ما معنى كلمة العاديات – 2025

Wat is de betekenis van het woord gewoon? Het is het onderwerp dat in dit artikel zal worden behandeld. De Edele Koran is het woord van God en de openbaring geopenbaard aan de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – die moslims aanbidden door het te reciteren, en van daaruit. Daaraan ontlenen zij hun uitspraken en de grondslagen van hun wet. Er kunnen echter veel woorden in het Boek van God voorkomen die hun betekenis en interpretatie moeten verduidelijken. Dit is te wijten aan verschillende redenen, waaronder de sterke welsprekendheid van de De Koran, en de zwakte van de Arabische taal onder het algemene moslimvolk op dit moment, en het zal worden gepresenteerd Referentiesite Interpretatie van het woord Al-Adiyat en enkele woorden uit de Heilige Koran in dit artikel.

Soera Al-Adiyat

Voordat we de betekenis van het woord Al-Adiyat kennen, zullen we Surah Al-Adiyat introduceren. Het is een Mekkaanse soera, een van de gedetailleerde soera’s, dat wil zeggen, het heeft veel korte verzen, en het aantal verzen is 11. Het wordt beschouwd als de honderdste soera in de volgorde van de soera’s van de Edele Koran. Het begon met een eed, en de naam van God werd daarin niet genoemd staat in het dertigste deel van de Heilige Koran. Surah Al-Adiyat kreeg deze naam omdat God – Glorie zij Hem, de Allerhoogste – in het eerste vers ervan bij Al-Adiyat zwoer.(1)

Wat is de betekenis van het woord gewoon?

De betekenis van het woord gewoon Het zijn de paarden die rennen ter wille van God en galopperen in de strijd, en die God omschreef als gewone paarden vanwege de intensiteit en snelheid van hun galop.Waar het woord “gewoon” wordt genoemd in Surat Al-Adiyat, in de uitspraak van de Almachtige: {En de gewone vrouwen in de ochtend, * dan zijn de dode vrouwen een beker, * dan zijn de veranderlijke vrouwen in de ochtend, * dus zij bedekt ermee een drenken, * en zij vestigden zich daarin een bijeenkomst * De mens is inderdaad een Heer. Het is een teken * En inderdaad is hij daar een getuige van * En inderdaad is de liefde voor het goede * ۞ Weet hij het niet? Wanneer wat zich in de graven bevindt, wordt verstrooid* en wat zich in de borsten bevindt, wordt verzameld* Voorwaar, hun Heer is zich die Dag van hen bewust. (2) Omdat God glorie zij Hem, de Allerhoogste zweert bij paarden als ze voor Zijn zaak worden gedaan, en Ibn Abi Hatim en Ali bin Abi Talib moge God tevreden met hem zijn vertelden dat de gewone kamelen zijn, terwijl Ibn Abbas moge God tevreden met hem zijn zei dat de gewone paarden zijn, en dat is wat er werd overgeleverd. Op zijn gezag: “Op gezag van Ibn Abbas zei hij: Een man vroeg mij over de gewone wezens, en ik. zei: Paarden. Hij zei: Dus ging hij naar Ali en vroeg hem, dus vertelde hij hem wat ik zei. Dus belde hij mij en zei tegen mij: De gewone wezens zijn slechts kamelen van Arafat tot Muzdalifah.(3) De commentatoren hadden dus twee hoofdopvattingen over het woord ‘adiyat’ dat in deze soera bedoeld is. Het zijn óf paarden ter wille van God, óf kamelen van Arafat naar Muzdalifah tijdens de hadj, en God weet het het beste.(4)

Betekenis van het woord dhabha

Na het kennen van de betekenis van het woord Al-Adiyat, wat het actieve deelwoord is van de vijand, wat de paarden van de Mujahideen zijn die op het pad van God galopperen, is de betekenis van het woord dhaba het harde ademgeluid van de paarden die galopperen. op het pad van God, en het is niet het geluid van hinniken en niet het geluid van het hinniken van een paard, maar eerder het geluid van een adem die uit het paard komt als het sterk is, wat een bijvoeglijk naamwoord is dat genoemd wordt in het eerste vers van Surat Al-Adiyat, dat de toestand van paarden beschrijft wanneer ze hard galopperen.(5)

Zie ook: Wat is de betekenis van het woord ‘Amin’, wat Sunnah is om te zeggen na het reciteren van Al-Fatihah?

