ما هو يوم عرفة وما هي فضائله وأعمال الحاج فيه 2025

Wat is de dag van Arafat? Wat zijn de meest prominente daden van deze dag? Deze dag wordt beschouwd als een van de beste dagen van het jaar voor werk en aanbidding. Er zijn veel juridische teksten die de deugd van deze dag en de deugd van werk en de beloning van aanbidding hebben uitgelegd Om deze reden zal het worden gepresenteerd. Referentiesite Dit artikel geeft een gedetailleerde definitie van de Dag van Arafat. Het zal ook ingaan op de reden om deze dag deze naam te geven, de daden van de Hajj daarop, de deugd van deze dag, de smeekbede erop, en de deugd van de smeekbede als zodanig. Goed.

Wat is de dag van Arafat?

De Dag van Arafat is de negende dag van de maand Dhul-Hijjah in elk Hijri-jaar, en het is een van de beste dagen van het jaar in aanbidding en werk. Hierop staan ​​pelgrims naar het Heilige Huis van God op Arafat. Het uitvoeren van een essentiële pijler van de Hajj is niet geldig tenzij deze pijler is voltooid. De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei in de nobele hadith: “Hadj Arafa Wie de nacht ook vangt Arafa Voordat de dag van het vrijdaggebed aanbreekt, is zijn hadj voltooid.”(1) Het staan ​​in Arafat wordt bereikt doordat de moslim in elk deel van het Arafat-gebied in Mekka staat, een gebied gelegen tussen Mekka en de stad Taif, ongeveer 10 km van de plaats Mina, en 6 km van Muzdalifah, wat de enige plaats van de hadj die kan worden bereikt. Het ligt buiten de grenzen van de Grote Moskee in Mekka, in de heilige stad Mekka, en God de Almachtige weet het het beste.(2)

Lees ook: Is wassen op de dag van Arafat voldoende voor de wassing?

Waarom kreeg de Dag van Arafah deze naam?

Er zijn verschillende verklaringen en redenen gegeven met betrekking tot de reden om de Dag van Arafah deze naam te geven. Tot de beroemdste verhalen en redenen die werden genoemd met betrekking tot de reden om deze naam te noemen, zijn de volgende:(3)

• De Profeet van God Adam – vrede zij met hem – herkende vandaag zijn vrouw Eva op de plaats van de berg Arafa in Mekka, en daar zag hij haar voor de eerste keer nadat ze uit het paradijs waren afgedaald, dus herkende hij haar, dus de plaats werd genoemd Arafat.
• Gabriël vrede zij met hem vertelde de Profeet van God Abraham over de volledige Hajj-rituelen op deze plaats, daarom kreeg de plaats de naam Arafat.
• Op deze plek ontmoeten mensen elkaar tijdens de hadj en leren ze elkaar kennen, en hun ontmoeting is het uitvoeren van een van de belangrijkste pijlers van de hadj in de islam, namelijk het staan ​​bij Arafat.

Deze redenen werden aangehaald door Imam Al-Qurtubi, moge God de Almachtige hem genadig zijn, waar hij zei: “Ze zeiden door Arafat bij deze naam te noemen omdat mensen elkaar daardoor leren kennen, en er werd gezegd dat omdat Gabriël vrede wees op hem – liep om Abraham heen, en hij liet hem de taferelen zien en zei tegen hem: Wist je dat, wist je dat? Abraham zegt: “Ik wist het, ik wist het.” Er werd gezegd dat toen Adam (vrede zij met hem) uit het Paradijs afdaalde, hij en Eva elkaar op die plek ontmoetten en hij haar kende en zij hem.

Wanneer begint de Dag van Arafah?

De dag van Arafat begint met zonsopgang op de negende van Dhul-Hijjah van elk Hijri-jaar, en deze dag eindigt met zonsopgang op de tiende van Dhul-Hijjah van elk Hijri-jaar Arafat op de dag van Arafat:

Wanneer begint het staan ​​bij Arafat en wanneer eindigt het?

Wat onder de geleerden niet wordt betwist, is dat het staan ​​in Arafat plaatsvindt op de dag van Arafat, wat elk jaar de negende dag van Dhul-Hijjah is, en het staan ​​in Arafat begint om 12.00 uur op de negende dag van Dhul-Hijjah, en gaat door tot zonsopgang op de dag van Eid al-Adha, de tiende dag van Dhul-Hijjah. Het argument is dat als een moslim overdag naar Arafat gaat, hij in Arafat moet blijven tot zonsondergang. Dit is wat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, deed. Als hij echter overdag voor een korte periode stopte en terugkeerde, moet hij een dier slachten waarmee hij de armen van Mekka zal voeden. Als hij overdag binnenkomt, is het voor hem voldoende om terug te keren en ‘s nachts terug te keren, en hij hoeft ook geen bloed te offeren De zon gaat onder op de negende dag van Dhul-Hijjah. En de Almachtige God weet het het beste.(4)

