ماذا تفعل في ايام العشر من ذي الحجة 2025

Wat doe je tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah? Het is van grote verdienste dat er goede daden in overvloed aanwezig zijn, en goede daden worden vermenigvuldigd, en het is wenselijk om veel daden van gehoorzaamheid te doen, en God heeft er in Zijn Boek bij gezworen, en dat is vanwege de grote status ervan, dus de groten doen dat niet. zweren behalve bij de groten, dus het kan hem iets schelen Referentiesite Door te praten over de handelingen die aanbevolen worden tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah, zoals vasten, takbier, hadj, opoffering, Eid-gebed en andere daden van gehoorzaamheid.

Wat doe je tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah?

De eerste tien dagen van de maand Dhul-Hijjah worden in de ogen van God beschouwd als een van de beste en grootste tijden, en de deugd van aanbidding daarin is groot. {En de dageraad * en tien nachten * en de voorbede en het oneven aantal},⁽¹⁾ Een van de deugden van deze dagen is dat ze de belangrijkste verplichte en vrijwillige daden van aanbidding in één keer samenbrengen, zoals gebed, vasten en hadj, en er zijn geen dagen van goede daden geliefder bij God dan deze dagen Op gezag van Ibn Abbas, moge God tevreden zijn met hen beiden, zei hij: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Wat kan er in betere dagen worden gedaan dan deze. Ze zeiden: Zelfs de jihad niet? Hij zei: “Zelfs geen jihad, behalve een man die eropuit ging om zijn leven en zijn geld te riskeren en met niets terugkwam.”⁽²⁾ Er zijn veel goede daden tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah, afhankelijk van de verschillende dagen en de verschillende omstandigheden van de individuen, zowel pelgrims als anderen. Onder de daden die wenselijk zijn om te doen tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah zijn:

Vasten

Het is wenselijk om de eerste negen dagen van Dhul-Hijjah te vasten. Abu Dawud in zijn Sunan, en Al-Nasa’i in zijn Sunan, overgeleverd op gezag van enkele vrouwen van de Profeet, moge God hem zegenen en schenken. vrede, die zei: “De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, vastte op de negende dag van Dhul-Hijjah.”⁽³⁾ Op gezag van Hafsa, de Moeder van de Gelovigen moge God tevreden met haar zijn zei ze: “Er zijn vier dingen die de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, niet heeft opgegeven: het vasten op de dag van Ashura, de eerste tien dagen en drie dagen van elke maand, en het bidden van de twee rak’ahs daarvoor. lunch.“.⁽⁴⁾

Wat wordt bedoeld zijn de eerste negen dagen van Dhul-Hijjah, wat betekent dat het vasten loopt vanaf het begin van Dhul-Hijjah tot de negende dag ervan, wat de dag van Arafat is, en dat vasten op de dag van Arafat zekerder is dan vasten. de rest van de dagen, en doet boete voor de zonden van twee jaar, het voorgaande jaar en het komende jaar. Op gezag van Abu Qatada – moge God tevreden met hem zijn – zei hij: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en schenken. hem vrede, zei: “Vastend op de Dag van Arafat, hoop ik dat God verzoening zal doen voor het jaar ervoor en het jaar erna.” (5) Hij zou niet moeten vasten op de tiende dag van Dhul-Hijjah, omdat de tiende Deze dag is een feestdag waarop vasten verboden is. Op gezag van Abu Saeed Al-Khudri Moge God tevreden met hem zijn zei hij: “Hij verbood het De Profeet, moge God hem zegenen en hem vrede schenken op vasten dag Schimmel En slachten.”⁽⁶⁾⁽⁷⁾

Lees ook: De deugd van het vasten van de eerste tien dagen van Dhul-Hijjah

Zoom in en noem God

De takbir begint vanaf het begin van de maand Dhul-Hijjah tot het einde van de dertiende dag van de maand. De Almachtige God zei: {Opdat zij getuige mogen zijn van voordelen voor zichzelf en de naam van God op vastgestelde dagen mogen noemen},⁽⁸⁾ Dat wil zeggen, de tien dagen van Dhul-Hijjah, en de Almachtige God zei: {En gedenk Allah gedurende de getelde dagen},⁽⁹⁾ Dat wil zeggen, de drie dagen van Tashreeq en Abu Hurairah, moge God tevreden met hen zijn, gingen op de tien dagen naar de markt en zeiden ‘Allahu Akbar’, en de mensen zeiden ‘Allahu Akbar’ door te zeggen. ‘Allahu Akbar’, en Omar ibn Al-Khattab en zijn zoon Abdullah, moge God tevreden met hen zijn, zeiden ‘Allahu Akbar’ tijdens de dagen van Mina in de moskee en in de tent, waarbij ze hun stem verhieven zodat Mina zou schud Takbir, en er is overgeleverd op gezag van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, en op gezag van een groep metgezellen, dat Takbir wordt gezegd aan het einde van de vijf dagelijkse gebeden, vanaf de dageraad. gebed op de dag van Arafat tot het middaggebed op de dertiende van Dhul-Hijjah, en dit geldt voor niet-pelgrims. Wat de pelgrim betreft, hij is bezig in de staat van ihram door het reciteren van de Talbiyah totdat hij Jamarat al-Aqaba stenigt. op de Offerdag, en daarna begint hij de takbier te reciteren.