De reden voor de openbaring van Surat Al-Adiyat

Nadat de betekenis van het woord Al-Adiyat is uitgelegd, zal de reden voor de openbaring van Surat Al-Adiyat bekend worden. Er wordt gezegd dat de reden voor de openbaring ervan was dat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en schenken hem vrede – had een groep bedrijven gestuurd waarvan het nieuws werd uitgesteld en de moslims niet bereikte, dus werd deze soera geopenbaard om de profeet Abdullah bin Abbas te informeren – moge God tevreden met hem zijn – verteld in een hadith dat werd verzwakt door de geleerden, zeggende: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, stuurde paarden, en ze bleven een maand lang zonder nieuws over hen, dus kwamen ze naar beneden, en de gewone mensen werden afgeslacht met hun voeten, en de murene-vrouwen waren als een beker, en de stenen waren bedekt met hun hoeven. ‘s Morgens zag ze de mensen die bezig waren met een inval. Dus ze doorweekten het vuil ermee en verspreidden het over een menigte, en alle mensen werden wakker. in de ochtend.” (6) De expeditie ging naar een wijk in Kenana, en degene die tegen hen optrok was Al-Mundhir bin Amr Al-Ansari, moge God tevreden met hem zijn.(7)

Zie ook: De betekenis van Al-Khanas tegen wie God ons opdroeg toevlucht te zoeken in Surat Al-Nas

Interpretatie van Surat Al-Adiyat

Zoekend naar de betekenis van het woord Al-Adiyat valt dit binnen de interpretatie van Surat Al-Adiyat in het algemeen, en de interpretatie van Surat Al-Adiyat, zoals gerapporteerd door de mensen van interpretatie en kennis, is als volgt:(8)

• {En de gewone worden afgeslacht}: God – Glorie zij Hem – zweert bij de paarden die galopperen voor Zijn zaak, en zij dragen de moedjahedien die de vijanden van God en de vijanden van de moslims bevechten. De gewone paarden zijn de gewone paarden, en het geluid is een geluid uit de paarden komen terwijl ze snel galopperen.
• {De Muriyat zijn een laster}: Muriyat zijn degenen die vuur aansteken met de toppen van hun hoeven, zoals hun hoeven vonken ontsteken als ze stenen raken.
• {De veranderingen zijn in de ochtend}: De paarden werden vroeg in de ochtend gewisseld, het tijdstip waarop razzia’s gebruikelijk waren.
• {Ze werden er dus enorm door getroffen}: Met hun aanvallen creëren deze paarden stof, het stof dat opstijgt door de intensiteit van de vijand.
• {Dus omringden ze hem allemaal samen}: Het bevindt zich midden in het stof tussen de massa’s vijanden, en onder hen bevindt zich het doel ervan.
• {De mens is inderdaad een dienaar van zijn Heer}: Als iemand er niet in slaagt geleid te worden, is hij ondankbaar voor Gods zegeningen en zeer ontevreden, waarbij hij zich tegenslagen herinnert en zegeningen vergeet.
• {Hij is daar inderdaad getuige van}: Een persoon is een getuige tegen zichzelf in zijn ontkenning, omdat de gevolgen van zijn ongeloof en ongehoorzaamheid tot uiting komen in zijn stand van zaken, in zijn bedoelingen, woorden en daden.
• {De liefde voor het goede is inderdaad intens}: Het goede bedoeld in dit vers is geld, dus iemand wordt gierig vanwege zijn liefde voor geld.
• {Zal hij niet weten wanneer wat zich in de graven bevindt, wordt verspreid?}: Verstrooiing is een woord dat wederopstanding en proza ​​combineert. Opstanding is de opkomst van de levende schepping, en proza ​​vindt plaats door hun verspreiding, net zoals liefde zich verspreidt, en het vers verwijst naar de Dag des Oordeels.
• {En wat er in de borsten zat, gebeurde}: Het gaat erom het verborgene naar voren te brengen en het te onderscheiden, en het te verzamelen en te tellen, zodat het geheim openbaar wordt en het verborgene zichtbaar wordt.
• {Waarlijk, hun Heer is zich die Dag van hen bewust.}: God is Degene die de geheimen en het geweten van Zijn dienaren kent, en al hun daden en daden, en Hij beloont hen daarvoor zonder onrecht.

