هل صوت المرأة العالي عورة 2025

هل صوت المرأة العالي عيب؟ وهذا ما سيتناوله موضوع هذا المقال، فالدين الإسلامي الحنيف قد وضع ضوابط وحدود لكل من الرجل والمرأة بما يتوافق مع طبيعة النفوس البشرية، ولا يجوز إغفال الحدود التي لم يتجاوزها الله تعالى. . المفروضة على المسلمين مما يقلقه موقع مرجعي ومن خلال هذا المقال نعرض الحكم الشرعي لصوت المرأة المرتفع، مع توضيح العديد من أحكام صوت المرأة كما بينتها الشريعة الإسلامية.

التحكم في أصوات النساء

بداية، وقبل بيان ما إذا كان صوت المرأة العالي عورة، لا بد من توضيح البيان الخاص بصوت المرأة عموماً في الشريعة الإسلامية، حيث أن صوت المرأة ليس عورة – رحمه الله – وضح ذلك ولما سئل عن القول في صوت المرأة فقال:(1)

صوت المرأة ليس نجاسة. فسمع النبي صلى الله عليه وسلم كلام النساء، وسمعه الصحابة، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة. لقد استمعوا. فطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلس معهم، فجمعهم في مكان واحد وجاء إليهم. صوتهن ليس نجساً، فلها حق الرجال في أحكام الدين، وما يصعب عليها، ولها الحق في ذلك. أن تجادل من يدعي عليها أو من تدعي عليه، ولكن لا ينبغي أن يكون صوتها خاضعاً ولا رقيقاً، بل هو صوت مشترك، لا… وليس رفقاً، بل بينهما، والله تعالى أعلم. نهى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يخشعن بالقول، لئلا يطمع من في قلبه مرض، فلا يجوز الخضوع باللسان إذا تكلمن أو خالفنها، فيكون حديثها وكلامها بالطريقة المعتادة، دون أي شيء يوهم بأنها تريد شيئاً أو ذاك. إنها تفترى على نفسها. فليكن صوتاً عادياً، صوتاً ليس فيه كسر ولا جمود، وليس فيه ما يدعو الرجال إلى الخضوع من خلال كلامه، بل هو صوت عادي في أسئلته، وكلماته، وحججه، وحججها. رفض الحجج وغيرها، فهي الصوت المعتاد الذي لا يستمع إليه المصابون بالمرض.

هل صوت المرأة العالي عيب؟

أما بالنسبة للجواب هل صوت المرأة العالي محرج؟ فيه خلاف بين أهل العلم، لكن الراجح أن ارتفاع صوتها لا يحرم ما لم يكن في كلامها خشوع، ولا خوف على الرجل من الفتنة. والله أعلم، وهذا ما أوضحته لجنة الإفتاء السعودية الدائمة حول ما يحرم من صوت المرأة:(2)

صوت المرأة في حد ذاته ليس عيبا. ولا يحرم سماع ذلك إلا إذا كان فيه انقطاع في الكلام وخنوع في الكلام، فيحرم عليها أن تفعل ذلك مع غير زوجها، زوجها ليسمع قول الله تعالى: “” يا نساء النبي لستن كسائر النساء. فإن كنت تتقي الله فلا تخضع في كلامك، فيطمع من يرفضه». إِنَّهُ فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَيَقُولُ قَوْلًا كَرِيمًا {الأحزاب:32}.

