من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء وتفاصيل قصته ونشأته ومكانته 2025

من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟ وهو الموضوع الذي ستركز عليه هذه المقالة، فالموت حق لكل إنسان حي في الدنيا، ولا مفر منه. كل مخلوق إنس وجن وحجر وشجر وأرض وجبل يموت كل شيء إلا الله عز وجل فهو الحي الذي لا يموت حتى الأنبياء والمرسلون لا ينجو منه. الموت، لكنهم ماتوا جميعًا، لذلك لا يوجد استثناء لذلك فهو يهتم موقع مرجعي بمعرفة النبي الذي أسراه الله في الجنة ومعرفة تفاصيل قصته ونشأته ومكانته.

الأنبياء والرسل

منذ أن خلق الله تعالى الأرض وأرسل آدم عليه السلام إلى الأرض وجعل الشيطان عدوا له ولذريته، كان هم الشيطان أن يصرف بني آدم عن الفطرة السليمة، ليبتعدوا عن العبادة. الله، ووفقهم إلى عبادة ما سواه لا ينفعهم ولا يضرهم، فأرسل الله تعالى رسله. واختار الناس وفضلهم على الناس ليرد الذين ضلوا إلى طريق الهدى والهداية الأنبياء والمرسلين. وقد عرّف أهل العلم الأنبياء والرسل وحددوا الفرق بينهم. والنبي هو أي رسول من الله يوحي إليه وحيه، لكنه غير مكلف ببلاغ الرسالة إلى الناس أو إلى غيرهم. فهو مرسل متبع لرسول من قبله، فهو أي رسول أُوحي إليه ومكلف ببلاغ رسالته إلى أمة أرسله الله إليها. ومن الممكن أن نقول أن كل رسول نبي، ولكن ليس كل نبي رسول. هناك خلاف في عدد الأنبياء والرسل، ولا يوجد حديث صحيح في ذلك عند الله. ولم يذكر في القرآن إلا عشرين نبيا ورسولا. من هو النبي الذي ارتفعت روحه إلى السماء سؤال يطرحه الكثير من الناس ويحتاج إلى إجابة.(1)

من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟

وهو النبي الذي قبضت روحه في السماء نبي الله إدريس عليه السلام . وروي أن نبياً ارتفع إلى السماء وقبضت روحه هناك، وهذا النبي الذي يدور حوله هذا القول هو نبي الله إدريس عليه السلام في هذا الأمر عن معنى الآيات التي في سورة مريم إذ يقول تعالى: {واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا.(2) وبينما قال بعض العلماء أن هذا الارتفاع هو المقصود بالارتفاع إلى السماء ثم قبض الروح هناك، قال آخرون إن المعنى هو الارتفاع المعنوي وهو رفع المكانة والمنزلة بين العالمين، لأنه كما قال أما القول بأنه رفع إلى السماء الرابعة ثم نقل روحه إليها، فالأرجح أن هذا لم يرد في رواية صحيحة، بل في الإسرائيليات، كما ورد في هذا الباب حديث: «كا». ب قال لابن عباس في قول الله تعالى: “وصعدناه إلى مكان عال” أن إدريس سأل صديقا له من الملائكة، فحمله بين جناحيه ثم صعد به، ولما كان في السماء قام. واستقبله ملك الموت وقال له: أريد أن تعلم كم بقي لإدريس من الوقت. “” وأين إدريس؟”” فقال: هو معي. قال: إن هذا لشيء عجيب، أمرت أن أذهب بروحه إلى السماء الرابعة. بينما كان على الأرض؟ فأخذ روحه.” ذلك قول الله تعالى ورفعناه مكانا عليا.(3) وجاء في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى إدريس عليه السلام ليلة الإسراء إلى السماء الرابعة. وقد قال بعض العلماء أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى روح النبي إدريس عليه السلام تصور على هيئة جسده، والله ورسوله أعلم.(4)

