ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين سببا للوحي. كل آية من القرآن الكريم لها سبب لنزولها، ومعرفة سبب نزولها تساعد في تفسير الآيات واستنباط الحكم الإسلامي المقصود. ولذلك لا بد من العودة إلى سبب نزول الآيات لتسهيل فهمها وتفسيرها، وسنتعلم من خلالها موقع مرجعي وأما سبب نزول الآية، فلم يكن للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين، والفرق في سبب نزول الآية كما سنتناول. هل يجوز الترحم على غير المسلم؟وفي حديثنا نناقش بيان الدعاء بالرحمة والمغفرة لغير المسلم.
ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين سببا للوحي
ويعود سبب نزول الآية الكريمة إلى قصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مع عمه أبو طالب. حيث أتاه النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد حضرته الوفاة، وعنده أبو جهل، فقال:ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم.}(1)مثل {أنت لا تقود من تحب}.(2)
{أنظر أيضا: هل يجوز الأسف على الشعراوي غير المسلم؟
الفرق في سبب نزول ما كان على النبي والذين آمنوا من الاستغفار للمشركين
وقد بين أهل الدين والعلم أن سبب نزول الآية الكريمة {أنت لا تقود من تحب} وقد كان من المؤكد في قصة أبي طالب، أما سبب نزول قوله تعالى: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم.} وهناك فرق، فهذه الآية الكريمة نزلت بعد استغفار أبي طالب بفترة، ولذلك فهي شائعة في حقه وفي حق غيره، وهذا راجع إلى مرجع الله تعالى إلى المؤمنين فيهم. الآية، ومن الآيتين يتبين أن أبا طالب مات على دين غير الإسلام.
أنظر أيضا: عند ابن باز هل يجوز طلب الرحمة من غير المسلم؟
هل يجوز الترحم على غير المسلم؟
ولا يجوز الترحم على غير المسلم باتفاق العلماء، سواء كان يهودياً أو نصارى أو غيرهما. وقد دلت على ذلك الأدلة الشرعية الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، كما بين النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – أن من مات على غير دين الإسلام فهو ميت. أحد أهل النار، وقد أشار العلماء إلى أن أهل النار لا يستغفرون.
أنظر أيضا: هل يجوز الترحم على المسيحيين؟
بيان الدعاء بالرحمة والمغفرة لغير المسلم
إن الترحم على الكفار والاستغفار لهم أمر محرم، وقد أجمع علماء الأمة على ذلك، ويعتبر هذا جناية في الدعاء، أي يسأل المرء ما لم يكن الله تعالى يسأله. كالسؤال عن حال الأنبياء والشهداء إذا لم يكن منهم، أو الاستغفار للمشركين والكافرين، وأوضح أن أهل العلم يقولون إن التعدي في الدعاء يجوز للمؤدي الدعاء به. وإخراجه من دين الإسلام.
إلى هنا انتهينا من مقالتنا التي ساعدتنا على معرفة المزيد ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين سببا للوحي. والفرق هو في سبب نزول هذه الآية. وقد تحدثنا أيضاً عن جواز طلب الرحمة من غير المسلم، وذكرنا حكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لغير المسلم.