من هو أول مولود في الإسلام بعد الهجرة 2025

Wie was de eerste persoon die na de Hijra in de islam werd geboren? Een vraag die vaak in de hoofden van veel moslims opkomt die geïnteresseerd zijn in de islamitische geschiedenis sinds het begin, en die op zoek zijn naar de juiste chronologie van de gebeurtenissen die plaatsvonden in de islamitische geschiedenis. De migratie van de nobele profeet was het startpunt en het begin van de moslims koos voor het begin van de islamitische geschiedenis, tijdens het bewind van de commandant van de gelovigen Omar ibn al-Khattab – moge God tevreden met hem zijn. Over hem – De Hijra werd gekozen als het begin van de islamitische geschiedenis omdat de Hijra de grote verandering was op het pad van de islam en de islamitische roeping, en in dit artikel zal het worden gepresenteerd Referentiesite Een gedetailleerd antwoord op de vraag: Wie is de eerste persoon die na de Hijra in de Islam is geboren?

Moslimmigratie naar Medina

Voordat we weten wie de eerste persoon is die na de Hijrah in de Islam is geboren, is het noodzakelijk om te praten over de migratie van moslims naar Medina, in taal: het vertrekken van het ene land naar het andere, op zoek naar doelen die ze kunnen bereiken of wegblijven Moslims migreerden twee keer toen de situatie voor hen in Mekka moeilijk werd. En nadat de schade van de polytheïsten aan de moslims zijn omvang had bereikt, nadat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zijn boodschap overbracht. het Heilige Mekka, en mensen gingen massaal de religie van God binnen, en een groep polytheïsten wendde zich af van het pad van God en martelde en misbruikte de moslims, dus stond God de moslims toe om te emigreren. Aanvankelijk naar Abessinië, migreerden ze twee keer naar Abessinië .

Toen gaf God toestemming voor de grote migratie van de moslims en de Boodschapper moge God hem zegenen en vrede schenken naar Medina, en de moslims kregen de opdracht te migreren nadat hun verblijf in Mekka onmogelijk werd, dus begonnen de moslims in het geheim te infiltreren uit angst. van de onderdrukking van de Qoeraisj, op weg naar Yathrib, hopend op een nieuw leven puur van kwaad en hel, en dat was het geval. De betekenis van migratie is dat moslims de wereld verlaten, hun geld en belangen opofferen en zichzelf redden op basis van hun eigen belangen. De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – migreerde naar Medina vergezeld door Abu Bakr Al-Siddiq – moge God tevreden met hem zijn – en de Qoeraisj probeerden hem op te sporen en terug te brengen, maar God -. Glorie zij hem – behoedde en verzorgde hem en verijdelde de pogingen, en de mensen van Medina verwelkomden de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – en de moslimimmigranten met hem met vreugde en geluk De stad heette Medina, nadat de naam Yathrib was. De migratie van de Profeet had veel diepe betekenissen voor moslims, omdat het de scheiding betekende tussen waarheid en onwaarheid, en het was voltooid Islamitische Hijri-kalender. (1)

Zie ook: Wie is de profeet die door Satan werd gedood?

Wie is de eerste persoon die na de Hijra in de islam is geboren?

De eerste persoon die na de Hijrah in de islam werd geboren Onder de immigranten bevond zich Abdullah bin Al-Zubair. Onder de Ansar werd gezegd dat Maslama bin Mukhlid Al-Numan bin Bashir zou zijnNadat de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken en de moslims met hem migreerden van Mekka naar Medina, nadat God glorie zij hem hen toestond te migreren, en na het vestigen van de eerste pijler voor de vestiging van de eerste islamitische staat onder leiding van de besten van Gods schepping, begon een nieuw leven voor de moslims en begon een geschiedenis. de staat zijn zijn kinderen, en om deze reden begonnen geboorten onder moslims, die uitdrukking gaven aan het nieuwe leven en het komende tijdperk, en nieuwe geboorten verspreiden altijd vreugde en geluk in de samenleving, na het lijden dat moslims onderweg leden. Tijdens hun migratie, de eerste van de pasgeborenen onder de immigranten kwamen naar hen toe, en de geleerden waren het erover eens dat hij Abdullah bin Al-Zubayr was. Op dezelfde manier hadden de moslims van de Ansar een aandeel in het begin van het nieuwe leven, en zij vermenigvuldigden zich en plantten zich voort, dus hun eerste. geboren in de islam was, zoals gerapporteerd door de geleerden, dat hij Maslama bin Mukhlid was, en er werd gezegd dat hij Al-Numan bin Bashir was, wat de heersende opvatting is, en God weet het het beste. (2)

Zie ook: Wie is de profeet dat vrouwen hun handen afhakten toen ze hem zagen?

