ومن الأمور التي لا يجوز الاستمار بها ومن الأمور التي يود المسلمون التعرف عليها، في ظل معرفتهم بأحكام الحلال والحرام، أن الإنسان يمكن أن يضطر إلى الاستنجاء عند قضاء حاجته إذا لم يجد الماء اللازم لذلك. شرب. تطهير نفسه بما يهمه موقع مرجعي وذلك ببيان طبيعة الاستجمار، وبيان ما لا يجوز في الاستجمار، كما بينت لنا الشريعة الإسلامية، وذلك من خلال بيان واجبات الاستجمار وشروطه.
مفهوم الاستكشاف
بداية، وقبل أن نتعمق في الأمور التي لا يجوز الاستجمار فيها، لا بد من بيان مفهوم الاستجمار، إذ تعرف اللغة العربية هذا المفهوم بأنه مأخوذ من الحجارة أو ما يسمى بالغرف الصغيرة في الحجم، لكن في الاصطلاح الاستجمار هو ما يتم تجميعه بإزالة الخبث بالحجارة أو غيرها من الأشياء المباحة من المصدر. وقد ورد في هذا الباب أحاديث صحيحة كثيرة، منها ما يلي:(1)
- وعن أم المؤمنين السيدة عائشة – رضي الله عنها – قالت: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «إذا ذهب أحدكم إلى الخلاء فليدخل» فخذ ثلاثة أحجار يطمئن إليها فإنها تكفيه.(2)
- وكذلك قال سلمان الفارسي -رضي الله عنه-: «قيل له: إن نبيك قد علمك كل شيء، حتى الخردة؟ قال: نعم هو صلى الله عليه وسلم. ونهانا أن ننظر إلى القبلة في غائط أو بول، وأن لا يستنجي باليمين، وأن لا يستنجي أحدنا بأقل من ثلاثة أحجار، أو أن يستنجي برجيع أو عظم».(3)
أنظر أيضا: ما هو عدد المسحات القطنية اللازمة للاستجمار لإزالة الشوائب؟
ومن الأمور التي لا يجوز الاستمار بها
وأما الأمور المذكورة في عدم جواز الاستجمار في السنة النبوية الشريفة فنذكر ما يلي:
- الحجارة النجسة: أو الأشياء النجسة، فإن النجاسة لا تطهر النجاسة، فقضي بطهارة الحجارة، وذلك ما رواه عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- في صحيح الحديث، حيث قال: النبي فجاء صلى الله عليه وسلم ليغتسل، فأمرني أن آتيه». مع ثلاثة أحجار وجدت حجرين، وبحثت عن الثالث، ولكن لم أجده، فأخذت روثًا وأحضرته. فأخذ الحجرين، وألقى الروث وقال: هذا ريكس.(4)
- الاستجمار بأقل من ثلاثة أحجار، والتطهر بالروث والعظام: وجاء في حديث سلمان الفارسي -رضي الله عنه- الذي قال فيه: «قيل له: إن نبيك قد علمك كل شيء حتى الخردة». ونهانا صلى الله عليه وسلم أن ننظر إلى القبلة في حال الغائط أو البول، وأن لا نستنجي باليمين، وأن لا نستنجي باليمين. أو نستنجي برجع أو بعظم».(3)
- ما كان سائلاً: حيث يحرم جمع السوائل التي أجمع عليها الإجماع.
- العظام والروث: وعن جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسح أحدكم بعظم أو بعير».(5)
أنظر أيضا: بيان عن استعمال الماء النجس
ما المسموح باستخدامه
وكذلك فإن الخوض في الحديث عن بعض الأشياء التي لا يجوز الإتجمار بها يقتضي منك الخوض في ذكر ما يجوز الإتجمار به، حيث أن الدين الإسلامي يبيح التججار بكل ما هو طاهر طاهر به. وقد يكون إزالة الأذى، كالحصى، والمناديل، وأوراق الشجر، والأحجار، ونحو ذلك، كما روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عنه في صحيح البخاري قال: “أنه كان هذا هو يحمل ل النبي للصلاة إله علية قال مرحبا شفاء لوضوئه وحاجته, حتى حين هو يتبعه معها, وقال: بواسطة هذا؟ وقال: أنا ابو هريرة, وقال: اجعلني غنيا الحجارة استيقظ معها, لا أتيت إلي عظيم لا السماد. فأتيته بحجارة كنت أحملها في ذيل ثوبي حتى وضعتها بجانبه، ثم انصرفت، فلما فرغ انصرفت وقلت: ما بال العظام والزبل؟ قال : هم بواسطة طعام من الجن، وجاءني وفد من الجن نصيبين – وما أحسن الجن – وطلبوا مني زاداً، فصليت إله لهم الذي – التي لا يمرون عظيم لا السماد إلا إذا وجدوا عليها طعاماً».(6) وخلاصة القول: أنه يجوز التجمير بغير المحرم، والله ورسوله أعلم.(7)
أنظر أيضا: ما الحكمة من النهي عن الاستنجاء بأقل من ثلاثة أحجار؟
قطع الاستجمار على وتر
وقد جاءت السنة في الاستجمار أن المسلم يقطع استجماره عند الوتر، فإن لم يكتف بالثلاث زاد إلى خمس أو سبع مسحات أو نحو ذلك وتراً. وكذا عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توضأ أحدكم فليدخل في أنفه ثم ليبصق». أخرجها، ومن استعمل طهوراً من الماء فليوتر، وإذا استيقظ أحدكم من منامه فليغسل يديه قبل أن ينفث لها الماء في وضوئه؛ لأنه لا أحد منكم يعلم أين باتت يده».(8)
أنظر أيضا: دعاء الدخول والخروج من الحمام
ومن الأمور التي لا يجوز الاستمار بها مقال يوضح مفهوم الاستجمار وضوابطه في الشريعة الإسلامية. كما ذكر المقال ما يجوز وما لا يجوز في الاستجمار على ضوء أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. ختم السنة بقطع الاستجمار على الوتر.
المراجع
- دولار.نت, تعريف الاستجمار و نطقه 16/12/2025
- صحيح أبي داود الألباني/عائشة أم المؤمنين/40/حسن.
- صحيح أبو داود الألباني/سلمان الفارسي/7/صحيح.
- صحيح البخاري، البخاري/عبد الله بن مسعود/156/صحيح.
- صحيح مسلم، مسلم/جابر بن عبد الله/263/صحيح
- صحيح البخاري، البخاري/أبو هريرة/3860/صحيح.
- دولار.نت, ما يستخدم كملجأ 16/12/2025
- صحيح البخاري، البخاري/أبو هريرة/162/صحيح.