هل يجوز الاشتراك في الاضحية باقل من السبع 2025

هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السبع؟ وقد شرع الله الأضحية عملاً بسنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام حيث أمره الله تعالى بالفدية عن ابنه إسماعيل عليه السلام موقع مرجعي وإذا تحدثنا عن جواز الاشتراك في الأضحية بأقل من السبع، فما هي الأضحية، وعن أنواع الاشتراك في الأضحية، وكذلك الأحكام المختلفة المتعلقة بالأضحية.

ما هي الأضحية؟

قبل الإجابة على السؤال: هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من سبعة أشخاص، سنتعرف على ما هي الأضحية. والأضحية هي ما يذبح للتقرب إلى الله تعالى في أيام النحر، وفق أحوال معينة، وليس في شيء يذبح إلا للتقرب إلى الله عز وجل، وتجوز الأضحية بحسب الشرع. الإجماع في القرآن والسنة. وقبل الكتاب يقول تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}،(1) وأما السنة فصح من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال:لقد ضحى النبي للصلاة إله علية قال مرحبا مع اثنين من الكباش اثنين من الأملاح قرنينفذبحهم بيده، وصاح وكبر، ووضع قدمه على جانبهم».(2) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا».(3)

لقد شرعت الأضحية في السنة الثانية للهجرة النبوية، والحكمة في مشروعيتها أنها شكر لله تعالى على نعمة العمر، وعلى سنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام. ، لإحياء. لما أمره الله تعالى بذبح فداء ابنه إسماعيل -عليه السلام- يوم النحر، وذكره. والمؤمن أن صبر إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وتفضيلهما الطاعة وحب الله على حب النفس والولد كان سبباً في النجاة ورفع البلاء. فإذا تذكر المؤمن ذلك اقتدى بهم في الصبر على طاعة الله وتقديم محبته تعالى. أشواق وأشواق الروح.(4)

هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السبع؟

ولا يجوز لأحد من المضحين أن يشترك في أقل من السبعإذا شارك أحد المضحين أقل من سبعة، لم تصح أضحيته، ولا يؤثر ذلك على بقية المشاركين، لأنه لا مانع من مشاركة سبعة في بقرة الأضحية، وبعضهم يريد الأضحية، ومنهم من يريد الأضحية. ومنهم من يريد اللحم، أما إذا أراد اللحم ولا يريد الأضحية فلا حرج عليه أن يشترك كما شاء، قال الشيخ ابن عثيمين في رسالته في أحكام الأضحية: “شاة واحدة. ويكفي واحدا، ويجزئ سبع البعير أو البقرة عما يكفي الشاة الواحدة. وإذا اشترك اثنان أو أكثر في ملكية الأضحية، فإنهم يذبحونها، فلا يجوز ذلك، ولا تصح المشاركة. بطريقة مشروعة من حيث الوقت والعدد والطريقة.(5)

إقرأ أيضاً: هل يجوز قص الأظافر في العشر الأول من ذي الحجة؟

هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأكثر من السبع؟

وبعد أن عرفنا إجابة السؤال: هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السبع، سنتعرف على حكم الاشتراك في الأضحية بأكثر من السبع، إذ يجوز أن يكون سبعة أشخاص شارك في التضحية. ذبح بقرة أو بعير، وإذا جاز أن يشترك سبعة أشخاص في تلك البعير أو البقرة الواحدة، فمن باب أولى جاز لهم الاشتراك فيها، إذا كانوا أقل من سبعة، وكانوا متطوعين علاوة على ذلك. كما لو أن الإنسان يذبح بقرة ولو كانت تكفيه شاة، قال الإمام الشافعي رحمه الله في الأم: «وإن قلوا كانوا . ثم سبعة تكفيهم، وهم طوعيون بالأجر، كما تكفي الإبل فيمن يجوز له أن يشترك اثنان أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة أو ستة في ذبح بقرة أو بعير، ولا يشترط أن تكون نسب مشاركتهم في الأضحية متساوية، بحيث يحصل أحدهم على النصف، والآخر على الثلث، وآخر على السدس، على ألا تقل نسبة كل منهم عن هو سبعة.(6)

