هل الضيق من علامات استجابة الدعاء 2025

Is nood een teken van verhoord gebed? Het is noodzakelijk voor de Almachtige God om Zijn dienaren te eren door hun smeekbeden te beantwoorden. Smeekbeden zijn niets anders dan een wapen dat de moslimdienaar altijd bij zich draagt, en in alle goede en slechte dingen is het smeken zelf een daad van aanbidding waar de moslimdienaar voor staat beloond, en zolang God de dienaar eert met smeekbeden; Mogelijk werd hij geïnspireerd om te antwoorden, en hij deed een beroep op de nobele boodschappers, profeten en metgezellen. De Almachtige God is betrokken bij elke kwestie of nood waar zij doorheen gaan, en om deze reden zullen zij worden erkend Referentiesite Over het concept van smeekbede, en is nood een teken van beantwoorde smeekbede, en is wanhoop ook een teken van het op handen zijnde antwoord, en we zullen de tekenen van beantwoorde smeekbeden bespreken, en noemen Een smeekbede voor zorgen, verdriet, angst, vermoeidheid en verdriet In dit artikel.

Het concept van smeekbede

De Almachtige God heeft Zijn dienaren gezegend met de zegen van de smeekbede, wat de toevlucht is van de moslimdienaar, te allen tijde en bij elke vreugde of verdriet die hij ervaart. Het is een verzoek, en technisch gezien: het is de toevlucht van de moslimdienaar en het zich wenden tot God de Almachtige voor wat hij voor hem wil bereiken, op voorwaarde dat het de gerechtigheid van religie en de wereld is. Veel verzen en hadiths hebben dat ook genoemd in het Machtige Boek en de Gezuiverde Sunnah die het belang van smeekbeden en de deugd ervan aangeven. Waar de Almachtige God zei: {En als Mijn dienaren jullie naar Mij vragen, dan ben Ik nabij. Ik beantwoord de roep van de smekeling wanneer hij Mij aanroept. Dus laat hen op Mij reageren en in Mij geloven zodat zij geleid mogen worden.}(1) En de Almachtige God zei: {Roep uw Heer aan in nederigheid en in het geheim. Hij houdt niet van agressors. * En verspreid geen corruptie op aarde nadat deze in orde is gebracht, en roep Hem inderdaad aan in angst en hoop , de barmhartigheid van God wordt bevestigd. Hij is een van de weldoeners,(2) De Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – zei: “De dienaar zal beantwoord blijven worden zolang hij niet smeekt om zonde of de familiebanden verbreekt, zolang hij geen haast heeft. Er werd gezegd: O Boodschapper van God: Wat is de urgentie? Hij zei: Hij zegt: “Ik heb gebeden, en ik heb gebeden, maar ik heb mijn antwoord niet beantwoord zien worden.” Dan wordt hij daardoor bedroefd en laat hij de smeekbede achterwege.(3) Het is de moeite waard om op te merken dat de dienaar wordt beantwoord zolang hij niet bidt voor de zonde of het verbreken van familiebanden, en zich oprecht wendt tot de Almachtige God en zijn ouders gehoorzaamt, als een smeekbede die iemand nodig heeft in dit wereldse leven vanwege de vele beproevingen die het bevat. Hij mag haar niet terugbrengen tot smeekbeden en haar toevlucht nemen tot de Almachtige God.(4)

Zie ook: Een smeekbede: O God, ik zoek toevlucht bij U tegen zorgen, angst, verdriet, de dominantie van schulden en de onderdrukking van mensen

Is nood een teken van verhoord gebed?

Smeekbede is een van de daden van aanbidding waarmee de Almachtige God Zijn dienaren heeft geëerd, en waarvoor geen inspanning of pijlers of voorwaarden nodig zijn. De dienaar richt zijn smeekbede waar hij maar wil en op elk moment smeekt hij de Almachtige God, zeker van een antwoord, en de moslimdienaar kan na zijn smeekbede iets van angst en verdriet voelen; Dan vraagt ​​de moslimdienaar zich af: Is dit een van de redenen voor het beantwoorden van de smeekbede? Dus wij zeggen: Nood is geen teken van een verhoord gebed, maar het antwoord gaat eerder gepaard met een gevoel van troost en geruststelling.

