هل يجوز اكل الحمار – 2025

Is het toegestaan ​​om ezels te eten? Het is een van de dieren die mensen gebruiken om te rijden, en mensen onderzoeken of het al dan niet toegestaan ​​is om het vlees ervan te eten. In de jurisprudentie omvatten wilde dieren sommige die eetbaar zijn en andere die niet mogen worden gegeten, dus er wordt aandacht aan besteed. naar Referentiesite Als we praten over voedsel in de Islam, over de vraag of het toegestaan ​​is om een ​​ezel te eten, de reden voor het verbod op het eten van een ezel, de uitspraak over het drinken van ezelinnenmelk, of het toegestaan ​​is om muilezelvlees te eten, en de uitspraak over het eten van paardenvlees en melk .

Voedingsmiddelen in de islam

Voedingsmiddelen: het meervoud van voedsel, wat in de taal betekent: alles wat in het algemeen wordt gegeten, en er wordt gezegd: de smaak van iets geeft hem smaak als hij het eet of proeft. Juristen mogen daar het woord ‘voedsel’ voor gebruiken bedoelen (alles wat gegeten of gedronken wordt, behalve water en bedwelmende middelen), en wat ze bedoelen is: wat gegeten of gedronken kan worden, als middel tot expansie, zelfs als het iets is dat niet smakelijk is en normaal gesproken niet wordt geconsumeerd .(1) Het basisprincipe met betrekking tot voedingsmiddelen is dat ze toegestaan ​​zijn, en dit is in overeenstemming met de overeenstemming van de vier rechtsscholen: de Hanafi, de Maliki, de Shafi’i en de Hanbali dingen zijn dat ze toegestaan ​​zijn. Voedsel is onderverdeeld in twee soorten: dierlijk en niet-dierlijk. Vervolgens zijn dieren onderverdeeld in twee hoofdtypen: in het water levende en op het land wordt niet gegeten, en het eetbare dier is verdeeld in: toegestaan, niet leuk, en wat de zakaat bepaalt voor de toelaatbaarheid ervan, en wat het niet bepaalt, en wat in dit geval met dier wordt bedoeld, zijn alle soorten dieren die een persoon mag hebben eten volgens de sharia of het is niet toegestaan, en wat daarmee wordt bedoeld is niet wat de mens zelf inhoudt in relatie tot de mens. De discussie beperkt zich eerder tot wat wel of niet voor de mens is toegestaan. overwegende dat alles behalve de mens door de Almachtige God is geschapen voor het voordeel en belang van de mens. Van sommige daarvan profiteert een persoon door middel van eten en andere dingen, en van sommige daarvan profiteert hij behalve van eten Onder de voordelen.(2)

Zie ook: Is het toegestaan ​​om kangoeroe te eten onder sjiieten?

Is het toegestaan ​​om ezels te eten?

Er zijn twee soorten ezels: tamme ezels en zebra’s. Hieronder volgt een uitleg van de regelgeving over het eten van elk van hen:

Civiele ezels

Het is niet toegestaan ​​om het vlees van lokale rode wijnen te etenDit is verboden, volgens de overeenstemming van de vier rechtsscholen: Hanafi, Maliki, Shafi’i en Hanbali. De meeste geleerden zijn het hierover eens, en er is consensus over gerapporteerd, en het bewijs daarvoor komt uit de Sunnah: Op gezag van Abu Tha’labah Al-Khushni, moge God tevreden met hem zijn, die zei: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, verbood het vlees van ezels.”(3) Op gezag van Anas, moge God tevreden met hem zijn, zei hij: “Toen de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, Khaybar veroverde, vonden we ezels die het dorp verlieten, en we kookten ervan, waarna de heraut van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, riep uit: God en Zijn Boodschapper verbieden het u inderdaad; Het is een gruwel van het werk van Satan.”(4) Op gezag van Abdullah bin Abi Awfa, moge God tevreden met hem zijn, zei hij: “We werden getroffen door een hongersnood in de nachten van Khaybar, en toen het de dag van Khaybar was, vielen we op de ezels van de lokale bevolking. en doodde ze. Toen de potten ermee kookten, riep de beller van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken: Vul de potten – en hij heeft misschien gezegd – en eet niet. Wie? vlees is niets.”(5) Op gezag van Ibn Omar, moge God tevreden zijn met hen beiden, zei hij: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, verbood het eten van het vlees van gedomesticeerde ezels.”(6) Op gezag van Ali bin Abi Talib, moge God tevreden met hem zijn: “De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, verbood vrouwen geslachtsgemeenschap te hebben op de Dag van Khaybar en het eten van het vlees van vrouwen. ezels.”(7)(8)

