المرجع التعليمي

شعر حزين عن موت شخص عزيز 2025

inhoudsopgave

De verzen Droevige poëzie over de dood van een dierbare Dit is wat we in de paragrafen van dit treurige artikel zullen bespreken, aangezien de dood wordt beschouwd als de scheidsrechter en finalist waaruit geen ontsnappen mogelijk is, en het is een van de dingen die de Almachtige God zonder enige uitzondering aan al Zijn dienaren heeft opgelegd: zelfs de profeten en boodschappers en degenen die het dichtst bij Hem staan, is de wijsheid van de Almachtige God die bij haar niets anders is dan tevredenheid en onderwerping aan zijn lot en bestemming, samen met het onvermijdelijke verdriet, zoals de familie van de overledene velen deelde. droevige uitingen en publicaties over het verlies van een dierbaar persoon, en geuit Referentielocatie We delen je verdriet en vertellen een verzameling van de mooiste poëzieverzen over het verlies van een dierbaar persoon en een verzameling van de mooiste Droevige berichten over het verlies van een dierbare.

Droevige poëzie over de dood van een dierbare

Poëzie wordt in de Arabische taal beschouwd als een van de kunsten die het dichtst bij menselijke gevoelens staan. Dichters werden vaak gedwongen deze droevige afbeeldingen met hun gevoelens te verweven nadat ze een dierbaar persoon hadden verloren. De mooiste dingen die daarover werden gezegd zijn:

  • Een gedicht over de dood van Abu Al-Ala Al-Maarri, Dat Hij wordt beschouwd als een van de meest welsprekende Arabische dichters. Hij behandelde de dood van een dierbaar persoon met grote droefheid en verdriet, en het meest opvallende in zijn gedicht is:

De dood is een kwart meter, geen voet zetten
Er zat een man in, dus hij boog hem op dezelfde manier als zij vertrokken
En het koninkrijk behoort God toe, iedereen die erin slaagt rijkdom te verwerven
Hij herhaalt het met geweld, inclusief de gendarmes
Als ik of iemand anders de kracht van een vingertop had
Op de grond zou het gebruikelijk zijn geweest
Als de geest helder is, zal de last vallen door de drager ervan
Over hem, en je zag geen gevechten in de opwinding
Het laatste dat door de eigenaar werd weggegooid
Hij behaagt de stam door hem in een gezelschap te verdelen
Laat de gevallenen achter; als ze voor jou bestemd zijn, zullen ze daar een nacht blijven
Ze reist naar hem toe, en ze zet geen val voor zichzelf
Het is de dood waar de zoekers naar hebben gezocht sinds ze geschapen zijn
Het maakt niet uit of het Ansa Al-Rukba of Arka is
De dood is gemakkelijker en de zielen kijken toe
Haar scheiding van Halil was een langdurig geschil
De persoon is als Najib Ram Anbara
Van Al-Manoun, en toen het gevuld was met baraka

  • Trieste poëzie over het verlies van een heel dierbaar persoon, Dit kwam door de droevige verzen waarin de overledene met inkt wordt betreurd, waarvan de meest prominente is:

O oog, hoe rigide je ook bent
Dus ik zal je laten huilen om Mahmoud
En ik zal je overladen met tranenwolken
Je vertelt het uit zijn hand in vrijgevigheid
En jij, mijn lever, bent van het vuur van verdriet
Smelt en steek de ribben aan, voeg meer toe
Dat ben ik niet, o hart van ijzer, als jij dat dan wel bent
Vuur kan door elk ijzer verdraaid worden
Ik koester de traan van een toeschouwer in Mahmoud
Had hij maar de hardheid van een rotsblok
Nadat hij de wachters had gevuld met Qurrah
En morgen was de vreugde van het hart, als een vriendelijk hert
Ik dacht niet dat het op zijn voorhoofd leek
Het gekraak van de jeugd brengt de smaak van wormen terug
Wat ik hoopte zou de vlam van zijn geest zijn
Tegenwoordig wordt het aangetast door een trage palm
Ik had niet op een catastrofe gehoopt
Het doodt de tak van zijn jeugdige hoop
En met elke ziel van zijn adel
Er flitste een lichtflits en getuigen vingen een glimp op
Hij bleef de hele nacht wakker om feiten te leren

Lees ook: Uitingen over onrecht en onderdrukking die duiden op extreem verdriet

Een droevig gedicht over het verlies van een dierbare

Verdriet overweldigt de gevoelens van het hart in geval van verlies, dus de poëzie is gekleurd met woorden van pijn en pijn van verlangen, omdat de pijn van verlies door geen enkele andere pijn kan worden geëvenaard meest prominente daarvan zijn:

O mijn oog, wat is er met jou aan de hand dat je niet overvloeiend huilt?
Toen de eeuwigheid voorbijging en de eeuwigheid onzeker was
Huil dus om je broer, om de wezen en de weduwe
En laat je broer huilen als je dicht bij vreemden bent
En laat je broer huilen omdat hij zo zenuwachtig is als een kat
Toen ze vluchtten, vluchtten ze en plunderden ze
Een zwemmer snelt voorbij met zijn rijdieren
Gehuld in het zwart van de nacht
Totdat hij een groep mensen wordt om tegen te vechten
Of ze zullen worden geplunderd zonder de gelederen van het volk
Hij is de perfecte jongen die zijn waarheid beschermt
De bescherming van een vreemdeling als hij in nood komt
Hij leidt de mensen wanneer hun pad smal is
De nacht zuchtte omdat het moeilijk was om te bewegen
Glorie is de oorzaak ervan en vrijgevigheid is de oorzaak ervan
Eerlijkheid is zijn bezit, ook al is zijn hoorn zwak
Een toespraak op een donkere conferentie
Als hij een dilemma vreest, zal hij daar een deur voor bieden
Een drager van valleien, een sector van valleien
Een effectief getuigenis voor studenten om het Witr-gebed uit te voeren
Het gif van de vijand en de kaken van de koppig dus
Hij ontmoette de aanval en was niet bang voor de dood

Droevige gedachten over het verlies van een dierbaar persoon

De Arabische gedachte was aanwezig te midden van die tranen, terwijl ze deelnam aan de klaagzang met zijn droevige woorden die werden gekneed met het water van betraande ogen en het meel van een kloppend hart, en de mooiste dingen die erover werden gezegd:

  • Het oog is gevuld met verdriet en stroomt over van de behoefte van het hart met rivieren van tranen. Het hart is met zijn pijn niet in staat zijn zorgen te organiseren. Alleen verlies kan het tij van verdriet keren.
  • Verlies is de eerste ervaring vóór de dood. Geen enkele droefheid kan het hartnest op zijn troon zo doen schudden als verlies. Mijn eerste ervaring was met de dierbaren die het dichtst bij mijn hart stonden.
  • De ogen tranen en het hart treurt, en de tranen van de hele aarde zijn niet in staat de omvang van deze pijn uit te drukken. O God, de Eigenaar van het Koninkrijk, Degene die de botten uitwist terwijl ze worden hersteld, wees bij ons en help ons in waar we in zitten.
  • De hartslag versnelt en de letters van poëzie, proza ​​en pijn stromen over, zodat de wereld zwart wordt zoals nog nooit eerder gekleurd is, en er is geen onthuller van deze zwartheid behalve God Almachtig, dus o God, red ons van waar we in zitten. .
  • Alle letters van verdriet, de woorden van pijn, en de boeken van poëzie en proza ​​zijn niet in staat dat moment uit te drukken, dat moment waarop de dagen dansen van pijn, de vierkanten gekleurd zijn van pijn en verdriet, en de deuren ermee sluiten. in wanhoop, dus God, red ons.
  • Het moment van verlies is als een lichte fantasie die de ziel overweldigt. Ze is niet in staat deze omvang van verdriet te begrijpen, noch kan ze deze afwijzen. Het is het midden tussen het recht van het vuur en het linker van het branden.
  • Verdriet kan de ziel op dat moment wegnemen en laten vliegen, waardoor het hart wordt getroffen door bergen van verdriet, die de heilige pijn zijn die niet vergeten kan worden, zelfs als we tien levens krijgen naast de levens die we hebben.

Lees ook: Poëzieuitingen over paarden en liefde, de mooiste gedichten geschreven over paarden

Poëzie over het verlies van een dierbare

Droevige Arabische poëzie ten tijde van verlies is het eerste toevluchtsoord voor dichters, en het is het eerste toevluchtsoord bij die fatale gevoelens, en het is de pijnlijke boodschap van verdriet die overloopt van verdriet en gekreun na verlies, en het mooiste dat ooit was zei erover:

  • Leid met uw eigen oog of met uw eigen oog, Het is een van de bekendste klaaggedichten uit de Arabische literatuur, net als Al-Khansa’a’s rouwpoëzie voor haar broer Sakhr, en het mooiste wat ze erover zei:

Is het een vlekje in uw oog of een defect oog?
Een moeder die door haar familie werd afgeworpen en in huis werd gebracht
Alsof mijn ogen op zijn herinnering gericht waren als het op mij aankwam
Een overloop die langs de wangen loopt
Huilen om een ​​steen is de Hebreeuwse taal, en die is verloren gegaan
En daaronder is de grond weer een gordijn
Khanas huilt en blijft huilen zolang ze leeft
Er zit een ring aan en het is een sleutel
Khanas huilt over een steen en het past bij haar
Omdat de tijd een bedreiging voor haar is geworden, is de tijd schadelijk
Er moet een dood zijn die met lessen kan worden doorgebracht
De eeuwigheid wordt doorgebracht in cycli en fasen

  • doodvonnis gedicht, Het is een van de droevige gedichten die in de droevigste en meest hoopvolle woorden over klaagzang gaat, en de meest prominente verzen zijn als volgt:

Het doodvonnis is uitvoerbaar
De woning wordt niet als woonplek beschouwd
Hoeveel lever verkruimelde het en hoeveel bloed vergoot het
En de hoogste troon na een regime
Misschien is de gewonde gemakkelijk en jij ook
Hamouda is geweldig voor de dagen
De tijd is vluchtig en het gevolg van uw verlies is een ongeluk
Het wordt gereciteerd door monden en pennen
Als de verharde ogen vuil worden van hun parels
Het is altijd in een droom gezien met een kopje

  • Droevige verzen over de dood, Het is een van de droevige gedichten waarin de dichter zijn pijn uitdrukte in droevige woorden die zijn psychologische toestand uitbeeldden in brieven van pijn, en de meest opvallende dingen daarin zijn:

De kwestie van deze dood onder mensen is groot
Immersie is niet specifiek voor hen, maar eerder algemeen
Integendeel, achter de dood schuilt grote nood
Niemand wordt ervan gered, behalve degenen die genade hebben
Mijn Heer, heb medelijden met wie u ook weer tot leven wekt
Hij was goed en kreeg gratie, en hij bezocht de Haram
Ibn Khoja Hamza Mohammed
Dat alle mensen onder hem veilig waren
En ontmoet hem met voldoening op de dag van de ontmoeting

Al-Khansa’s poëzie over de dood van haar broer Sakhr

Ze wordt beschouwd als een van de beroemdste Arabische dichters. Ze uitte haar rouw om haar broer Sakhr in woorden die dat incident vereeuwigden door middel van brieven die van generatie op generatie werden doorgegeven. Het wordt beschouwd als de beroemdste droevige poëzie over de dood van een dierbare persoon, waarvan de meest prominente zijn:

  • Een gedicht over mijn ogen, huil ik niet, Ze gaf haar ogen de schuld als ze ophield met huilen terwijl ze rouwde om haar broer Sakhr, en haar meest prominente verzen waren als volgt:

Mijn ogen, dus ik huil om een ​​steen
Mijn ogen zijn donker, dus ik huil om een ​​donkere steen
Als de paarden zo lang zijn, huiveren ze
Als ze haar berispen in de schreeuw en ze gehoorzaamt
Honden botsten in de kattenbak en haastten zich
Je spande je oorlogszenuwen aan, omdat ze een obstakel vormden
Dus gooide ze haar voeten en draaide zich om
En het was toen hij het voor Haleb weggooide
Het was gevuld met bloed en regen
Abu Hassan was een steen die haar trof
Dus spietste hij erin totdat het bezonken was
Haat en geduld zijn jouw aard
Als de oorlog eindigt, draait de vijand zich om
Ze plaatsten de zijkanten van haar hoofd en voegden zich bij haar nek
Op de Dag van de Nederlaag blonk jij uit
Een maaltand die zijn pasgeborene roept
Inoculeren met oefenen totdat het duurt
Je hebt de mensen uit het district gezworen dat ze ter dood zouden worden gebracht
De paarden braken je pas toen ze ondankbaar werden

  • Oh Judy’s oog, met tranen van jou, En dat is het ook Onder de droevige gedichten waarin Al-Khansa zijn brieven schreef met heet bronwater en de overweldigende droefheid van het hart, waarvan de meest prominente is:

O Judy’s ogen, met tranen die uit je stromen
Als parels die rondzwerven op lakens met gaten
Ik dacht aan hem toen de nacht donker was
Er zit een niet-genezen scheur in mijn hart
Ja, de jongen was voor de gasten toen ze naar beneden kwamen
Het is verboden om vloeistof op te lossen na het slapen
Hoeveel bellers belden terwijl de nacht vol was
Je hebt hem verlost van de touwen van de gekwelde dood
Hij die zonder dankbaarheid gevangen wordt genomen, zal ermee beloond worden
Met zijn onderarmen woorden die niet verplicht zijn
Ik heb het gebroken, en wat je zei was goed
Na het artikel werd hij er niet van beschuldigd het te ontkennen