Redenen voor het beantwoorden van gebeden

Zoals we eerder vermeldden, is verdriet niet een van de redenen voor de reactie. Geleerden hebben verklaard dat er redenen zijn voor de moslimdienaar om dit te doen, wat hem zal bespoedigen en een reden voor de reactie zal zijn volgt:

• Volhardend zijn in het smeken en er geduldig mee zijn. Veel dienaren hebben hun toevlucht genomen tot het onderzoeken van de tijden van antwoord, terwijl ze te allen tijde hebben aangedrongen op smeekbeden wanneer ze op een antwoord hopen, en het enige dat de Almachtige God kon doen was antwoorden.
• Het inbreken van de handen van God de Almachtige bij het smeken, zoals vermeld in de smeekbede van Jozef in de uitspraak van de Almachtige: {De Heer van de gevangenis zei: “Is mij meer geliefd dan waartoe zij mij roepen. En als hun plan dat is zich niet van mij afwendt, zal ik naar hen toe gaan en tot de onwetenden behoren.”(20)
• Eerlijkheid en oprechtheid in het smeken tot de Almachtige God, zoals vermeld in de uitspraak van de Almachtige: “En toen een golf hen als een schaduw bedekte, riepen zij God aan, oprecht jegens Hem in religie. Maar toen Hij hen tot gerechtigheid leidde, zijn sommigen van hen dat ook gematigd en sommigen ontkennen Onze tekenen, behalve iedere ondankbare kiezer.(21)
• Goede daden verrichten; Het doen van goede daden is een van de manieren om gebeden te beantwoorden, omdat er veel goede daden zijn, zoals het uit het hoofd leren van de Koran en het bouwen van moskeeën met oprechte bedoelingen en het bidden tot God, die worden bereikt dankzij goede daden.

Is wanhoop een van de tekenen dat het antwoord nabij is?

De moslimdienaar moet tot God de Almachtige bidden terwijl hij zeker is van een antwoord, en elk gevoel van wanhoop of het gevoel niet beantwoord te worden, van zichzelf weghouden, zoals God de Almachtige zei: {Niemand wanhoopt aan de Geest van God behalve de ongelovige mensen.},(5) En God de Almachtige zei: {Hij zei: En wie wanhoopt aan de barmhartigheid van zijn Heer, behalve degenen die afgedwaald zijn?},(6) Het werd gerapporteerd op gezag van Ibn Masoud, waar hij zei: “De grootste zonde is het associëren van anderen met God, het veilig zijn voor Gods bedrog, het wanhopen aan Gods barmhartigheid en het wanhopen aan Gods Geest.”(7) Overeenkomstig; Wanhoop is geen teken dat het antwoord nabij isHet is eerder een reden om niet beantwoord te worden, en dit is te wijten aan de smeekbede van de dienaar terwijl hij in wanhoop, wanhoop en haast verkeert. Waar de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zei: “Eén van jullie zal verhoord worden, zolang hij geen haast heeft, en zegt: Ik heb gebeden, maar mijn gebed werd niet verhoord.“De dienaar moet niet wanhopen aan de Geest van God, want wanhoop is een van de obstakels voor het beantwoorden van gebeden. Omdat de dienaar moet bidden terwijl hij hoop heeft, hulp moet vragen en zoeken bij God de Almachtige om zijn smeekbede te beantwoorden, en de dienaar moet volharden in zijn smeekbede, zelfs als het antwoord wordt uitgesteld, zodat wanhoop en wanhoop niet voorkomen. dringt zijn hart binnen, want zelfs voor het uitstellen van het antwoord is er een schriftelijke beloning.(8)

Zie ook: Smeekbeden om God te prijzen vóór de smeekbede en hoe God te prijzen

Tekenen van verhoord gebed

Wetenschappers hebben gezegd dat het mogelijk is dat er tekenen zijn die een moslimdienaar voelt nadat zijn smeekbede is beantwoord, en dat deze kunnen verschillen van de ene smekeling tot de andere, en dit is na het citeren van enkele verhalen en biografieën. De wetenschappers legden uit dat deze tekenen mogelijk zijn of misschien komt het niet voor, maar er is een antwoord na elke oprechte smeekbede; Onder deze tekenen zijn de volgende:

• Vrees voor de Almachtige God.
• Veel huilen.
• Kippenvel voelen.
• Gevoel van flauwte en coma.
• Je kalm voelen en nog steeds in het hart.
• Je energiek voelen, zowel intern als extern.

