من هم صلة الرحم بالترتيب 2025

من هم أفراد الأسرة بالترتيب؟ ؟ سؤال يتكرر كثيرا بين المسلمين. إن الله تعالى خلق الناس وجعلهم شعوباً وقبائل يتعارفون، وجعل معيار التفضيل والتفضيل بينهم. وكانت هناك درجات من القرابة بين الناس والخدم، بدءاً من الأبوة وانتشارها بين أقاربهم، فأمر الخدم باللطف مع الناس عموماً، ومشاركة المسلمين أفراحهم وأحزانهم ومساعدتهم في حياتهم، ومن خلال.. . موقع مرجعي فيعلم ترتيب القرابة في صلة القرابة.

مفهوم كلمة الرحم

ولمعرفة من هم مرتبطون بالعائلة بالترتيب سيتم التعريف بمفهوم كلمة “الرحم”. وفي اللغة، الرحم هو المكان الذي يتكون فيه الرحم، والرحم هو القرابة التي تجمع الأبناء من الأب. ومن يطلق عليهم أقارب هم أقارب، والاسم مكتوب على كل كم. إنهم مرتبطون بالقرابة ومتحدون بالنسب. قريب لم يتزوجه قط. فالرحم نسب، والرحم نكاح محرم، أو يكون رحماً غير محرم، وهم مختلفون عن الرحم المحرم، كبنات الأعمام، والعمات. “”بنات وبنات أبناء العمومة”.”(1)

أنظر أيضا: حديث في فضل صلة الأرحام من كتاب رياض الصالحين

من هم أفراد الأسرة بالترتيب؟

واختلف العلماء في صلة القرابة على ثلاثة أقوال، وهي نسب المحرم، وقرابة ذوي الميراث، والقرابة بالنسب، ورثوا أو لم يرثوا. والأقارب بالترتيب هم الأقارب بالنسب من جهة الأب والأم، الآباء والأمهات والأجداد، ثم الأبناء وأبنائهم ما داموا تكاثروا، ثم الأقرب فالأقرب، والإخوة وأبناؤهم، والأعمام والعمات، وأبنائهم وأخوالهم وعماتهم وأولادهم.والصحيح من أقوال أهل العلم أن الأقارب الذين تشترط صلتهم هم الأقارب الذين هم قريبون من النسب من جهة الأم والأب. رواه النبي صلى الله عليه وسلم. الحديث الذي رواه الصحابي الجليل معاوية بن حيدة القشيري قال: «يا رسول الله! من هو أكثر عدالة؟! قال: أمك، قلت: ثم ماذا؟! قال: أمك، قلت: ثم ماذا؟! قال: أمك، قلت: ثم ماذا؟! قال: أبوك، ثم الأقرب، ثم الأقرب. (2) وقد قال العلماء إن صلة الرحم تكون بأشياء كثيرة، كالزيارة، والصدقة، والرفق، والرعاية، ونحو ذلك. قال النووي رحمه الله: “صلة الرحم هي الإحسان إلى ذوي القربى بحسب من يصلهم ويصلهم؛ أحياناً يتم ذلك بالمال، وأحياناً بأعمال الخدمة، وأحياناً بالزيارات والتحيات وأشياء أخرى. وهو على ما جرت به العادة وما عليه الناس، والله أعلم.(3)

أنظر أيضا: نداء قصير ومكتوب للحفاظ على الروابط الأسرية

صلة الرحم في السنة النبوية

هناك العديد من الأحاديث النبوية الشريفة المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم، والتي يحث فيها على صلة الرحم. وفي بعض هذه الأمور تظهر أهمية حفظ الروابط الأسرية، والتشجيع الأكبر على هذه العبادة. ومن الأحاديث الواردة في السنة النبوية في صلة الأسرة ما يلي:

• عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه». يؤمن اليوم الآخر، فليحسن إلى أقاربه يوم الآخر. فليقل خيرا أو ليصمت».(4)
• وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: صلة الرحم.(5)
• وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصل بي وصلني الله عليه». سيجمعه ومن فرقني فرقه الله “.(6)
• وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس الذي يستمر بالمثل، ولكن الذي يستمر بالمثل،» “فالذي يصله هو الذي إذا انقطعت رحمته وصلها.”(7)

