ما حكم استدعاء القدر للذنوب؟ وهي من الأحكام الشرعية التي يجب على كل مسلم أن يعرفها. يجهل الكثير من المسلمين القواعد الكبرى للشريعة الإسلامية، مع أنه من واجب المسلم أن يتعلم جميع أحكام الدين الإسلامي حتى يتعايش معها. على الطريق الصحيح وعلى الطريق الصحيح، ملتزمًا بالتعاليم الصحيحة، حتى لا يقع في الخطأ، مع أنه لا يرتكب المحرمات. موقع مرجعي ويهتم بالحديث عن الحكم الشرعي للاحتجاج بالقدر عند الوقوع في المحرمات والمعاصي.
بيان حول استدعاء القدر للذنوب
إن اتخاذ القدر كذريعة عند ارتكاب الذنوب والمعاصي أمر باطل وغير مسموح به في الشريعة الإسلامية. إن كثيراً من المقصرين في حق الله عز وجل والإعراض عن عبادته والقيام بما أمر به واجتناب ما نهى عنه، يتخذون القدر حجة ويقولون إن هذا هو القدر الذي قدره الله تبارك وتعالى. – كتب لهم، وهذا القول خطأ وباطل باتفاق جميع العلماء والفقهاء والأئمة، لأن القدر لا علاقة له بما يختاره المرء في حياته، سواء اختار الكفر، أو اختار الإيمان بالله – عز وجل. فهو سبحانه خلقه وخيره في العبادة والإيمان والتوحيد، فلم يجبره على المعصية، كما لم يجبره على الطاعة، والله أعلم.(1)
هل احتج آدم عليه السلام على الذنب بالقدر؟
وقد أنكر أهل العلم من قال إن آدم -عليه السلام- استدل بالقدر على الذنب الذي ارتكبه، في حين احتجوا بأكله من الشجرة، وزوجته حواء، ومخالفته لأمر الله -سبحانه وتعالى-. إليه – كان قدراً كتبه الله تعالى له قبل أن يخلقه، وكان شيئاً غير ذلك. وهو ضروري لأن هذا القول غير صحيح. بل على العكس من ذلك، فقد دلت الأحاديث المباركة على أن آدم تذرع بالقدر ذريعة للمصيبة التي حلت به، وليس للذنب الذي ارتكبه. صحيح أن الله تعالى كتب مصير الإنسان بما فيه من خير وشر، لكنه خيره: إما أن يمشي في طريق الخير يختار الخير ويفعل الخير، أو يسلك طريق الشر ويفعل الشر. فدعاء القدر يكون عند الشدائد وليس عند ارتكاب الذنوب.(2)
القول في استدعاء القدر في الذنوب، ابن باز
قال الشيخ ابن باز – رحمه الله تعالى – فيما يخص القول بالقدر في الذنوب: إن هذا خطأ ووصية باطلة ينبغي للمسلم أن يبتعد عنها، كما يجب أن يتقي الله تعالى ويتقيه. يفعل ما يريد. فأمره بذلك، وترك ما نهاه عنه، لئلا يرتكب الذنوب، ويقول: هو قدر الله وحده. تعالوا إلي لهذا، أو يقول أن عبادته لا تنفع، وأنه سيلقى مصيره، سواء عمل صالحا أو أذنب، فهذا لا يجوز أبدا وهو أمر مذموم وعظيم، والله أعلم. أفضل.(3)
دليل على فساد استدعاء القدر لارتكاب الذنوب
وفي النقاط التالية جمعت بعض الأدلة من القرآن الكريم على فساد استدعاء القدر لارتكاب المعاصي، وهي:
- قال الله تعالى: {سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا نحن ولا آباؤنا من شيء وما حرمنا أنفسنا من شيء}. وكذلك كذب به الذين من قبلهم حتى ذاقوا السوء قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تكذبون.(4)
- قال الله تعالى: {رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس من بعد الرسل على الله حجة. وكان الله عزيزا حكيما }(5)
وهذا يقودنا إلى خاتمة هذا المقال ما حكم استدعاء القدر للذنوب؟حيث قد أوضحنا عند أهل العلم الحكم الشرعي في هذا الأمر، وبينا الأدلة الواضحة على ذلك، بالإضافة إلى الحديث عن مسألة استدعاء آدم للقدر.
الأسئلة المتداولة
متى يكون من المبرر الاحتكام إلى القدر؟
متى يكون من المبرر الاحتكام إلى القدر؟
ويصح استدعاء القدر في الأمور الخارجة عن إرادة العبد وقدرته.
كيف ترد على من يتخذ القدر ذريعة للذنب؟
كيف ترد على من يتخذ القدر ذريعة للذنب؟
لقد خلق الله العباد ودلهم على طريق الحق والصلاح وأمرهم باتباعه. فأعطاهم فرصة الاختيار، وأعطاهم ثواب السمع والطاعة، وعقوبة المعصية، ولم يفرض على العباد ما لا يستطيعون فعله.
