inhoudsopgave
Wat is de verleiding van het graf?? Eén van de belangrijke vragen die in de hoofden van moslims leeft, en die in dit artikel zal worden uitgelegd, is dat God glorie zij hem het leven van deze wereld heeft geschapen en daarin mensen en djinn heeft gemaakt met het oog op een doel en wijsheid, en deze wereld heeft gemaakt een verblijfplaats van beproeving, beproeving en onderzoek, en daarna de verblijfplaats van het Hiernamaals gemaakt, wat de verblijfplaats is van besluitvorming en de verblijfplaats van overleving en eeuwigheid. En tussen de twee werelden was de dood de kruising en de deur die eindigt het eerste en het begin van het tweede, en dat is een recht voor ieder schepsel van God, waar Hij om geeft Referentiesite Door het lot van de mens na de dood uit te leggen en te verduidelijken Wat is de betekenis van de verleiding van het graf? Het verschil tussen het en de kwelling van het graf.
Leven en dood
Voordat we weten wat de verleiding van het graf is, is het noodzakelijk om te verduidelijken dat opvolging op aarde en het leven daarin een verleiding en een test is. God heeft de mensheid en de djinn voor één doel in deze wereld geschapen, namelijk aanbidding dingen voor hen om ervan te profiteren en om hulp van hen te zoeken bij het gehoorzamen van Hem, en Hij onderwierp alles wat in het universum is aan hen, zodat zij het kunnen begrijpen. Dit doel, en het einde van dit leven, is de dood en God De Almachtige zei: {Hij heeft de dood en het leven geschapen, zodat Hij jullie kan testen wie van jullie het beste is in daden; Hij is de Machtige, de Vergevingsgezinde.}(2) God vernederde de zoon van Adam met de dood en maakte de verblijfplaats van deze wereld tot een verblijfplaats van leven en vernietiging, en Hij maakte het Hiernamaals tot een verblijfplaats van vergelding en overleving. De dood is verordend voor de hele schepping. Ze sterven en worden begraven en worden daarna begraven opnieuw opgewekt op de Dag der Opstanding. De Almachtige zei in Surah Al-Baqarah: {Hoe kun je niet geloven in Allah, toen je dood was? Toen gaf Hij je leven, dan zal Hij je ter dood brengen. Dan zal Hij je weer tot leven wekken tot Hem zul je terugkeren.(3) De dood is het onvermijdelijke einde voor ieder levend persoon in deze wereld, en er is geen ontkomen aan.
Zie ook: Wat ziet een mens dagen voor de dood?
Wat is de verleiding van het graf?
De verleiding van het graf is een beproeving, een beproeving en nog een beproeving. Het zijn de twee engelen die de dode vragen en hem op de proef stellenHet is bewezen, met veel geldig juridisch bewijs in de Koran en de Sunnah van de Profeet, dat God Glorie zij Hem twee engelen heeft toevertrouwd om de doden drie vragen te stellen: Wie is jouw Heer? Wat is jouw religie? Wie is jouw profeet? In de hadith overgeleverd door de eerbiedwaardige metgezel Al-Baraa bin Azib – moge God tevreden met hem zijn – op gezag van de Profeet – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – zei hij: “Dan keert zijn ziel terug en komen er twee engelen. Zet hem neer en zeg tegen hem: Wie is jouw Heer? Hij zegt: Mijn Heer, God. Ze zeggen tegen hem: Wat is uw religie? Hij zegt: Mijn religie is de islam. Ze zeggen tegen hem: Wie is deze man die naar jullie toe is gestuurd? Hij zegt: Hij is de Boodschapper van God. Ze zeggen tegen hem: Wat wist je? Hij zegt: Ik heb het Boek van God gelezen, dus ik geloofde erin en sprak de waarheid. Dan zal een beller uit de hemel roepen: “Mijn dienaar heeft de waarheid gesproken, geef hem dus een bed uit het Paradijs, kleed hem uit het Paradijs. , en open voor hem een deur naar het Paradijs, zodat iets van de geest en de geur ervan naar hem toe zal komen, en het ruim voor hem zal worden gemaakt en er komt mooie kleding bij. Een aangename geur. Hij zegt: Verheug je op wat je leuk vindt. Dit is jouw dag die je is beloofd. Dus hij zegt tegen hem: Wie ben jij? Jouw gezicht is het gezicht dat goedheid brengt, en Hij zegt: Ik ben jouw goede daad, en Hij zegt: Mijn Heer, vestig het Uur. Mijn Heer, vestig het Uur.