vriendelijke dingen aan het Vuur verbiedt, volgens meerdere overleveringen, namelijk:
- Op gezag van Abdullah bin Masoud, moge God tevreden met hem zijn: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “Zal ik u niet informeren over wie het Vuur verboden zal worden, en aan wie de Zal vuur voor hem verboden zijn? “Voor elk familielid is het gemakkelijk en gemakkelijk.”(4)
- Op gezag van Abdullah bin Masoud, moge God tevreden met hem zijn: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “Zal ik je niet informeren over wie verboden is tot het Vuur, of voor wie het Vuur verboden is? is verboden?” Alles is dichtbij, gemakkelijk en gemakkelijk.”(5)
- Op gezag van Abdullah bin Masoud, moge God tevreden met hem zijn: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Zal ik u niet informeren over degene voor wie het Vuur verboden zal worden, of voor wie het Vuur verboden zal worden? “Voor elk familielid is het gemakkelijk en gemakkelijk.”(6)
- Op gezag van Abdullah bin Masoud, moge God tevreden met hem zijn: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Zal ik je niet informeren over degene voor wie het Vuur verboden zal worden – of voor wie het Vuur verboden zal worden -? Het is verboden iets te doen dat gemakkelijk, zachtaardig en gemakkelijk is.”(7)
- Op gezag van Jabir bin Abdullah en Abdullah bin Masoud, moge God tevreden met hen zijn: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, zei:Zal ik je niet vertellen wie de hel morgen zal verbieden? Alles is gemakkelijk, zachtaardig, dichtbij en gemakkelijk.(8)
- Op gezag van Abdullah bin Masoud, moge God tevreden met hem zijn: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Zal ik je niet vertellen voor wie het Vuur verboden zal zijn, en voor wie het Vuur verboden zal zijn voor hem?! Op alles wat makkelijk, zacht, dichtbij en makkelijk is.”(9)
Zie ook: De authenticiteit van de hadith: Wie duizend gebeden voor mij bidt, zal niet sterven
Wie zijn degenen die verboden zijn door Hellfire?
Voordat we onze discussie over de authenticiteit van de hadith afsluiten dat elk gemakkelijk, vriendelijk en gemakkelijk ding in de hel verboden is, zullen we vermelden voor wie de soorten mensen zijn voor wie de hel verboden is. In de nobele hadiths zijn er soorten mensen voor wie de hel verboden is, en zij zijn:(10)
De gelovige in God, de liefhebber van God, en degene die er een hekel aan heeft om na geloof terug te keren naar ongeloof
Op gezag van Anas bin Malik, moge God tevreden met hem zijn, zei hij: Ik hoorde de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zeggen: “Drie dingen zijn verboden voor het vuur, en het vuur is verboden voor hem: geloof in God, liefde voor God, en dat hij in het vuur wordt geworpen en verbrand, wat hem dierbaarder is, anders keert hij terug naar ongeloof.”(11)
Hij observeert de vijf dagelijkse gebeden en hun bijzondere eigenschappen
Op gezag van Hanzala al-Asadi, moge God tevreden met hem zijn, zei de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn: “Wie zich aan de vijf dagelijkse gebeden houdt volgens hun wassing, hun vastgestelde tijden, buigen en neerknielen, beschouwt ze als Gods recht voor hem, hij zal van het hellevuur worden beroofd.(12) Op gezag van Umm Habibah, de vrouw van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei ze: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Degene die vier rak’ahs uitvoert vóór de middag en vier daarna zal het van het hellevuur worden beroofd.”(13) Op gezag van Abu Bakr bin Amara bin Ruwaybah, op gezag van zijn vader moge God tevreden met hem zijn zei hij: Ik hoorde de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zeggen: “Niemand die bidt vóór zonsopgang of voordat deze ondergaat, dat wil zeggen zonsopgang en middag, zal de hel binnengaan.”(14) Op gezag van Abu Hurairah moge God tevreden met hem zijn zei hij: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “Zelfs als God genade wilde voor wie Hij maar wilde onder de mensen van de Hel, God beval de engelen om iedereen die God aanbad naar buiten te brengen, en hij zou naar buiten komen.” En zij herkennen hen aan de tekenen van de uitputting, en God verbiedt dat vuur de tekenen van de uitputting vernietigt. Dan zullen ze uit het Vuur komen, en dergelijke zoon van Adam zal worden verteerd door het Vuur, afgezien van de sporen van uitputting. Dan zullen ze uit het Vuur komen.’(15)
Iedereen die zijn voeten stoffig heeft ter wille van God