De deugden van de Dag van Arafat

Er zijn veel nobele profetische hadiths die spraken over de deugd van de Dag van Arafah en de deugd van het werken op deze dag. Het is een gezegende dag waarop goede daden worden aanbevolen en aanbidding wordt aanbevolen de Dag van Arafah volledig:(5)

De eerste deugd

Op de gezegende dag van Arafat openbaarde God de Almachtige het laatste vers van de Heilige Koran, wat de uitspraak van de Almachtige is in Surat Al-Ma’idah: {Deze dag heb Ik voor jou jouw religie geperfectioneerd en Mijn gunst aan jou voltooid en hebben de islam voor u goedgekeurd als uw religie}(6) Omar bin Al-Khattab moge God tevreden met hem zijn zei ten tijde van de openbaring van dit gezegende vers: “Bij God, ik weet op welke dag het werd geopenbaard, op welk uur het werd geopenbaard, waar het werd geopenbaard. en waar de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken was toen het werd geopenbaard: Het werd geopenbaard terwijl de Boodschapper van God onder ons was en een preek hield terwijl we “in Arafat” stonden.

De tweede deugd

Een van de deugden van de Dag van Arafah is dat het de dag is waarop God Glorie zij Hem in de Heilige Koran zwoer dat de Almachtige God in Surat Al-Buruj zei: {En de hemel vol sterrenbeelden *. en de Beloofde Dag * en een getuige en een getuige.}(7) De dag waar we getuige van zijn is de Dag van Arafah, zoals vermeld door de commentatoren, en de Almachtige God zei in Surah Al-Fajr: {En de Shaf’ en de Witr}(8) Abdullah bin Abbas moge God tevreden met hem zijn zei in de interpretatie van dit gezegende vers: “Shaf’ is de dag van Al-Adha, en Witr is de dag van Arafat,” en God weet het het beste.

De derde deugd

Een van de grootste deugden van de Dag van Arafah is dat het de dag is waarop de Almachtige God Zijn dienaren uit de hel bevrijdt. Op gezag van de Moeder der Gelovigen, Aisha moge God tevreden met haar zijn die de Boodschapper van God is – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei in de hadith: “Wat van dag meer van Dat Hij wordt vrijgelaten God Daarin Een slaaf van Het vuur, van dag ArafatEn hij kwam er dichtbij, dan schepte hij erover op tegen de engelen en zei: Wat Hij wilde deze?(9) En God weet het het beste.

Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in: De beste smeekbede op de Dag van Arafah voor niet-Hajj-pelgrims

Vasten op de dag van Arafat

Het vasten op de Dag van Arafah heeft een grote deugd, die de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – vermeldde in de Sahih Sunnah van de Profeet.vasten dag Arafat, Ik tel op God Dat Hij doet verzoening De Sunnah Dat kus, En de Sunnah Dat na hem”(10) Er moet op worden gewezen dat het vasten op de Dag van Arafah Sunnah is voor iedereen anders dan de Hajj. Wat de Hajj betreft, is het beter voor de Hajj om het vasten op de Dag van Arafat te verlaten, omdat de Boodschapper van God vrede en zegeningen is. wees op hem – verlaat het vasten op deze dag, en God weet het het beste.(5)

Hajj-activiteiten op de dag van Arafat

De plichten van de Dag van Arafah voor de pelgrim beginnen wanneer de pelgrim op deze dag na de middag naar de halte van Arafat gaat, en hij het middag- en middaggebed in Arafat bidt, de twee gebeden combineert, de twee gebeden inkort, en vervolgens smeekt hij wat dan ook. smeekbede is handig voor hem, en de beste smeekbede is waarmee de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – smeekte op de dag van Arafat, namelijk: “Er is geen god dan Allah alleen, zonder enige partner, aan Hem behoort heerschappij, aan Hem behoort lof, en Hij is tot alle dingen in staat.” De pelgrim moet op deze dag tot zonsondergang in Arafat blijven, daarna vertrekt de pelgrim van Arafat naar Muzdalifah en brengt daar de nacht door in Muzdalifah bidt hij de Maghrib- en Isha-gebeden in een laat gebed, en wanneer de ochtend van de Eid aanbreekt, bidt hij Fajr in Muzdalifah en gaat naar Mina om Jamrat al-Aqaba te stenigen.

Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in: Waar staan ​​pelgrims op de negende dag van de maand Dhu al-Hijjah?

