هل يجوز صبغ الشعر في أيام العشر من ذي الحجة؟ ومن المعلومات الشرعية التي يجب على المسلم معرفتها قبل الوقوع في الحرام، وهذا ما سنتعرف عليه، حيث أن الكثير من الأحكام تتعلق بعشر ذي الحجة أو من يريد أن يضحي في تلك الأيام أو الإحرام الذي يحج عنه. الالتزام، وفي هذا المقال وعبر… موقع مرجعي وسنتعرف بالتفصيل على حكم صبغ شعر المحرم والصائم والهدي، مع بيان ما يجب على الهدي الامتناع عنه.
بيان حول صبغ الشعر في الإسلام
صبغ الشعر واللحية سنة في الإسلام، رواه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إذا ظهر الشيب بلون غير السواد. وقد جاء في الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قوله: «غيروا الشيب ولا تقربوه بالسواد». وقد صبغ – صلى الله عليه وسلم – شعره ولحيته، كما فعل الصحابة من بعده، ويسن تغيير الشيب إلى أحمر أو أصفر، أو إلى أسود مخلوط بغيره، لكن بشرط ألا يكون أسود خالصا. فإن ذلك لا يجوز لأن الرسول نهى عنه، وهذا القول في حق الرجلين. والنساء ينصح بتغيير الشعر الرمادي لكل من الرجال والنساء.(1)
إقرأ أيضاً: هل يجوز قص الشعر في العشر الأول من ذي الحجة؟
هل يجوز صبغ الشعر في أيام العشر من ذي الحجة؟
ويكون صبغ الشعر في أيام العشر من ذي الحجة فهو جائز ولا حرج فيههناك حديث صحيح مروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث فيه ويأمر بصبغ الشعر بأي لون غير الأسود وتغيير الشيب. ولذلك فهي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستجابة لأمره ونهيه، ولذلك تعتبر من الأعمال الصالحة. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا إليه، وهو أفضل من سائر الأيام، كما جاء في الحديث أن العمل الصالح أفضل في آخر يومين من الحج.(2)
إقرأ أيضاً: متى يبدأ صيام العشر ذي الحجة؟
أحكام صبغ الشعر أثناء الصيام
صبغ الشعر أثناء الصيام لا يعتبر من المفطرات، لأنه ليس من أنواع الطعام والشراب الذي يفطر، وليس من المفطرات والمفطرات . ولذلك لا مانع من صبغ شعر الصائم سواء كان امرأة أو رجلاً، ويجوز للمسلم أن يصبغ شعره في أي وقت ويغير الشيب إلى شعره. يظهر الرأس أو اللحية داكنًا، ولكن ليس أسود. لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السواد.
إقرأ أيضاً: فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
اتخاذ قرار بشأن صبغ شعرك
قد يرى البعض أن صبغ الشعر في العشر الأول من ذي الحجة لا يجوز لمن أراد أن يضحي، للحديث المروي عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. وفيه: «إذا دخلت عشر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس شعره، فيبشره بالشيء».(3) وهذا الحديث يدل على النهي عن قص الشعر أو خلعه، ولا يشمل الصبغ. ولذلك قال العلماء: إن صبغ الشعر يجوز للمضحي في أيام العشر من ذي الحجة، وهو من الصبغ. سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن بشرط أن يكون لون غير الأسود.
إقرأ أيضاً: أحاديث في فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
بيان حول صبغ الشعر للحج
صبغ الشعر أثناء الإحرام لا يعتبر من محظورات الإحرام، وصبغ الشعر لا يؤثر على صحة الحج مطلقا، لكن لا يجوز صبغ الشعر باللون الأسود الخالص لأنه محرم شرعا، وقد صرح بذلك كثير من الفقهاء من أهل العلم. أنه يجوز للمحرم أن يصبغ شعره وشعر لحيته بالحناء أو غيرها من الأصباغ التي لا تحتوي على طيب. وروي عن الخطيب الشربيني قال: كتاب مغني المحتاج:وللمحرم أن يستخدم الحجامة أو الفصد ما لم يقص شعره أو يصبغ لحيته أو غيره بالحناء ونحوها؛ لأنه لا ينمو منه شعر، وليس طيبا. والله أعلم.(2)
إقرأ أيضاً: قرار الامتناع عن الشعر والأظافر في أيام العشر من ذي الحجة للمضحي
شروط أضحية الحاج غير الحاج في العشر الأوائل من ذي الحجة
هناك عدة شروط يجب توافرها قبل أن يكون ذبح الأضحية صحيحاً ومقبولاً عند الله تعالى، وفيما يلي بيان تلك الشروط:(4)
- نيّة: ولا بد من النية قبل الأضحية، كسائر الأعمال في الإسلام، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات، ولكل امرئ ما نال». ل. فمن هاجر إلى الدنيا ليحصلها، أو ليتزوج امرأة، فهاجرتُ».
- الإسلام: ويشترط في المضحي أن يكون مسلما، فلا تجب الأضحية على الكافر.
- لكي تكون حراً: ويجب أن يكون الموجب حراً وليس عبداً أو عبداً.
- لكي تكون بصحة جيدة: ولا تجب الأضحية على المجنون كسائر العبادات والقرابات والطاعات.
- أن تكون بالغًا: لأن الطفل غير مكلف ولا تجب عليه الأضحية، لكن الحنفية يرون أن الأضحية تجب على الطفل إذا كان له مال.
- امتلاك المال: وهذا يعني أن لديه من المال أكثر مما يستطيع إعالة أسرته ليوم وليلة، ويكفي ذلك ثمن الأضحية.
- إقامة: لأن المسافر لا تتوافر فيه شروط الأضحية، وبالتالي لا تجب عليه الأضحية.
إقرأ أيضاً: فضل صيام يوم عرفة لغير الحجاج
هل يجوز الحلاقة قبل ذبح الأضحية؟
ومن السنن التي روىها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من أراد أن يضحي فليمسك عن شعر رأسه أو شعر جسده، ويجب عليه الامتناع. من تقليم أظفاره أو أي جزء من جلده، وذلك من أول شهر ذي الحجة، ويمنع أن يأخذ منه شيئاً إلا بعد أن يذبح أضحيته، لكن الذي يضحي هو ولا يحرم عليه لبس ملابس جديدة أو التطيب أو الحناء، ولا يحرم عليه أن يجامع زوجته أو يجامعها؛ لأنه ليس بمحرم، وهذا القول ينطبق على من أراد أن يضحي وحده دون أهله. سواء كان رجلاً أو امرأة، متزوجاً أو غير متزوج، تطبق نفس القواعد. وإنما تمتنع عن قص شيء من شعرها أو أظفارها أو بشرتها، لعموم الحديث الذي ورد فيه النهي، كما قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الصحيح: «إذا دخلت عشرة وأرادت أن تذبح أحدكم فلا يمس شيئا. شعره أو بشرته.”(5)
في نهاية المقال هل يجوز صبغ الشعر في أيام العشر من ذي الحجة؟ وتعرفنا على حكم صبغ الشعر في الإسلام عامة، ثم تعرفنا على حكم صبغ الشعر في العشر الأول من ذي الحجة، وحكم صبغ الشعر للصائم، وأحكام صبغ الشعر للصائم. حاج.