Op gezag van Abaya bin Rifa’ah zei hij: Abu Abbas haalde mij in terwijl ik naar het vrijdaggebed ging en zei: Ik hoorde de Profeet – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – zeggen: “De voeten van wie dan ook stoffig worden op het pad van God zal God hem aan de hel wijden.”(16) Op gezag van Abu al-Darda’ – moge God tevreden met hem zijn – op gezag van de Profeet – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – zei hij: “God verzamelt geen stof in de maag van een mens voor de duur van zijn leven. ter wille van God en de rook van de hel, en van wie de voeten worden afgestoft voor de zaak van God, God zal de rest van zijn lichaam naar de hel overbrengen “.(17)
Gemakkelijk, zacht
Op gezag van Ibn Masoud – moge God tevreden met hem zijn – dat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei: “Verboden voor het Vuur is elk zacht, gemakkelijk ding dat dichtbij mensen staat. ”(1) Ook op zijn gezag: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “Zal ik je niet informeren over iemand die verboden zal worden tot het Vuur of iemand voor wie het Vuur verboden zal zijn voor elk familielid, gemakkelijk en gemakkelijk.”(5)
Hij die huilt uit angst voor God
Op gezag van Abdullah bin Masoud moge God tevreden met hem zijn zei hij: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “Er is geen gelovige dienaar uit wiens ogen tranen komen, zelfs als ze zijn als de kop van een vlieg, uit angst voor God, dan treft een hitte hen in het gezicht, behalve dat God hem van het Vuur zal beroven.(18)
Die wakker blijft omwille van God
Op gezag van Abu Rayhana zei hij: Ik hoorde de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zeggen: “Een oog is verboden voor het vuur dat wakker blijft op het pad van God.”(19)
Iedereen die zegt dat er geen andere god is dan God, is daar oprecht in
Op gezag van Itban bin Malik moge God tevreden met hem zijn zei hij: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “Inderdaad, God heeft iedereen die zegt dat er geen god is dan God naar de hel verboden. , en daardoor het aangezicht van God zoeken.”(20) Op gezag van Othman bin Affan moge God tevreden met hem zijn zei hij: Ik hoorde de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zeggen: “Ik ken geen woord dat een dienaar niet zegt echt uit zijn hart, behalve dat het naar de hel verboden zal worden.(21)
Zie ook: De authenticiteit van de hadith: Ramadan is een maand waarin God je zal bedekken
Zo zijn we aan het einde gekomen van ons artikel, waar we het over hadden De authenticiteit van de hadith: “Alles wat gemakkelijk, zacht en gemakkelijk is” is verboden in de helEn over de tekst van deze hadith en de uitleg ervan, en over de meerdere overleveringen waarin de hadith werd genoemd, en over de soorten mensen voor wie de hel verboden is.
de recensent
- Sahih Al-Jami’, Al-Albani, Abdullah bin Masoud, 3135, Sahih.
- dorar.net, Uitgebreid zoeken 13-07-2025
- dorar.net, Verklaringen van hadiths 13-07-2025
- Sahih Al-Tirmidhi, Al-Albani, Abdullah bin Masoud, 2488, Sahih.
- Al-Silsilah Al-Sahihah, Al-Albani, Abdullah bin Masoud, 938, authentiek in al zijn ketens.
- Sahih al-Targheeb, Al-Albani, Abdullah bin Masoud, 1744, authentiek door anderen.
- Sahih al-Targheeb, Al-Albani, Abdullah bin Masoud, 2676, authentiek door anderen.
- Sahih Al-Jami’, Al-Albani, Jabir bin Abdullah en Ibn Masoud, 2609, Sahih.
- Afgestudeerd aan Mishkat al-Masabi, door Al-Albani, Abdullah bin Masoud, 5013, heeft bewijs dat het naar het niveau van authenticiteit verheft.
- alukah.net, Wie is verboden naar de hel, en wie is verboden naar de hemel? 13-07-2025
- Afstuderen van Al-Musnad, Shuaib Al-Arnaout, Anas bin Malik, 12122, de transmissieketen is Hasan.
- Ithaf Al-Khayra Al-Mahra, Al-Busairi, Qatada bin Daamah, 1/415, overgeleverd met een authentieke keten van overlevering.
- Sahih Abi Dawud, Al-Albani, Umm Habibah, moeder van de gelovigen, 1269, Sahih.
- Sahih Muslim, Muslim, Amara bin Ruwaybah, 634, Sahih.
- Sahih Al-Bukhari, Al-Bukhari, Abu Hurairah, 806, Sahih.
- Sahih Al-Bukhari, Al-Bukhari, Abu Abbas Abdul Rahman bin Jabr, 907, Sahih.
- Afstuderen van Al-Musnad, Shuaib Al-Arnaout, Abu Al-Darda’, 27503, authentiek met bewijsmateriaal.
- Zwak Ibn Majah, Al-Albani, Abdullah bin Masoud, 4972, zwak.
- Sahih Al-Nasa’i, Al-Albani, Shimun bin Zaid Abi Rayhana, 3117, Sahih.
- Sahih Al-Bukhari, Al-Bukhari, Itban bin Malik, 425, Sahih.
- Afstuderen van Al-Musnad, Shuaib Al-Arnaout, Othman bin Affan, 447, de transmissieketen is sterk.