هل الاضحية واجبة على المتزوج 2025

هل تجب الأضحية على الرجل المتزوج؟ والأضحية من شعائر الله عز وجل. ويتم ذبحها في أيام العيد مما يقرب المسلم من الله عز وجل فيهتم بها. موقع مرجعي عندما نتحدث عن هل الأضحية واجبة على الرجل المتزوج، وعن الشروط التي يجب أن تتوافر في المضحي، وعن المشاركة في الأضحية، وعن ضوابط مشاركة الرجل المتزوج في الأضحية مع والده، وعن الآداب وسنن الأضحية.

هل تجب الأضحية على الرجل المتزوج؟

الجواب على السؤال: هل تجب الأضحية على الرجل المتزوج هي: التضحية لا علاقة لها بالزواجولا يشترط أن يضحي الإنسان من أجل الزواج، ويجوز ذلك للمتزوج وغير المتزوج. اختلف العلماء في القول في الأضحية: هل هي واجبة وهل من تركها؟ عار؟ أو سنة معينة وهو متردد في الرحيل؟ وهي عند جمهور العلماء سنة مؤكدة، وعند الحنفية وجوبها، ويشترط في أن تكون الأضحية واجبة أو سنة: مال المضحى الواحد، أن يكون ثمن الأضحية يكون أعلى من رضاه ورضا من ينفق عليه. فإذا كان للمسلم راتب يتقاضاه كل شهر، ويكفيه هذا الراتب، ومعه ثمن الأضحية، فهذا هو الحال. والأضحية حق له سواء كان متزوجا أم لا، والزواج لا يعتبر من شروط الوجوب ولا السنة. وكما تجب على المتزوج تجب على غير المتزوج، ودليل وجوب السنة يشمل كل شيء، أما إذا كان المضحي متزوجاً فإن أضحية واحدة تكفيه وعن أهله. ومهما كان عددهم فلا يجب عليه أن يضحي عن نفسه وعن من شاء منهم أن يضحي عنه أضحية منفصلة.⁽¹⁾

إقرأ أيضاً: بيان التضحية في الحركات الأربع

الشروط التي يجب أن تتوفر في مقدم العرض

وبعد أن تعرفنا على إجابة السؤال: هل الأضحية واجبة على الرجل المتزوج، سنتعرف على الشروط التي يجب أن تتوفر في الشخص الذي يريد أن يضحي، وهذه الشروط هي:⁽²⁾

• أن يكون المضحي مسلماً: أن يكون المضحي مسلماً. وأضحية الكافر أو غير المسلم غير مقبولة، لأنه لا يحصل على أجر وأجر أضحية العيد، ولا يلزمه هذا الأمر.
• أن يكون مقيماً في بلاده: ومن الشروط الفقهية التي أشار العلماء إلى وجوبها على المضحي، أن يكون المضحي مقيماً في بلده أو في الخارج، ولكن هذه إقامة طويلة الأمد، كما في الهجرة مثلاً، لأن شرط الإقامة يتصل المضحي بأخيه. المجتمع ويمتد إلى فقراء المسلمين في المجتمع من حوله.
• يجب أن يكون المسلم بالغا عاقلا: ومن أهم شروط تضحية المسلم أن يكون واعيا عاقلا، غير فاقد الوعي أو مجنون أو معتوه. كما يجب أن يكون بالغا ليكون مسؤولا عن الواجبات الشرعية، أي أنه لا يجوز للصغار الذين لم يبلغوا سن البلوغ أن يذبحوا أضحية العيد.
• لتكون قادرًا على: ومن الأمور المهمة بالنسبة للمسلم الذي يضحي أن يكون قادرا على القيام بها ماليا، لأن هذه الأضحية تعتبر من التكاليف المادية التي لا يستطيع تحملها إلا المسلم القادر. ولذلك اهتمت الشريعة الإسلامية بعدم تحميل فقراء المسلمين بسبب هذا الواجب، ولا حرج عليهم في عدم القدرة على ذلك.