سيدنا إدريس عليه السلام

وبعد الإجابة على السؤال من هو النبي الذي رفعت روحه إلى السماء، نبي الله هو إدريس عليه السلام، ثالث أنبياء الأرض بعد آدم عليه السلام، ونبي الله شيث، عليه السلام. واختلف العلماء في مكان ولادته. وقيل أنه ولد بمصر، ويقال أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لقيه في السماء الرابعة ليلة الإسراء والمعراج. ورد اسم سيدنا إدريس عليه السلام في القرآن الكريم، فوصفه الله تعالى. وأما نسبه عليه السلام فهو إدريس بن يارد بن مهلائيل، ويعود نسبه إلى شيث عليه السلام، ورسول الله. وإدريس هو من أجداد نوح عليه السلام. وعاش في الأرض اثنتين وثمانين سنة، ثم رفعه الله بعدها إلى السماء، والله ورسوله أعلم.(5)

تعليم سيدنا إدريس عليه السلام

كان إدريس أحد الأنبياء المذكورين في القرآن الكريم، حيث ذكر إدريس عليه السلام باسمه لفظياً، ولذلك لا بد من الإيمان القطعي بنبوته ورسالته بتعليم نبي الله إدريس بعض. وقال العلماء إنه ولد ببابل بالعراق، وقال آخرون إنه ولد بمصر. وقد تأثر إدريس عليه السلام بعلم النبي في صغره. من الله شيث فأخذ منه وعلمه. ولما كبر (عليه السلام) أعطاه الله النبوة ودعا قومه ونهاهم عن مخالفة شرع الله وما فعل آدم وشيث (عليهما السلام). ولذلك هاجر هو ومن تبعه من بابل وأقاموا بأرض مصر على ضفاف النيل وأقاموا بها ودعا الناس إلى الأخلاق الحميدة.(6)

أول من كتب بالقلم وخيط الملابس

ونبي الله إدريس هو ثالث الأنبياء المرسلين بعد آدم وشيث عليهما السلام. وكان إدريس عليهما السلام يحب العلم، فتبنى علم شيث وتعلمه. كان داعية ورجل أخلاق يدعو الناس إلى عبادة الله الواحد الأحد ويهدي الناس إلى طريق الهدى والنجاة في الدنيا والآخرة. وقد روى العلماء أنه تكلم بألسنة الناس جميعاً، وكان عددهم في يومه اثنين وسبعين لساناً. وكان إدريس عليه السلام أول من خط بالقلم وخياط الملابس حيث نقل قومه من لبس الجلد إلى لبس الملابس المحيطة. حصل على علوم السياسة المدنية، فعلم الناس كيفية بناء المدن وتعميرها، ونال قدرا كبيرا من العلم بإذن الله أعطاه ثلاثين صفحة، والله ورسوله أعلم.(7)

مكانة إدريس عليه السلام

وإدريس عليه السلام هو أحد الأنبياء الذين ذكرهم الله تعالى بالاسم في كتابه العزيز. فذكر اسم إدريس دليل على التعظيم والإجلال، وقد جمع الله له في تسميته بين أمرين، الأول من. وهو الصدق الذي يجمع الإيمان الكامل، والعلم التام، واليقين بالله عز وجل، والثاني: النبوة والاختيار. لقد أعطى الله تعالى نبيه إدريس عليه السلام الوحي واختياره أن يرسل له رسالته، وقد قال العلماء والمفسرون في الآيات التي ذكرت نبي الله إدريس إن معناها وتفسيرها أن الله تعالى إدريس رفع إلى درجة. مكانة عالية ورفيعة بين الناس، مهما كان منزلة النبوة فهي ذكرها ومكانتها بين العالمين. إلا أن بعض أهل العلم يرون أيضاً أن هذه الآيات دليل على رفعه إلى السماء وقبض روحه هناك، والله ورسوله أعلم.(8)

من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟ وهو الموضوع الذي تتناوله هذه المقالة. كان المقال عن عدد الأنبياء والرسل والفرق بينهم. وروت قصة سيدنا إدريس عليه السلام فأشار إليه. ثم ذكر أن إدريس هو أول من استخدم القلم في الكتابة وخياطة الملابس. واختتم المقال بالحديث عن مكانة إدريس عليه السلام.