De eerstgeborene uit immigranten na immigratie

Asma bint Abi Bakr vertelde dat ze zwanger werd van haar zoon, Abdullah bin Al-Zubayr, en naar Medina migreerde terwijl ze zwanger was. Ze had de maanden van de zwangerschap voltooid en wachtte op de geboorte, en ze beviel van hem in Quba Er werd van haar in de Sahih overgeleverd dat ze zei: “Ze werd zwanger van Abdullah bin Al-Zubayr in Mekka, en ze zei: Dus ging ik weg.” Ik beviel van hem in Quba’. Toen kwam ik bij de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en hij plaatste hem op zijn schoot, riep toen om een ​​dadel en kauwde erop. Hij spuugde in zijn mond, en het eerste dat zijn maag binnendrong was het speeksel van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, daarna bracht hij het op smaak met een dadel, daarna bad hij voor hem en zegende hem, en hij was het eerste kind dat werd geboren in de Islam. En in een verhaal: Ze migreerde naar de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, terwijl ze zwanger was van Abdullah bin Al-Zubair. (3) De moslims waren erg blij omdat de joden zeiden dat ze de moslims hadden betoverd zodat ze niet zouden bevallen. Het was dus Gods wil dat Abdullah bin Al-Zubayr, moge God tevreden met hem zijn, werd geboren. (4)

Zie ook: Wie is de profeet die het Zegel der Profeten werd genoemd?

De eerste Ansar geboren na de Hijrah

De eerste immigrant die na de migratie in de islam werd geboren, was Abdullah bin Al-Zubayr, en er werd gezegd dat Al-Numan bin Bashir de eerste Ansar was die na de migratie werd geboren, en hij is Al-Numan bin Bashir bin Saad bin Tha’labah bin. Jalas bin Zaid Al-Ansari Al-Khazraji, bijgenaamd Abdullah. Hij leefde niet in de pre-islamitische tijd. Hij was de eerste Ansar die veertien maanden na de Hijra in Medina werd geboren in het tweede jaar van de Hijra gaf de Profeet hem goed nieuws en gaf zijn moeder goede tijdingen dat hij een prijzenswaardig leven zou leiden, als martelaar zou sterven en het Paradijs zou binnengaan Hij vertelde de hadith op gezag van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – en hij stierf als martelaar, zoals de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, had aangekondigd. (5)

Zie ook: Wie is de metgezel die in 15 dagen de Joodse taal leerde?

De kwaliteiten en posities van Abdullah bin Al-Zubair

De geleerden waren het erover eens wie de eerste was die in de Islam werd geboren na de Hijrah. Hij was na Allah bin Al-Zubayr onder de immigranten. Hij is Ibn Al-Zubair bin Al-Awwam bin Khuwaylid bin Asad bin Abdul-Uzza Al-Qurashi. Al-Asadi. Zijn moeder was Asma bint Abi Bakr. Hij was een van de dappere aanbidders van de Metgezellen. Hij was de eerste die voor moslims werd geboren na de Hijrah zegen hem en schenk hem vrede – en vertelde veel dingen van hem. Hij groeide op in het huis van het Profeetschap. Tot zijn kwaliteiten en persoonlijkheidskenmerken behoren: (6)

• Hij had een grote liefde voor aanbidding, en er werd overgeleverd dat hij zijn tijd in drieën verdeelde, dus hij had drie nachten: hij stond één nacht op tot de ochtend, boog één nacht tot de ochtend en viel één nacht ter aarde.
• Hij had een grote liefde voor de jihad ter wille van God, tot het punt dat hij op veertienjarige leeftijd getuige was van Yarmouk, samen met zijn vader Al-Zubayr deelnam aan de verovering van Egypte en vocht aan de verovering van Noord-Afrika.
• Al-Zubair leek op zijn grootvader, Abu Bakr Al-Siddiq. Hij had een satijnen gezicht en had geen haar of baard op zijn gezicht. Hij was dapper, ridderlijk, fel en welsprekend.

Zie ook: Wie is de metgezel die honderd polytheïsten in een duel heeft gedood?