(1) Dit is de toestand van de gelovige in de verleiding van het graf, terwijl de ongelovige met ellende en kwellingen wordt geconfronteerd, en de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) toevlucht zocht tegen de verleiding en kwelling van het graf.(4)
Zie ook: Regeling over het sprenkelen van water op het graf
De toestand van de ongelovige in de verleiding van het graf
Na uitgelegd te hebben wat de verleiding van het graf is en te hebben geleerd over de toestand van de moslim wanneer de twee engelen hem ondervragen, ondanks de gruwel van de zaak voor de mens, versterkt God Zijn trouwe dienaren wat betreft de toestand van de ongelovige in de verleiding van het graf, het is een van de ergste omstandigheden en daarom is de terreur de ernstigste die het kan zijn, en de grote metgezel Al-Baraa vervolgt in zijn hadith op gezag van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en schenk hem vrede – beschrijft de toestand van de ongelovige in de verleiding van het graf, zeggende: “Hij zei: Dan zal zijn ziel terugkeren naar zijn lichaam, en twee engelen zullen naar hem toe komen en hem laten zitten, en zij zullen zeggen tot hem: Wie is jouw Heer? Hij zegt: Ha, ik weet het niet. Ze zeggen tegen hem: Wat is jouw religie? Hij zegt: Ha, ik weet het niet. Hij zegt: Ha, ha, ik weet het niet. Dan roept een beller vanuit de hemel: Mijn dienaar heeft gelogen, dus spreid een deken voor hem uit van het Vuur, en open voor hem een deur naar het Vuur. Hij zei: Dan hij zal naar hem toe komen vanwege de hitte en het gif, en zijn graf zal voor hem verkleind worden, totdat… Zijn ribben werden afgesneden, en een man met een lelijk gezicht en lelijke kleren naar hem toe kwam. De geur van de geur, en Hij zegt: Ontvang goede tijdingen over wat u zal mishagen. Dit is de dag die u is beloofd. Dan brengt uw gezicht kwaad, en hij zegt: Ik ben uw slechte daad, en hij zegt: Mijn Heer, vestig het Uur niet.(1)
Wat is de dhamma van het graf?
Wanneer mensen de dode persoon in het graf plaatsen, omhelst het graf hem, en het is een knuffel waarvan niemand van de schepping, oud of jong, goed of slecht, wordt gered, terwijl de dode persoon verbaasd en doodsbang is en dat ook heeft gedaan niet hersteld van deze angst en deze angst waarin hij zich bevindt, bewegen de muren van het graf zich en sluiten hem in, en het graf wordt aan beide kanten nauwer gedrukt, en er werd gezegd dat de omhelzing van het graf komt omdat mensen er vandaan komen stof, en dat de aarde wordt beschouwd als hun moeder, en daaruit werden ze geschapen. Toen God hen ernaar terugbracht, omhelsde het hen net zoals een moeder haar kind omhelst. Wie van hen ook een gelovige was, ze omhelsde hem zachtjes, en wie dan ook ongehoorzaam was, omhelsde ze hem met woede. Er werd overgeleverd op gezag van Imam al-Dhahabi. Hij zei: “Deze dhamma maakt op geen enkele manier deel uit van de kwelling van het graf. net zoals hij de pijn ervaart van het verlies van zijn kind en intieme partner in deze wereld, en net zoals hij de pijn van zijn ziekte en de pijn van zijn uittocht vindt het verschilt per volk, dus de ongelovige verschilt. Er zitten ribben aan, maar wat de gelovige betreft, zijn graf zal hersteld en uitgebreid worden, en God weet het het beste.(5)
Zie ook: Hoeveel rak’ahs is het gebed voor de doden?