Zebra’s

Volgens de consensus van de geleerden van het land is het toegestaan ​​om zebravlees te eten; De consensus hierover werd overgedragen door: Al-Nawawi, Ibn Qudamah, Al-Aini, Al-San’ani en Al-Shawkani, op gezag van Al-Sa’b bin Jathama, moge God tevreden met hem zijn: “ Hij presenteerde als geschenk aan de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, een wilde ezel terwijl hij in Al-Abwaa – of Budan – was en hij gaf hem hem terug, dus toen hij zag wat erin zat, Zijn gezicht zei: we hebben het niet aan jou teruggegeven, behalve dat ik onschendbaar was.(9) Dat wil zeggen, de Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) heeft het aan hem teruggegeven omdat hij in ihram was, en hij dacht dat het voor hem aan het jagen was, en degene in ihram eet niet wat hij voor zijn eigen bestwil heeft gevangen. omwille, en als hij niet in ihram was geweest, zou hij het hebben aanvaard. Op gezag van Ibn Omar, moge God tevreden met hen beiden zijn: “De Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, verbood het eten van vlees.” Inheemse ezels op de dag van Khaybar.”(10) Dat wil zeggen, het beperkt het verbod tot gedomesticeerde ezels, dus wordt uit de beperking afgeleid dat het toegestaan ​​is om wilde ezels te eten. Want als hij iets verbiedt dat twee categorieën combineert, staat hij toe wat buiten die categorie valt.(11)

Zie ook: Is kangoeroevlees halal?

De reden voor het verbod op het eten van ezels

God de Almachtige verbiedt moslims om ezels te eten. Vanwege de onzuiverheid ervan is bewezen dat de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) de metgezellen in de Slag bij Khaybar de opdracht gaf er niet van te eten. Omdat het vies is omdat het de mest eet, dat wil zeggen mest. Het is bewezen op gezag van Anas bin Malik – moge God tevreden met hem zijn – dat hij zei: “Als de Boodschapper van God, mogen Gods gebeden en vrede. wees op hem, veroverde Khaybar, we vonden ezels die uit het dorp kwamen, en we kookten er een paar. Toen riep de heraut van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, God en Zijn Boodschapper verbied je dat. Het is een gruwel van het werk van Satan.”(4) De Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei over het vlees van tamme ezels: “Het is een gruwel.” Het is duidelijk in het verbieden van het eten ervan en de onzuiverheid van het vlees. Sommige geleerden zeiden dat de Profeet (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) het in Khaybar verbood vanwege een speciale omstandigheid, namelijk de angst voor uitsterven als gevolg van de grote. hoeveelheid ervan die werd geslacht. Er werd gezegd dat hij het verbood omdat het niet een vijfde bevatte; Dat wil zeggen, het is niet inbegrepen in de verdeling van de buit, en het nemen van de buit voordat deze wordt verdeeld is verboden volgens de islamitische wet, en het eten ervan is ook verboden. Omdat mensen ze gebruiken als decoratie en om erop te rijden en zich ermee te verplaatsen, zei de Almachtige God: {En paarden, en muilezels, en ezels, dat je erop mag rijden als versiering}.(12)(13)