إقرأ أيضاً: قرار الامتناع عن الشعر والأظافر في أيام العشر من ذي الحجة للمضحي

أنواع المشاركة في الأضحية

والمشاركة في الأضحية تكون بطريقتين:(7)

• الجانب الأول: المشاركة في الجائزة وملكية الأضحية هنا لا يجوز الاشتراك إلا في أضحية من الإبل أو البقر، حيث يكفي ذلك لسبعة أشخاص ومن يعولهم في ملكيتها، وستة آخرين لا يعيشون معه، ونصيبه من أضحية البقرة يكفي زوجته وأولاده، وعلى أهل بيته الذين يعيشون معه، أما الستة الباقية فتوزع عنه وعن أهل بيته.
• الجانب الثاني: وهو الاشتراك في أجر الأضحية. ويجوز للمضحي أن يشارك في أجر أضحيته من يشاء.

ضمن شروط الأضحية

وفي نهاية الحديث عن جواز الاشتراك في الأضحية بأقل من السبع سنتعرف على بعض أحكام الأضحية، حيث أن الناس في وقت الأضحية كثيرا ما يسألون عن الأحكام الموجودة تحت مجموعة ومن أهم الأقوال عن الأضحية على شكل سؤال وجواب:(8)

• ما حكم الأضحية؟
• والأضحية سنة مؤكدة للقادر عليها، ولا يحبذ تركها للقادر عليها. “هذه هي تضحيتي.”
• متى يبدأ وقت ذبح الأضحية ومتى ينتهي؟
• ويبدأ وقت الأضحية من بعد صلاة عيد الأضحى ويستمر حتى غروب شمس اليوم الرابع من العيد.
• هل يكفي لو ذبحت الأضحية قبل صلاة العيد؟
• ومن ذبح قبل صلاة العيد فلا يعتبر قربانه قرباناً، بل قرباناً وليس قرباناً.
• هل يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة في شاة واحدة؟
• ولا يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة؛ لأن كل واحد منهم له سبب مختلف عن الآخر.
• هل يحرم على من يريد أن يضحي أن يأخذ شعره أو أظفاره؟
• ويستحب لمن أراد أن يضحي أن لا يقص شعره وأظفاره في العشر الأول من ذي الحجة، ولا يجب عليه ذلك. وبالتالي تصح الهدية لمن قلص شعره أو أظفاره، ولكن فاته أجر السنة.
• هل يشترط أن يذبح المضحي أضحيته؟
• ويستحب أن يذبح المضحي أضحيته بنفسه إذا كان قادرا على ذلك، لكن هذا لا يشترط.
• هل عرض واحد يكفي لجميع أفراد الأسرة؟
• أضحية واحدة تكفي لمكافأة صاحب البيت ومن يجب عليه إعالته.
• ووعد بالتضحية بخروف. هل يستطيع أكله؟
• ولا يجوز لمن وعد أن يضحي أن يأكل من قربانه، ولا أن يطعم منه أهل بيته الذين تجب عليهم نفقتهم.
• ما هو السن القانوني للأضحية؟
• والعمر المعتبر في الإبل أن تبلغ خمس سنين، وفي البقر سنتين، وفي الغنم سنة. ويمنح الامتياز للأغنام التي يبلغ عمرها ستة أشهر فما فوق بشرط أن تكون أكبر سنا.
• هل يجوز التضحية عن الميت؟
• ويجوز أن يضحي عن الميت بإذنه، بشرط أن يكون قد أوصى به قبل وفاته، أو اشترط ذلك في التبرع الذي قدمه، وأجاز الحنابلة أن يضحي عن الميت ولو بدون إذنه.

وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا عنه هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السبع؟ما هي الأضحية وأنواع المشاركة في الأضحية، وكذلك الأحكام المختلفة المتعلقة بالأضحية.