ما حكم المبيت في منى يوم التروية؟تبدأ المناسك في يوم التروية، اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، بحيث يتوجه الحجاج في هذا اليوم إلى منى لأداء صلاة الظهر والظهر والمغرب والعشاء معًا إن أمكن. ويقصر الصلاة الرباعية. ويقضي الحاج ليلته هناك، وهي ليلة وقوفه بعرفة، وبالقرب من… موقع مرجعي وسنتعرف على مقولة الحاج الذي يبيت بمنى يوم التروية.
ما حكم المبيت في منى يوم التروية؟
ويعتبر المبيت في منى يوم التروية من أيام السنةوعن جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – قال: (ثم لبث طويلاً حتى طلعت الشمس، وأمر بقبة من شعر فعقدت بالدبوس)، فمن وضع فإنه في الهجر المبيت بمنى قد أثم، وليس عليه شيء لمن ترك ذلك. وعلى هذا فيجوز للحاج أن يبيت يوم التروية وليلة التاسع من شهر ذي الحجة عملاً بسنة النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – و أعمال الصحابة -رضي الله عنهم-، فيسن للحاج أن يتوجه من مكة إلى منى يوم التروية، اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، بعد طلوع الشمس، ويصلى فيها. من الظهر حتى شروق شمس اليوم التاسع، ثم بعد شروق الشمس يتجه إلى عرفات.
أنظر أيضا: دعاء يوم التروية لغير الحاج مكتوب دعاء يوم التروية لغير الحاج
عدد المبيت في منى
يسن للحاج أن يخرج من مكة إلى منى بعد طلوع شمس اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وهو يوم التروية، ليصلي الظهر والظهر والمغرب والعشاء والشروق. يؤدي في الصباح. مينا. وبعد شروق شمس اليوم الثاني، ينطلق الحاج إلى عرفات. وأما المبيت بمنى يوم التروية فهو سنة باتفاق جميع الفقهاء.
أنظر أيضا: فعاليات يوم التروية لغير الحجاج
القرار بعدم المبيت في منى
ويجب على من بات بمنى دماً، بحسب مقدار الهجر عند جمهور الفقهاء، بحيث يجب ذلك على من بات في المذهبين الشافعي والحنابلة. وأما عند المالكية فإنه يجب على من ترك المبيت ليلة أو أكثر. ويشترط للمبيت بمنى أن يكون الحاج قد أحرم، فلا تصح ليلة بدون إحرام، لأن الإحرام أصل الحج، وعليه تقوم جميع أعمال الحج، ولا يصح قضاءه. الليل دون الوقوف بعرفات، كما لا يمكن المبيت في غير الوقت المحدد شرعاً، فهذه ليالي أيام التشريق الثلاثة للمتأخرين، والأول والثاني لأولئك الذين تأخروا. بالإضافة إلى شرط الموقع، لا يجوز المبيت خارج الحدود المخصصة لمنى.
أنظر أيضا: ما هو يوم التروية ولماذا سمي بهذا الاسم؟
قرار المبيت بمنى في أيام التشريق
تباينت آراء الفقهاء وأحكامهم في حكم المبيت بمنى أيام التشريق، على النحو التالي:
غالبية المحامين
يرى جمهور الفقهاء المالكية والشافعية والحنابلة وجوب المبيت بمنى ليلة الحادي عشر والثانية عشرة من ليلة حاج التشريق لتحصيل الفدية، ويسقط وجوب الإنفاق. الليل بمنى عن المعذورين، وهم الرعاة وأهل السقاة، لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أذن للعباس. رضي الله عنه – في هذا الصدد، ويستغنى أيضاً عن من له أعذار في المبيت في منى، كمن له مال يخاف ضياعه، أو يخاف على نفسه أو أهله. . أو من عنده مريض كبير في السن يقوم برعايته وتدبير أموره، أو من مريض ويشق عليه المبيت في منى.
المذهب الحنفي
وذهب فقهاء الحنفية إلى أن المبيت في منى ليلة الحادي عشر والثانية عشرة من ليلة التشريق سنة وليس بواجب. والدليل على ذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أذن للعباس أن يبيت بمكة من أجل السقاية. ولو كانت المبيت واجبة لم يجيزه. ولذلك فإن المبيت في منى ليس فدية، وإذا بقي في منى بنية الرجم فقد فعل الأفضل.
أنظر أيضا: ما هو يوم التروية ولماذا سمي بهذا الاسم؟
قرار المبيت خارج منى
ويُعفى الحاج من المبيت في منى إذا لم يتمكن من المبيت فيها لأي سبب من الأسباب، لقول الله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ).(1)ويبرأ الحاج من الواجب إذا لم يجد مكانا. وقال المالكية: يسقط الوجوب مع وجوب النفقة، وهي فدية يذبحها ويوزعها على فقراء مكة، ولا إثم عليه. وذهب جمهور الشافعية والحنابلة والحنابلة إلى براء الدم عن ذوي الأعذار كأهل السقاية والرعاة ومن يخاف على نفسه أو ماله.
-البيان في الخروج من منى نهارا والمبيت فيها
ويؤدي الحاج هذه الفريضة إذا أقام بمنى ليلاً، ولا جناح عليه إذا ذهب إلى مسكنه نهاراً، على أن يرجع إلى منى فيبيت بها، وذلك خير له. ليبقى هناك ليلًا ونهارًا مقتديًا بعمل الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ويرغب في تحقيق إنجازات عظيمة.
وهنا وصلنا إلى نهاية مقالتنا ما حكم المبيت في منى يوم التروية؟حيث نسلط الضوء على ضوابط المبيت في منى، وكفارة من أهمل المبيت فيها.
(علامات للترجمة) يوم التروية