Regeling over het drinken van ezelinnenmelk

Het is verboden om de melk van een vrouwelijke ezel te drinken, volgens de overeenstemming van de vier rechtsscholen: Hanafi, Maliki, Shafi’i en Hanbali. Dit komt omdat melk wordt geproduceerd uit het vlees van een ezel, en het vlees van een ezel is verboden, dus het valt onder dezelfde regels. Voor elk dier waarvan het vlees niet mag worden gegeten, is het drinken van zijn melk verboden.(14) Hoewel het toegestaan ​​is om de melk van wilde ezels te drinken, is er consensus over de toelaatbaarheid van de melk van wilde ezels, inclusief wilde ezels: Ibn Hazm en al-Nawawi hun vlees is toegestaan, dus melk neemt de overhand.(15)

Zie ook: Gemakkelijke en moeilijke vragen over dieren voor wedstrijden en hun antwoorden 2025

Is het toegestaan ​​om muilezelvlees te eten?

Het is verboden om muilezelvlees te eten, volgens de overeenstemming van de vier rechtsscholen: de Hanafi, de Maliki, de Shafi’i en de Hanbali, en de consensus is daarover overgeleverd, volgens de uitspraak van de Almachtige: En Hij maakt voor hen de goede dingen wettig en verbiedt voor hen de kwade},(16) Muilezelvlees is niet goed, maar eerder slecht. Omdat gezonde mensen er niet van genieten, maar er eerder naar ruiken, tot het punt dat je niemand zult vinden die het van nature heeft verlaten, behalve dat hij ernaar ruikt en zijn natuur zuivert door het op te eten. Integendeel, ze verlangen ernaar om erop te rijden Op gezag van Jabir, moge God tevreden met hem zijn, zei hij: “Op de Dag van Khaybar slachtten we paarden, muilezels en ezels, maar de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, verbood ons. van muilezels.” En van ezels, en Hij heeft ons het gebruik van paarden niet verboden.”(17) Dit is een duidelijk bewijs van het verbod op muilezels. Omdat het abstracte verbod een verbod aangeeft, en op dezelfde manier worden muilezels voortgebracht uit gedomesticeerde ezels, en wat uit iets voortkomt, heeft zijn oordeel over het verbod; Om te zegevieren in het verbod.(18)

Uitspraak over het eten van paardenvlees en melk

Het is toegestaan ​​om paardenvlees te eten, en het is de doctrine van de Shafi’is en de Hanbalis, en de visie van Abu Yusuf en Muhammad onder de Hanafi-scholen, en enkele van de Maliki’s, en de doctrine van de Dhahiris, die de mening van een groep Salaf, Ibn Taymiyyah, Ibn al-Qayyim, Ibn Baz en Ibn Uthaymeen, zei: {Zeg: “Ik vind niet dat er niets aan mij is geopenbaard dat het voor iemand verboden is om dat te doen. eten, tenzij het een dood karkas is, of vergoten bloed, of het vlees van een varken – want dat is een gruwel.}(19) De tekst van het vers geeft de algemeenheid aan van de toelaatbaarheid van wat er niet in wordt genoemd, inclusief paarden, en op gezag van Asmaa die zei: “We hebben een paard geslacht tijdens het bewind van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en schenk hem vrede, en wij aten ervan.’(20) Op gezag van Jabir bin Abdullah, moge God tevreden met hem zijn: “De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, verbood het vlees van tamme ezels op de Dag van Khaybar en stond het vlees van paarden toe.”(21) Het paard is een puur en prettig dier.(22) Hij heeft geen slagtand of klauw, dus is hij toegestaan, net als een veedier, en is het toegestaan ​​om paardenmelk te drinken, wat de leerstelling is van de meerderheid: de Hanafi-, Shafi’i- en Hanbali-scholen, en daar is consensus over de zuiverheid ervan.(23)

Zie ook: Is het eten van kangoeroe toegestaan? Is het eten van kangoeroe halal of haram?

Zo zijn we aan het einde van ons artikel gekomen, waarin we spraken over voedsel in de Islam, en over… Is het toegestaan ​​om ezels te eten?De reden voor het verbod op het eten van ezels, de uitspraak over het drinken van ezelinnenmelk, is het toegestaan ​​om muilezelvlees te eten, en de uitspraak over het eten van paardenvlees en melk.