Tijden van het beantwoorden van gebeden

De dienaar bidt op elk gewenst moment tot de Almachtige God, maar de Almachtige God en Zijn Boodschapper God hebben duidelijk gemaakt dat er momenten zijn waarop smeekbeden meer worden verhoord dan andere, en die zijn als volgt:(9)

• Nacht van het lot; Er is op gezag van de Boodschapper van God (moge God hem zegenen en vrede schenken) overgeleverd dat hij tegen Aisha zei toen zij tegen hem zei: “Wat denk je, als ik wist welke nacht Laylat al-Qadr is, wat zou ik erover zeggen? Hij zei: Zeg: ‘O God, u bent vergevingsgezind en houdt ervan om te vergeven, dus vergeef mij.’(10)
• Smeekbede ten tijde van magie, Het is dus in het laatste derde deel van de nacht; De tijd van de goddelijke afdaling, waarin Hij zegt: “Wie Mij aanroept, dat Ik hem mag antwoorden, wie Mij vraagt, dat Ik hem mag geven, wie Mijn vergeving zoekt, dat Ik hem moge vergeven.”(11)
• Na de vijf gebedenIn de hadith van Abu Umamah werd gezegd: “O boodschapper van God, welke smeekbede moet ik horen?” Hij sprak het holst van de nacht uit en reciteerde de voorgeschreven gebeden.(12)
• Tussen de oproep tot gebed en de iqama; Er is overgeleverd dat de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken zei: “De smeekbede tussen de oproep tot gebed en de iqamah wordt niet afgewezen.”(13)
• Als er regen valt; Dit wordt bewezen door wat werd overgeleverd in een keten van overleveringen van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, waarin hij zei: “Er zijn twee dingen die een smeekbede niet afwijzen: wanneer de oproep wordt gedaan en in de regen .”
• Het responsuur is op vrijdag; Zoals de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken vrijdag zei, zei hij: “Er is een uur waarop geen enkele moslimdienaar staat te bidden en God de Almachtige om iets vraagt, maar Hij geeft het hem.”(14)
• Wanneer u zich neerknielt in gebed; Waar de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zei: “Het dichtst dat een dienaar bij zijn Heer is, is wanneer hij zich ter aarde werpt, dus smeek vaak.”(15)
• Smeekbede als hanen kraaien; Dit blijkt uit de uitspraak van de Boodschapper van God: “Als je een haan hoort kraaien, vraag God dan naar Zijn milddadigheid, want hij heeft een engel gezien.”(16)
• Bidden voor de zieken; Op gezag van Umm Salamah, moge God tevreden met haar zijn, is overgeleverd dat zij zei: De Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zei: “Als je de zieke bezoekt, zeg dan goeds, voor de engelen geloven in wat je zegt.. Ze zei: Toen Abu Salamah stierf, kwam ik naar de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en zei: Abu Salamah was gestorven, dus zei hij tegen mij: Zeg: O God, vergeef mij en hem en geef mij een goed na hem. Ze zei: Dus ik zei, toen gaf God mij iemand die beter voor mij was dan hij, Mohammed, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn.(17)
• Oproep aan de onderdrukten; Dit wordt bewezen door de hadith van de Boodschapper van God, waar hij zei: “Pas op voor de smeekbeden van de onderdrukten, want er is geen barrière tussen hen en God.”(18)
• Het gebed van een vader voor zijn zoon; Dit is een smeekbede voor het voordeel ervan, evenals de smeekbede van een vastende persoon tijdens zijn vasten, en de smeekbede van een reiziger. Er is overgeleverd van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – dat hij zei: “Drie smeekbeden worden niet afgewezen: de smeekbede van een vader voor zijn kind, de smeekbede van een vastende persoon en de smeekbede van een reiziger.”
• Een goed jongensgebed voor zijn ouders; Dit is wat werd overgeleverd door de Boodschapper van God, die zei: “Als de zoon van Adam sterft, komt zijn werk tot een einde, op drie na: voortdurende liefdadigheid, een rechtvaardig kind dat voor hem bidt, of nuttige kennis.”(19)

Zie ook: Gebed: O God, laat ons de beste dagen van de wereld bereiken

Gebeden om nood te behandelen

Er zijn veel smeekbeden genoemd om het leed en de nood van de dienaren te verlichten, en ze werden genoemd in het Boek van God en de Sunnah van Zijn Edele Profeet. Veel geleerden hebben deze smeekbeden verzameld en opgenomen in boeken, boekjes en afbeeldingen , zodat de dienaar altijd kan bidden als hij angst en zorgen voelt, waaronder:

Zie ook: Een schriftelijke smeekbede voor angst, zorgen, verdriet en angst

Vanaf hier komen we tot de conclusie van het artikel Is nood een teken van verhoord gebed?We leerden dat het geen teken is van een antwoord, daarna legden we het concept van een smeekbede uit, we leerden over de tijden van antwoorden, en toen leerden we dat wanhoop een teken is van een verhoord gebed, en we legden uit dat het een van de de obstakels voor een antwoord.