De vraag van de twee engelen aan de doden
Het vragen aan de twee engelen om de doden is een geschreven en onvermijdelijke zaak voor iedere persoon die sterft in deze wereld, en het vragen aan de twee engelen om de doden is een verklaring van wat de verleiding van het graf is wanneer een moslim zoekt naar de betekenis ervan Door de verleiding van het graf zal hij ontdekken dat het twee engelen zijn die God Zijn schepping toevertrouwt, onmiddellijk nadat ze zijn begraven. Ze staan bekend onder de namen Munkar en Nakir. Ze komen naar de moslimgelovige en vragen hem naar jouw Heer Wat is jouw religie, en van jouw Profeet, en hij antwoordt met het beste ervan, en hij bereikt gerechtigheid met het beste ervan. Ze komen naar de ongelovige en stellen hem dezelfde vragen, en hij antwoordt met het slechtste , en antwoordt niet met de waarheid, dus hij zal de ergste straf en de grootste toorn ondergaan, en God weet het het beste.
Wat wordt bedoeld met graf?
Het verdiepen in een verklaring van wat de verleiding van het graf is, zet iemand ertoe aan om de betekenis van het graf en de aard ervan te verduidelijken. Er werd overgeleverd op gezag van Othman bin Affan moge God tevreden met hem zijn dat de Boodschapper van God dat mag doen God zegene hem en geve hem vrede – zei: “Het graf is de eerste fase van het hiernamaals, dus als iemand ervan gered wordt, dan is wat daarna komt gemakkelijker dan dat, zelfs als dat niet het geval is, zal hij ervan gered worden.” en wat erna komt is erger dan dat.”(6) Het graf in de Arabische taal komt van het werkwoord qabr, wat betekent begraven en het vuil bedekken, en het graf is de begraafplaats van de doden, en er wordt gezegd dat ik de doden heb begraven, wat betekent dat ik hem heb begraven ., het staat bekend als de plaats waar de doden worden begraven, en het is zijn verblijfplaats en de put waarin hij zich vestigt, en het is een van de dingen waarmee de Heer der Werelden de mensenkinderen heeft geëerd doden blijven niet kwetsbaar voor roofdieren, zodat hun slechte daden niet uit hen duidelijk worden, en God weet het het beste.
Zie ook: De rechten die aan de doden toekomen zijn een individuele verplichting
Hoe overleeft een moslim de verleiding van het graf?
Wat is de verleiding van het graf en hoe kan een moslim ervan gered worden, is een van de vragen die veel moslims bezighoudt, en het vertegenwoordigt een beangstigende overgangsfase, omdat het paniek en angst met zich meebrengt. Maar de islam kwam met daden en manieren die als een moslim werkt, zal God hem redden van de verleiding en kwelling van het graf, waaronder:(7)
- Gestationeerd ter wille van God: De band is bedoeld om de grenzen van moslimlanden te bewaken tegen de agressie van ongelovigen en anderen, en het is authentiek in de hadith van de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken dat het een van de redders is van de verleiding van het graf.
- Getuigenis ter wille van God: Martelaarschap is de dood door te doden in de jihad ter wille van God, en een martelaar wordt een martelaar genoemd omdat God en Zijn engelen getuigenis hebben afgelegd van zijn Paradijs, en hij leeft en aanwezig is als getuige, en een martelaar is een van degenen die worden niet in het graf verleid vanwege de oprechtheid van zijn geloof in God.
- Het reciteren en memoriseren van Surat Al-Mulk: De Boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem) vertelde dat Surah Al-Mulk, die gezegend is, het afschrikmiddel en de redder is van de kwelling van het graf, en God weet het het beste.
- Dood door maagziekte: In wat is overgeleverd op gezag van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) staat dat verlossing van de kwelling van het graf plaatsvindt voor iemand die stierf als gevolg van maagkwalen.
- Overlijden op vrijdagavond: De dood op vrijdagavond of op de dag ervan is een van de middelen ter bescherming tegen de kwelling en verleiding van het graf, en het is een gunst die God geeft aan wie Hij maar wil onder Zijn dienaren.