إقرأ أيضاً: هل يجوز الجمع بين العقيقة والأضحية؟

المشاركة في الأضحية

والمشاركة في الأضحية تكون بطريقتين: الوجه الأول: المشاركة في أجر أضحيتها، فيجوز للمضحي أن يشارك في أجر أضحيته من يشاء، والوجه الثاني: المشاركة في ثمن الأضحية وملكيتها. واتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أنه يجوز لسبعة مسلمين الاشتراك في أضحية واحدة، بشرط أن تكون من الإبل أو البقر. وتفصيل ذلك على النحو التالي:⁽³⁾

• رافعة: ومذهب الحنفية أنه يجوز لسبعة أشخاص أن يشتركوا في ذبح أضحية واحدة من الإبل أو البقر إذا كان جميع المشاركين يبتغون وجه الله تعالى بالذبح. ولا يكفيهم أن يشارك أحدهم في ذبح اللحم.
• المالكي: وذهب المالكية إلى جواز مشاركة سبعة أشخاص في أضحية واحدة من الإبل أو البقر، وقضوا بأن يكون سهم كل واحد منهم سبعة، ولا يقل عن الاشتراك في الأضحية الواحدة.
• الشافعي والحنابلة: وذهب فقهاء الشافعية والحنابلة إلى جواز مشاركة سبعة من المضحين في أضحية واحدة من الإبل أو البقر. والمؤخذ في الاعتبار في هذا الشأن أن يشتركوا في الأضحية دفعة واحدة قبل ذبحها ليشتركوا في الأضحية بعد ذبحها، فلا يصح، لكن الشراكة تكفي إذا كانت قبل الذبح.

إقرأ أيضاً: متى يحلق الحاج غير الحاج شعره؟

بيان عن مشاركة رجل متزوج في الأضحية مع والده

والأضحية سنة مؤكدة عند جمهور من يقدر عليها، كما أوصى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية إذا كانت شاة. ويجوز لسبعة أشخاص – فأقل – أن يشتركوا في بقرة أو بعير واحدة، إذا كان سهم المضحي لا يقل عن سبع البقرة أو البعير، وهذا مذهب الجمهور خلافا للمذهب المالكي: ومذهب الجمهور هو الأصح، ويجوز لمن يضحي أن يشترك في أجرها مع غيره إذا كان من أولاده الذين يعيشون معه، وينفق عليهم المال، ولو كان. والتبرع كما هو مذهب المالكية، والحنابلة والشافعية لم يشترطوا المعاشرة والنفقة، وعلى هذا الأساس إذا كان الأب قادرا على الأضحية، يجوز له أن يشترك في الأجر مع ابنه المتزوج. أو بالعكس كما قال أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه: «وكان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته».⁽⁴⁾⁽⁵⁾

إقرأ أيضاً: اتخاذ قرار بشأن قيام شخص ما بقص شعره أثناء رغبته في تقديم التضحيات

من آداب وسنن الأضحية

وقبل أن نختتم الحديث حول هل تجب الأضحية على الرجل المتزوج، سنتحدث عن آداب الأضحية وسننها. من أراد أن يذبح أضحية في أيام عيد الأضحى عليه أن يفعل عدة أمور، وهي:⁽⁶⁾

• حلق الشعر وتقليم الأظافر لمن أراد الأضحية: اختلف الفقهاء في حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لمن أراد أن يضحي بعد رؤية هلال ذي الحجة، على قولين: الرأي الأول: يحرم على من أراد أن يضحي، فإذا رأى هلال ذي الحجة فليحلق شعره أو يقلم أظفاره حتى يضحي. وهذا مذهب الحنابلة، وبه ذهب الشافعية. وهو قول جماعة من السلف، واختاره ابن حزم وابن القيم وابن باز وابن عثيمين. الرأي الثاني: لا ينبغي لمن أراد أن يضحي أن يحلق شعره أو يقلم أظفاره حتى يضحي. وهذا مذهب المالكية والشافعية، وهو رأي الحنابلة.
• أن يذبح نفسه إن استطاع: حيث يستحب أن يذبح نفسه إذا كان قادرًا على ذلك، عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أنه قال: “” ضحى النبي – صلى الله عليه وسلم – بملحتين” الكباش، فرأيته وضع قدمه على جنوبهم، فذكر الله وكبر، فذبحهم بيده».⁽⁷⁾
• الأكل والإطعام وحفظ الأضحية: ويجوز للمضحي أن يأكل من قربانه ويغذيه ويحفظه، وذلك على المذاهب الأربعة: الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، قال: {فكلوا منه وأطعموا}. المحتاجين والمحتاجين }،⁽⁸⁾ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ضحى أحدكم فليأكل من قربانه».⁽⁹⁾

وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا عنه هل تجب الأضحية على الرجل المتزوج؟وعن الشروط التي يجب أن تتوفر في المضحي، وعن المشاركة في الأضحية، وعن حكم مشاركة الرجل المتزوج في الأضحية مع والده، وعن آداب الأضحية وسنتها.