De standpunten van Abdullah bin Al-Zubayr

Eén van zijn standpunten is dat hij het bloed van de Profeet dronk moge God hem zegenen en vrede schenken toen hij aan het cuppen was. Er werd gezegd: “Hij kwam naar de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, terwijl hij daar was cupping, en toen hij klaar was, zei hij: O Abdullah, ga met dit bloed en mors het waar niemand je kan zien.” Toen hij uit de Boodschapper van God tevoorschijn kwam, ging hij naar het bloed en dronk ervan, en toen hij terugkwam, zei hij: O Abdullah, wat heb je gedaan? Hij zei: Ik legde het op een verborgen plek waarvan ik wist dat het verborgen was voor de mensen. Hij zei: Misschien heb je het gedronken. Hij zei: Ja. En waarom heb je het bloed gedronken vanwege jou? , en wee u van het volk. Abu Salamah zei: Ik vertelde Abu Asim hierover, en hij zei: Ze geloofden dat de kracht in hem uit dat bloed kwam. (7)

Een van zijn posities bij Omar bin Al-Khattab – moge God tevreden met hem zijn – was dat Omar op een dag enkele jongens passeerde die aan het spelen waren, onder wie Abdullah bin Al-Zubair die snel vluchtte uit angst voor Omar Abdullah, die op zijn plaats bleef en standvastig bleef, dus vroeg Omar bin Al-Khattab hem waarom hij niet met de jongens was gevlucht. Abdullah antwoordde hem dat hij geen misdaad had begaan om te ontsnappen en dat de weg niet te smal was om te verbreden voor hem, dus voorspelde Omar Ibn Al-Khattab hem een ​​mooie toekomst, en hij had een baan bij Muawiyah bin Abi Sufyan, aangezien Abdullah een boerderij had in Mekka naast de boerderij van Muawiyah, en Muawiyah’s arbeiders kwamen daar vaak binnen Al-Zubair schreef een brief aan Muawiyah waarin hij zei: “Van Abdullah bin Al-Zubayr Ibn Dhat Al-Nitaqain en Ibn Hawari de boodschapper aan Muawiyah Ibn Hind, de dochter van de Levereter, uw arbeiders komen mijn boerderij binnen, en als je ze niet tegenhoudt, zal er een affaire zijn tussen jou en mij, en vrede.” Toen de brief Muawiyah bereikte, schreef hij. Hij antwoordde hem waarin hij zei: “Van Muawiyah Ibn Hind, de eter van levers, tot Ibn al-Zubayr Ibn Dhat al-Nitaqin en Ibn Hawari, de Boodschapper Als de wereld van mij was en ik erom vroeg, zou ik hem aan jou geven. Maar als deze brief van mij jou bereikt, voeg dan mijn boerderij toe aan jouw boerderij. en mijn werkers voor jouw werkers, want het is van jou, en vrede zij met hem.’ Toen Abdul God het Boek huilde en uit Mekka reed totdat hij de Levant bereikte en het hoofd van Muawiyah kuste, moge God tevreden met hen beiden zijn. (6)

Zie ook: Wie is de metgezel wiens gebeden worden verhoord?

De dood van Abdullah bin Al-Zubair

Na de moord op Musab Ibn al-Zubayr door Abd al-Malik Ibn Marwan, en Abdullah Ibn al-Zubayr was de commandant van de gelovigen in Mekka, stuurde Abd al-Malik Ibn Marwan een leger naar hem toe, met Al-Zubayr Hajjaj Ibn Yusuf al-Thaqafi stond aan het hoofd, en hij arriveerde totdat hij Taif bereikte. Ze zouden delegaties sturen en ze zouden elkaar ontmoeten in Arafat en dan terugkeren naar Abd al-Malik ibn Marwan, waarin hij hem om toestemming vroeg om binnen te komen de Heilige Moskee en belegerden Abdullah ibn al-Zubayr en degenen die met hem waren, belegerden hen in het Heilige Huis en zetten katapulten op en gooiden ze naar hen. Ze waren net zo hongerig als ze waren als gevolg van de belegering -Zubayr was aan het bidden in het huis en de stenen van de katapult werden in de grond gegooid. De Kaaba verspreidde zich om hem heen zonder hem te raken en hij lette er niet op. Er werd gezegd dat Abdullah bin Al-Zubair op de dag dat hij stierf, kwam naar zijn moeder Asma bint Abi Bakr, nam afscheid van haar en vertelde haar dat hij dacht dat het zijn laatste dag in deze wereld was, dus verliet hij haar en ging vechten om de Heilige Moskee te verdedigen totdat hij de marteldood stierf in de strijd 17 Jumada al-Awwal 73 AH, op de leeftijd van tweeënzeventig jaar. (8)

Zie ook: Wie is de vrouw van Bilal bin Rabah?

Wie is de eerste persoon die na de Hijra in de islam is geboren? Een artikel ging over de migratie van moslims naar Medina en liet zien dat de eerste persoon die na de migratie van immigranten in de islam werd geboren Abdullah bin Al-Zubayr was en dat de Ansar Al-Numan bin Bashir was. Het artikel ging over de kenmerken en posities van Abdullah bin Al-Zubair en eindigde met de dood van Abdullah Al-Zubair.