- Alle andere daden van aanbidding en goede dadenGebed, vasten, zakat, liefdadigheid, liefdadigheid, gerechtigheid, hadj en anderen kunnen een reden zijn om een moslim te beschermen tegen de verleiding van het graf – moge God tevreden met hem zijn – op gezag van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – dat hij zei: “Wanneer de dode persoon in zijn graf wordt geplaatst, zal hij het slaan van hun sandalen horen. Als ze terugkeren, en als hij een gelovige is, zal hij dat doen.” het gebed bevindt zich aan zijn hoofd, het vasten bevindt zich aan zijn rechterzijde, de zakaat bevindt zich aan zijn linkerzijde, en het verrichten van goede daden, zoals liefdadigheid, gebed, vriendelijkheid en goede daden jegens mensen, ligt aan zijn voeten, dus wordt hij van de kant van de mensen geleid. zijn hoofd, en het gebed wordt gezegd: “Voor mij is een ingang”, en dan wordt Hij naar rechts gebracht en hij zegt: “Wat is vasten?” : Wat voor mij is, is een ingang, dan wordt het voor zijn voeten gegeven en er staat: Goede daden doen, zoals liefdadigheid, gebed, vriendelijkheid en vriendelijkheid jegens mensen: Wat voor mij ligt, is een ingang. (8)
Wat is het verschil tussen de verleiding van het graf en de kwelling ervan?
Nadat we ons hebben verdiept in en begrepen wat de verleiding van het graf is, is het belangrijk om het verschil te verduidelijken tussen de kwelling van het graf en de verleiding ervan Wat betreft de kwelling van het graf, het is de kwelling die een persoon zal lijden in de wereld van barzakh tot de Dag der Opstanding, en het is voor de ongelovigen en zondaars die hem onderdrukken. wat betreft de rechtvaardige moslimgelovige, er is geen straf voor hem. Wat betreft de wijze van straf en wat het in het graf is, dat is bekend bij God, en de straf in het graf is waar en bewezen, en in de wet. bewijs is wat het bewijst en bevestigt, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(9)
Wat is de betekenis van de verleiding van leven en dood?
Voordat we het artikel afsluiten over wat de verleiding van het graf is, moet een andere belangrijke kwestie worden opgehelderd, namelijk de verleiding van leven en dood. Het is bewezen door de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – in veel van zijn hadiths die hij gebruikte om toevlucht te zoeken in zijn smeekbeden tegen de verleiding van het leven en de dood, en verleiding in de Arabische taal is wat bekend is. Door vragen te stellen of te testen en te testen, hebben de geleerden de betekenis van de verleiding van het leven uitgelegd, door dat te zeggen het is de verleiding die een moslim in zijn leven tegenkomt, van verleiding tot deze wereld, verlangens, onwetendheid, zonden en ketterijen. Wat de verleiding van de dood betreft: wat daarmee wordt bedoeld, kan zijn waaraan een moslim wordt blootgesteld als hij sterft en is stervende, aangezien Satan hem kan blootstellen aan Zijn laatste momenten, en hij probeert hem van het pad te misleiden. Daarom wordt het de beproeving van de dood genoemd vanwege de nabijheid van de naderende termijn, en het zou de beproeving van de dood kunnen zijn. het graf zelf, zoals een persoon wordt verleid in zijn graf, en de beproeving van de dood kan de beproeving van de bijna-dood combineren met de nadering van de term en wat er daarna zal gebeuren in het graf, en God weet het het beste.(10)
Hier sluiten we het artikel af Wat is de verleiding van het graf?Die sprak over leven en dood en de wijsheid ervan, en de betekenis uitlegde van de verleiding van het graf en de toestand van de gelovige en de ongelovige daarin, en onderscheid maakte tussen de verleiding van het graf en de kwelling van het graf , en definieerde ook het concept en de betekenis van het graf, en gaf acties aan die iemand redden van de verleiding van het graf, en sloot af met een uitleg van de verleiding van leven en dood.
de recensent
- Sahih Al-Jami’, Al-Albani / Al-Baraa bin Azib / 1676 / Sahih
- Soera Al-Mulk, vers 2
- Soera Al-Baqarah, vers 29
- alukah.net, Bewijs van de verleiding van het graf, de aard ervan en hoe 19/12/2025
- dorar.net, Vibrio leeuwerik 19/12/2025
- Al-Jami’ Al-Saghir, Al-Suyuti / Othman bin Affan / 2079 / Sahih
- islamweb.net, Hoe ontsnapt iemand aan de kwelling van het graf? 19/12/2025
- Sahih al-Targheeb, Al-Albani/Abu Hurairah/3561/Hasan
- islamweb.net, De kwelling en gelukzaligheid van het graf worden in de teksten bewezen 19/12/2025
- islamqa.info, De betekenis van de verleiding van leven en dood 19/12/2025