Voordelen en wijsheid uit Surat Al-Adiyat

Surat Al-Adiyat is een van de korte soera’s die vaak door moslims worden gehoord uit het Boek van God de Wijze, en de meeste moslims onthouden het vanwege de voordelen en wijsheid vanwege de kortheid ervan, en een van de voordelen en wijsheid van Surat Al -Adiyat:(9)

• God glorie zij Hem zweert bij paarden, en God zweert alleen bij een groot mens onder Zijn schepping.
• De Edele Surah verduidelijkt de noodzaak om paarden voor te bereiden op de jihad op het pad van God.
• Het legde het lijden van de Mujahideen uit en beschreef hun omstandigheden tijdens de veldslagen, inclusief het doordrenken van stof en hun goede beloning.
• De soera benadrukt de noodzaak om paarden te bezitten en aandacht te besteden aan hun opvoeding, training en voorbereiding.
• God Ere zij aan Hem, de Allerhoogste schiep de kinderen van Adam en maakte hen tot een onderwerp van beproeving. Hij plaatste een aantal verwerpelijke eigenschappen in hen en gaf hen de opdracht om ernaar te streven zich van hen te ontdoen en zichzelf van hun schade te zuiveren.
• Surah Al-Adiyat verwijst naar de realiteit van de wederopstanding na de dood.
• Het benadrukt dat het hart een spiegel is van iemands goedheid en verdorvenheid.

Zie ook: Hoeveel verzen zijn er in Surat Al-Hajj?

Wat is de betekenis van het woord Al-Naziat?

Moslims zoeken niet alleen naar de betekenis van het woord ‘gewone dingen’ als het gaat om het interpreteren van de Heilige Koran. Er zijn veel betekenissen en woorden die geïnterpreteerd moeten worden om het te kunnen begrijpen, en waarnaar moslims zoeken zoals geïnterpreteerd door geleerden, en een van die woorden is Kamlat al-Nazi’at, een woord dat genoemd is in Surat An-Nazi’at, zegt de Almachtige God: {En An-Nazi’at betekent verdrinken}.(10) De vernietigers zijn de engelen die de zielen van de ongelovigen uit hun lichaam verwijderen, van onder elk haar en van onder de nagels en de wortels van de voeten, ze verwijderen als vodden die uit natte wol worden gehaald, en door te verdrinken, wat betekent dat ze ze verdrinken. en breng ze terug naar hun lichaam, verwijder ze dan. Er wordt gezegd dat hun zielen worden verwijderd, dan worden ze verdronken, dan worden ze verbrand, dan worden ze in het vuur gegooid, en God weet het het beste.(11)

Zie ook: Hoeveel verzen heeft Surah Al-Kahf?

Betekenis van het woord mursalat

Voordat het artikel wordt afgesloten over wat de betekenis is van het woord ‘gewone dingen’, zal de betekenis van ‘al-Mursalat’ worden verduidelijkt, wat het woord is dat voorkomt in het eerste vers van Surat al-Mursalat in de uitspraak van de Almachtige: “ En de mursalat volgens gewoonte.”(12) De mensen met kennis en interpretatie verschillen van mening over de betekenis ervan. Er werd gezegd dat zij de winden zijn die elkaar opvolgen, en dat is wat Ibn Masoud moge God tevreden met hem zijn zei God heeft in dit vers gezworen dat zij volgens gewoonte zijn gezonden, en dat de winden volgens gewoonte kunnen worden gezonden, en dat de engelen ook volgens gewoonte kunnen worden gezonden. Zelfs boodschappers van de kinderen van Adam werden volgens gewoonte gezonden Volgens de gewoonte lag de betekenis van het woord tussen deze drie betekenissen in, en God weet het het beste.(13)

Hier zijn we aan het einde van ons artikel gekomen Wat is de betekenis van het woord gewoon?Waarin we een definitie hebben gegeven van Surah Al-Adiyat en zijn nobele verzen, en we een uitleg hebben gegeven van de betekenis van het woord Al-Adiyat en het woord Dhubha, naast het noemen van de redenen voor de openbaring van Surat Al-Adiyat. Adiyat, en de betekenis van elk van de mursalat en nazi’at.