أنظر أيضا: بيان حول ربط الأقارب غير المسلمين بالمال

آيات عن الروابط الأسرية في القرآن

التواصل بين أفراد الأسرة من أفضل طرق التقرب من أفراد الأسرة إلى الله عز وجل:

• قال الله تعالى: {والذين ينفذون ما أمر الله بإنجازه ويخافون ربهم ويخافون سوء الحساب}.(8)
• قال الله تعالى: {أَفَعَسَى إِن تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ؟ *أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم.(9)
• قال الله تعالى: {الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وأسقطوا ما أمر الله به ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون}.(10)
• قال الله تعالى: {وأولئك هم أقرب إلى بعض}.(11)

حدود الروابط الأسرية

إن الشريعة الإسلامية، بتحديد من هم من ذوي الأقارب بالترتيب، لم تضع حدا أو طريقة لعلاقتهم. وقد ذكر العلماء أن حدود الروابط الأسرية تعتمد على العرف، إذ ليس هناك حد معين في الشرع. قال النووي رحمه الله: (صلة الأرحام هي حسن الأقارب، على حسب من يصلهم). تارة بالمال، وتارة بالخدمة، وتارة بالزيارات والتحيات وأشياء أخرى”. قال ابن عثيمين في بيان حدود الأرحام: “وصلة الأرحام حسب العرف. ويتبع الناس؛ لأن نوعه أو جنسه أو مقداره لم يرد في الكتاب ولا في السنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقيده بشيء معين، بل أعطاه الحرية؛ ولذلك فهو بسبب العادة، فما يعرف بالاتصال بالعادة هو اتصال، وما اعتاد عليه الناس هو الانفصال. والله ورسوله أعلم.(12)

مظاهر الروابط الأسرية في الإسلام

فالمسلم مرتبط بمحل الرحم، كلما عظمت واجباته نحوه، وكلما بعد قل ارتباطه، حسب حاجة المتصل به وإمكانياته إذا كان المتصل يحتاج الشخص المتصل إلى شيء ما، والشخص المتصل يستطيع أن يفعل ذلك، ويجب أن يساعده في ذلك. تشمل التعبيرات عن الروابط الأسرية ما يلي.(13)

• زيارة الأمهات البديلات في بيوتهن وأحيائهن.
• استضافة بدائل في منزل ومكان أفراد الأسرة.
• الاطمئنان على أفراد الأسرة والسؤال عنهم والسلام عليهم عبر الهاتف وأشياء أخرى.
• إعطاءهم المال هدية أو صدقة أو نحو ذلك ولو لم يكونوا محتاجين.
• احترام الكبير في أفراد الأسرة، والشفقة على الضعيف والصغار بينهم.
• شاركوا في أفراح الأرحام، هنئوهم وعزواهم في أحزانهم بتقديم التعازي.
• أنا أقدرهم وأمنحهم المنازل التي يستحقونها.
• علاج مرضاهم وحضور جنازاتهم وإجابة دعائهم.
• وأن يكون القلب معهم خالياً من الحقد والحقد والحسد ونحو ذلك.
• الإصلاح بينهم، والدعاء لهم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

أنظر أيضا: دعاء يا الله استودعتك عائلتي مكتوبة كاملة

بيان حول قطيعة الأرحام في الإسلام

وقبل أن نختتم من هم الروابط الأسرية لا بد من توضيح القول بأن قطع الروابط في الإسلام يشمل قطع الروابط العائلية، والإعراض عنها، وعدم مشاركتهم في سعادتهم، وعدم مواساتهم في حزنهم، ومن قاطعهم الروابط الأسرية لها عقوبات كثيرة. وهو عند الله ملعون في كتاب الله. وهو من العصاة والخاسرين، ومن أعظم العقوبات عليه أن يحرم من الجنة، وأن لا يرفع له عمل، وأن الله لا يقبل منه.(14)

وإلى هنا نصل إلى نهاية المقال بالعنوان من هم أفراد الأسرة بالترتيب؟والذي أوضح مفهوم القرابة وصلة الأرحام في سنة النبي الكريم والقرآن الكريم، وحدود صلة الأرحام، وحكم قطيعة الأرحام في الإسلام.