De uitbreiding kent twee vormen: Beperkte takbir: is de takbir die plaatsvindt na de gebeden, en de takbir begint vanaf de ochtend van de dag van Arafat tot de middag van de laatste dag van de dagen van Tashreeq. Absolute takbir: is de takbir die vanaf het begin begint van de waarneming van de halve maan van Dhu al-Hijjah, en eindigt op de laatste dagen van de dagen van Tashreeq, en het gebeurt op alle tijden en plaatsen. Het kan op markten, huizen, moskeeën, enz. zijn.⁽¹⁰⁾

Lees ook: De deugd van het vasten op de dag van Arafat voor niet-Hajj-pelgrims

Het offer

Offer: Het is het vee dat op de dag van Eid wordt geslacht, met als doel dichter bij de Almachtige God te komen, of het nu kamelen, koeien, schapen of geiten zijn. Het is een bevestigde Sunnah van de Profeet, moge God hem zegenen en schenken vrede met hem, zoals werd overgeleverd op gezag van Anas bin Malik – moge God tevreden met hem zijn – Dat hij zei: “De Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, offerde twee gehoornde, zoute rammen en. hij plaatste zijn voet op hun voorkant en slachtte ze met zijn hand af.⁽¹¹⁾ Het offer wordt geslacht binnen vier dagen na Dhul-Hijjah, dat is de dag van Eid en de drie dagen van Tashreeq, dat wil zeggen vanaf de tiende dag na het Eid-gebed, tot de dertiende dag van Dhul-Hijjah het offer wordt in drie delen verdeeld: het eerste wordt gegeven als liefdadigheid, het tweede wordt gegeven als een geschenk en het derde is voor de offeraar en zijn gezin.⁽¹²⁾

Hadj

De hadj is een van de vijf pijlers van de islam. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “De islam is gebouwd op vijf: getuigen dat er geen god is dan God en dat Mohammed de boodschapper van God is. , het instellen van het gebed, het betalen van de zakaat, de hadj en het vasten tijdens de Ramadan.”⁽¹³⁾ De hadj wordt uitgevoerd op zes dagen van de maand Dhul-Hijjah en de uitleg ervan is als volgt:⁽¹⁴⁾

• Dag 1: Het is de achtste dag van Dhu al-Hijjah en wordt de Dag van Tarwiyah genoemd.
• Dag 2: Het is de negende dag van Dhu al-Hijjah en wordt de Dag van Arafat genoemd.
• Dag 3: Het is de tiende dag van Dhu al-Hijjah, en het wordt de Offerdag genoemd, en het is de eerste dag van Eid al-Adha.
• Dag 4: Het is de elfde dag van Dhu al-Hijjah en wordt de Dag van Qar genoemd. Het is de tweede dag van Eid al-Adha en de eerste dag van Tashreeq.
• Dag 5: Het is de twaalfde dag van Dhu al-Hijjah en wordt de eerste dag van vertrek genoemd. Het is de derde dag van Eid al-Adha en de tweede dag van Tashreeq.
• Dag 6: Het is de dertiende dag van Dhu al-Hijjah en wordt de tweede dag van vertrek genoemd. Het is de vierde dag van Eid al-Adha en de derde dag van Tashreeq.

Lees ook: Wanneer begint de hadj en wanneer eindigt deze?

Eid-gebed

De legitimiteit van het Eid-gebed wordt bewezen in de Heilige Koran, door de uitspraak van de Almachtige: {Dus bid tot jouw Heer en offer},⁽¹⁵⁾ En in de Sunnah van de Profeet, zoals overgeleverd door Al-Bukhari in zijn Sahih op gezag van Abdullah bin Abbas moge God tevreden met hem zijn dat hij zei: “Ik was getuige van de Eid met de Boodschapper van God, moge God zegene hem en schenk hem vrede, en Abu Bakr, Omar en Uthman, moge God tevreden met hen zijn, en ze waren allemaal aan het bidden voor “De verloving.”⁽¹⁶⁾ Volgens de consensus van de moslims ligt de deugd van het Eid al-Adha-gebed in het feit dat het wordt uitgevoerd op de belangrijkste dagen in de ogen van de Almachtige God, wat de tiende dag is van Dhul-Hijjah, de Boodschapper van God, moge God zegen hem en schenk hem vrede, zei: “De grootste dagen in de ogen van God, de Gezegende en Allerhoogste, zijn de Dag van het Offer, en daarna de Dag van de Koran.”⁽¹⁷⁾

Lees ook: Is het toegestaan ​​om op vrijdag de tiende van Dhul-Hijjah te vasten?