Smeekbede op de dag van Arafat

De smeekbede op de dag van Arafat is een van de grootste daden van aanbidding die een moslim regelmatig moet verrichten. De smeekbede op Arafat wordt beantwoord, als God de Almachtige wil, en een van de meest prominente smeekbeden die op deze dag kunnen worden verricht zijn:

• Oh God, ik vraag U om vergeving en welzijn in deze wereld en het hiernamaals. Oh God, schenk mij gezondheid in mijn religie, in mijn wereld, in mijn familie en in mijn geld mijn pracht. O God, bescherm mij van vóór mij, van achter mij, van mijn rechterkant, van mijn linkerkant en van boven mij, en ik zoek toevlucht in Uw grootheid tegen aanvallen van onder mij.
• O God, U bent sterk en sterk, steun de onderdrukten onder de gelovigen overal, zorg voor hun weduwen, zorg voor hun wezen, steun hen terwijl U van hen houdt, versterk hun harten, richt hun aanvallen en neem wraak op de vijanden van de religie. O God, laat de gevangenen vrij, veeg het verdriet van de noodlijdenden weg, openbaar de zorgen van de noodlijdenden en los ze op namens de moslimschuldenaars.
• O God, schenk mij met Uw kennis van het ongeziene en Uw vermogen om te scheppen het leven zolang U weet dat het leven goed voor mij is, en laat mij sterven als U weet dat de dood goed voor mij is, daar vraag ik U om Uw angst in het onzichtbare en waar u getuige van bent, ik vraag U om het woord van de waarheid in tevredenheid en woede, ik vraag U om een ​​doel in rijkdom en armoede, ik vraag U om onuitputtelijke gelukzaligheid, en ik vraag U om een ​​oog dat nooit ophoudt , en ik vraag U om tevredenheid na het oordeel, en ik vraag U om de vreugde van het leven na de dood, en ik vraag U om het plezier om naar Uw gezicht te kijken, en het verlangen om U te ontmoeten, zonder schadelijke tegenslagen of misleidende verleiding God, versier ons met de versiering van het geloof, en maak ons ​​tot rechtgeleide gidsen.
• O God, ik ben uw dienaar, de zoon van uw dienaar, de zoon van uw slavin, mijn spie is in uw hand, ik voer uw heerschappij uit, gerechtigheid in uw besluit, ik vraag u met elke naam die van u is dat u heb jezelf een naam gegeven, of in je boek geopenbaard, of aan iemand van je schepping onderwezen, of met jou gereserveerd gehouden in de kennis van het ongeziene, om de Koran tot de bron van mijn hart en het licht van mijn borst te maken is verdwenen en mijn zorgen zijn verdwenen, O Heer der Werelden.
• O God, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen de verleiding van het hellevuur, de kwelling van het vuur, de verleiding van het graf, de kwelling van het graf, het kwaad van de verleiding van rijkdom en het kwaad van de verleiding van armoede God, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen het kwaad van de verleiding van de Antichrist. O God, was mijn hart met sneeuw en koud water, en zuiver mijn hart van zonden, net zoals U het witte kleed van vuil hebt gezuiverd, en verwijder mij van mijn zonden. zonden terwijl ze mij distantieerden van het Oosten en het Westen. O God, ik zoek toevlucht bij U tegen luiheid, zonde en liefde.
• O God, tot U is lof zoals wij zeggen en beter dan wat wij zeggen. O God, tot U is mijn gebed en mijn offer, mijn leven en mijn dood, tot U is mijn terugkeer, en tot U is de Heer van mijn leven. erfenis O God, ik zoek toevlucht bij U tegen de kwelling van het graf, het gefluister van de borst en de afleiding van de zaak. O God, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen het kwaad van wat de wind met zich meebrengt.

De deugd van de smeekbede op de dag van Arafat

De smeekbede op de Dag van Arafah is de beste smeekbede, zoals de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken vermeldde in zijn uitspraak: “De beste smeekbede is de smeekbede op de Dag van Arafat, en de beste die ik kan doen. en de profeten vóór mij zeiden: Er is geen god dan God alleen, zonder partner. Aan Hem behoort de heerschappij, en aan Hem is lof, en Hij is over Alle dingen zijn krachtig.’(11)In het boek Tahaqat al-Ahwadhi staat: “Het is geen geheim dat de zinsnede van deze hadith niet vereist dat de smeekbede zijn uitspraak is: ‘Er is geen god dan God’, enz. Wat er eerder bedoeld wordt is: dat de beste smeekbede die is die gedaan wordt op de Dag van Arafat, welke smeekbede het ook mag zijn, en zijn uitspraak: Het beste wat je zei is een verwijzing naar een andere herinnering dan een smeekbede, dus er is geen noodzaak om wat ik zei, betekende waar ik voor bad, en deze herinnering zou een opmaat kunnen zijn voor die smeekbeden, omdat het wenselijk is om God te prijzen vóór de smeekbede”, en de Almachtige God weet het het beste.(12)

Hier komen we tot de conclusie van dit artikel waar we het over hadden Wat is de dag van Arafat? Daarin noemden we de reden om deze dag deze naam te geven. We spraken ook over de daden van de pelgrim op deze dag, de deugden van deze dag, de deugd van het vasten, en ook de deugd van het bidden daarop.