أنظر أيضا: صحة الحديث: من يفتقرون إلى العقل والدين

قرار بشأن قراءة المرأة للقرآن بصوت عالٍ

وكذلك فإن الخوض في القول بأن صوت المرأة العالي عيب يدفع البعض إلى البحث عن القول في المرأة التي تقرأ القرآن بصوت عالٍ، إذ يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن الكريم في بطريقة بصوت عال. الصوت العالي إلا إذا كان في المكان رجل أجنبي، وإلا حرم عليها قراءته بصوت عالٍ، لأن تلاوة آيات من القرآن الكريم تحتاج إلى تخفيف الصوت والإحجام والخشوع. قال الله تعالى في سورة الأحزاب: “يا نساء النبي لستن كسائر النساء”. إذا كنت تتقي الله فلا تخضع في قولك فيطمع الذي في قلبه مرض وسخط بئرا. -كلمة معروفة}،(3) والله ورسوله أعلم.(4)

إقرأ أيضاً: صحة الحديث: لن تفلح أمة ولو تولت أمرهم امرأة

هل ابتسامة المرأة عيب؟

ولا يجوز ضحك المرأة في حضور الرجال الأجانب، وخاصة الضحك الناعم الذي يثير شهوة الرجل. نور: {ولا يضربن بأرجلهن حتى يعلم ما يخفين من زينتهن}.(5) لكن في غياب رجل أجنبي يمكنها أن تضحك كما تشاء. قال الطاهر بن عاشور رحمه الله في تفسير الآية السابقة: “وهذا يقتضي النهي عن كل ما يمكن أن يذكر الرجل بالنساء. المرح وتحفيزه على ذلك، من خلال كل ما تراه أو تسمعه من زخرفة أو حركة.(6)

أنظر أيضا: ما مدى صحة حديث: لا تقوم الساعة حتى يكتفى الرجل منها؟

بيان عن المرأة التي ترفع صوتها على زوجها

وبنفس الطريقة لا بد من بيان بيان رفع المرأة صوتها على زوجها بعد بيان ما إذا كان صوت المرأة العالي عيبا، كما بينت الشريعة الإسلامية أن رفع صوت الزوجة على زوجها منكر. مسألة انتقامية. والرد من غير اعتداء أو أذى بكلام سب فلا حرج عليها، أما إذا كان رفع الصوت بقصد الغلبة أو الأذى فلا يجوز. وقد نص بعض العلماء على أن المرأة لا تأثم إذا عاملت زوجها بما يعاملها، واستدلوا بذلك على قول الله تعالى من سورة البقرة: {من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه في الآخرة}. كما اعتدى عليكم}،(7) وفي هذا الصدد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:والواضح هو قولهم: فالأولى أن تفعل ذلك، ما لم يجرح المتضرر“” وقد أوضح معناه الإمام النووي رحمه الله حيث قال :(8)

ومعنى ذلك أن إثم اللعن بين شخصين خاص بالبادئ منهما، إلا إذا تجاوز الثاني درجة النصر وقال للبادئ أكثر مما قال له، ولا خلاف في جواز ذلك . وقد دلت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة، قال تعالى: والذين إذا أصابتهم العدوان انتصروا وبهذا الصبر والاستغفار خير. هذا عنده مزيد فالله عبد يغفر ولا يرضي، ثم قال بعد ذلك رحمه الله: ولا يجوز للمهان أن يدفع عن نفسه إلا بما سبه، إلا أن يكون كذباً أو افتراءً أو سباً لأسلافه. ومن الصور المباحة الدفاع عنه باعتباره ظالماً، أو أحمقاً، أو قاسياً، أو نحو ذلك، لأنه لا يمكن لأحد أن يفلت من هذه الأوصاف. قالوا وإذا غلب المظلوم وقع ظلمه وبرئ، وبقي عليه الإثم أوله أو إثم الله عز وجل. وقيل: يرفع عنه كل ذنب بالانتصار عليه، والمعنى على البادئ، أي يلوم ويذم، وليس. الخطيئة.

أنظر أيضا: اتخاذ قرار بمواعدة امرأة بدون محرم

هل صوت المرأة العالي عيب؟ مقال يوضح الحكم الشرعي لصوت المرأة المنخفض والعالي. كما ذكر المقال بيان رفع صوت المرأة عند قراءة القرآن الكريم، واختتم المقال بشرح بيان رفع صوتها لزوجها. .