Veel gehoorzaamheid

De tien dagen van Dhul-Hijjah zijn deugdzame dagen en het is wenselijk om veel daden van gehoorzaamheid te verrichten, zoals smeekbeden, gedachtenis, liefdadigheid, het lezen van de Koran, erover mediteren, het nachtgebed bidden, het goede opleggen, het verbieden wat er mis is, en roepend tot God Op gezag van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper God – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – zei: “Er zijn geen dagen die meer geliefd zijn bij God. aanbeden dan de tien dagen van Dhul-Hijjah. Het vasten van elke dag ervan is gelijk aan het vasten van een jaar en het bidden van elke nacht ervan is gelijk aan het bidden van Laylat al-Qadr.”EnOp gezag van Anas bin Malik – moge God tevreden met hem zijn – zei hij: “Er werd over de tien dagen gezegd: elke dag heeft duizend dagen, en de dag van Arafat heeft tienduizend dagen”, en Al-Awza’ ik zegt: “Ik heb geleerd dat elke dag werken een van de tien dagen is; Net als bij een strijd voor de zaak van God, vast je overdag en waak je tijdens de nacht, tenzij iemand wordt uitgekozen voor martelaarschap.” Pelgrims en niet-pelgrims delen in het beste van deze dagen, omdat goede daden op hen beter zijn in de ogen van God en geliefder bij Hem dan daden op andere dagen.⁽¹⁸⁾

Lees ook: De beste daden in de tien dagen van Dhul-Hijjah

De negende van Dhu al-Hijjah

Nadat we hebben gesproken over wat we moeten doen tijdens de tien dagen van Dhu al-Hijjah, zullen we praten over de negende dag van de maand Dhu al-Hijjah, die de Dag van Arafah wordt genoemd, en het is een geweldige dag in de ogen van de Almachtige God. Op deze dag staan ​​pelgrims op de Berg van Barmhartigheid. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Hadj ArafaWie besefte het? Arafa Hij besefte het Hadj“,⁽¹⁹⁾ Het is de dag waarop God de Almachtige de religie vervolmaakte. De Almachtige zei: {Deze dag heb ik voor jou jouw religie geperfectioneerd en Mijn gunst aan jou voltooid en voor jou de Islam als jouw religie goedgekeurd},⁽²⁰⁾ De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei over zijn vasten dat het de zonden van twee jaar, het voorgaande jaar en het komende jaar, verzoent zei: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “vasten dag Arafat, Ik tel op God Dat Hij doet verzoening De Sunnah Dat kus, En de Sunnah Dat na hem”.⁽⁵⁾

Smeekbeden op deze dag zijn beter dan smeekbeden op andere dagen, zoals de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “De beste smeekbede is de smeekbede op de Dag van Arafat.”⁽²¹⁾ Het is een feestdag voor moslims, volgens de woorden van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken: “De dag van Arafat, de dag van het offer en de dagen van Tashreeq zijn onze Eid, mensen van de islam. en het zijn dagen van eten en drinken.”⁽²²⁾ Het is een dag van vergeving en bevrijding van het Vuur. Op gezag van Aisha, de Moeder van de Gelovigen, moge God tevreden met haar zijn, zei de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken -: “Daar. Er is geen dag waarop God een dienaar meer van het Vuur bevrijdt dan de Dag van Arafat, en die nadert, en dan roemt hij over hen.”^(23)(24)

Lees ook: Wanneer begint het tiendaagse vasten van Dhul-Hijjah?

De tiende van Dhu al-Hijjah

Aan het einde van het gesprek over wat we moeten doen tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah, zullen we praten over de tiende dag van Dhul-Hijjah, die de Offerdag wordt genoemd, en het is de kroon en de beste van deze tien dagen. De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zegt: “De grootste van de dagen in de ogen van God, de Gezegende en Allerhoogste, is de Dag van het Offer.”⁽²⁵⁾ Dat wil zeggen, de eerste dag van Eid al-Adha en dan de volgende dag. Deze dag komt na de hadj-aanbidding en de pelgrimspositie op de berg Arafat nummer},⁽¹⁾ De Shaf’ is de Dag van het Offer en de Witr is de Dag van Arafat. Deze dag wordt Eid al-Adha genoemd omdat moslims daarop dichter bij God komen door het slachten van offers en het slachten van offerdieren, dus slacht de pelgrim zijn offerdier.⁽²⁶⁾ Dat wil zeggen, laat hen hun offerdier offeren, en laat de niet-pelgrim zijn offer offeren. De Almachtige God zegt: {Dus bid tot jouw Heer en breng offers},⁽²⁵⁾ Het slachten van het offer is de traditie van onze vader Abraham en zijn zoon Ismaël, vrede zij met hen, toen God hem vrijkocht met een grote ram.⁽²⁷⁾

Zo zijn we aan het einde gekomen van ons artikel, waar we het over hadden Wat doe je tijdens de tien dagen van Dhul-Hijjah?Zoals vasten, takbier, hadj, opoffering, Eid-gebed en alle andere daden van gehoorzaamheid. We spraken ook over de negende dag van Dhul-Hijjah, d.w.z. de dag van Arafat, en ook de tiende dag, d.w.z. de dag van het offer. .