Poëtische uitingen over het verlies van een dierbaar persoon

Sociale netwerksites staan ​​vol met poëtische uitingen die over incidenten van verlies en pijn gaan, omdat de dood een van de dingen is die de Almachtige God aan Zijn hele schepping heeft opgelegd, en de treurigste van deze uitingen zijn als volgt:

  • De eerste schok was vele malen moeilijker dan de dood. Het was om de dood van je ziel te voelen terwijl je nog leefde. Je kunt niet sterven en je ogen sluiten, noch kun je leven en doorgaan trieste pauze.
  • Het is de grootste situatie waarin mijn ziel werd gebroken en mijn hartslag stopte. Het is de situatie die de innerlijke ogen van het hart deed huilen, degenen die alleen kunnen worden bereikt door pijlen van diepe pijn. Moge God helpen.
  • Gods goedheid was aanwezig, anders zouden we die droevige momenten waarin harten overlopen van pijn niet hebben kunnen overwinnen. Het is de pijn van het leven die we niet kunnen vergeten, hoe lang de jaren ook zijn verstreken.
  • Op het moment dat ik de waarheid van de zaak besefte, dat het verhaal was afgelopen, wenste ik dat de tijd de komende jaren met een waanzinnige snelheid zou verlopen, wat mij zou inspireren de zaak te vergeten, de pijn te boven te komen, dus God zegene je.
  • Verdriet is in staat de snaren van het hart te breken en die snaren te bespelen met de droevigste en pijnlijkste deuntjes. Het geluid dat uit mijn hart kwam, was als een verdrinkende persoon die niet om hulp kon vragen. Ik verdronk in tranen.
  • Eén moment van verdriet tijdens de scheiding is genoeg om de wereld gelijk te maken aan wat zij bevat. Het waren momenten die niet overwonnen konden worden, en zonder de vriendelijkheid van de Almachtige God zou de tijd op dat moment hebben stilgestaan ​​zonder terugkeer.

Lees ook: Een gebed voor mijn overleden vader in het nieuwe jaar 2025

Uitspraken en uitspraken over dood en verlies

In een droevig poëzieartikel over de dood van een dierbaar persoon is het noodzakelijk om de uitspraken en uitspraken van schrijvers en dichters door te nemen, omdat de dood de wijsheid van God is die aan alle mensen wordt opgelegd. Veel schrijvers en wijzen hebben dit gevoel de hele tijd ervaren de leeftijden, en de meest opvallende dingen die over die moeder zijn gezegd, zijn de volgende poëtische uitdrukkingen.

  • Johann D: “Iemand verliezen door de dood is minder pijnlijk dan hem verliezen door gebrek aan vertrouwen. De dood doodt alleen de toekomst, maar verraad doodt ook het verleden.”
  • Filosoof Montesquieu: “We moeten niet huilen om onze vrienden. Het is een genade om ze door de dood te verliezen en ze niet te verliezen terwijl ze nog leven.”
  • zegt Mustafa Mahmoud: “Dan is de hele wereld slechts één hoofdstuk van een roman, waarvan er vele hoofdstukken zullen zijn… De dood is niet het einde van het verhaal, maar het begin ervan.”
  • zegt Wasini Al-Araj: “Deze wereld is moeilijk, verraderlijk en ondraaglijk. Een persoon moet het wapen van sarcasme en het wapen van geweld bezitten, zodat hij er tot de dood tegen kan vechten.”
  • Schrijver Yasser Hareb zegt: “Ondanks alle overtuigingen waar mensen in geloven, blijft de dood een raadselachtig mysterie dat niemand heeft kunnen ontcijferen, en wat iemand er ook over zegt, het zal zijn hele leven zijn grootste zorg en zijn meest desolate obsessie blijven.”
  • zegt Mustafa Sadiq Al-Rafii: “De geliefde is het bestaan ​​van zijn geliefde omdat hij zijn emoties heeft… Bij het afscheid wordt een stukje van ons bestaan ​​weggenomen, dus komen we huilend terug en zitten we overal verdrietig, alsof er in ons hart een betekenis van rouw was. een betekenis van de dood.”
  • Abdul Rahman Al-Kawakibi zegt:: “Als je naar het pad was geleid, zou je hebben geweten dat vluchten voor de dood de dood is, en de dood zoeken leven is, en je zou hebben geweten dat het vrezen van vermoeidheid vermoeidheid is, en het ondergaan van vermoeidheid verlichting is, en je zou hebben begrepen dat vrijheid is de boom van onsterfelijkheid, en je zou hem bewaterd hebben met druppels vergoten rood bloed.

Hier bereiken we het einde van het artikel Droevige poëzie over de dood van een dierbare Via een boeket zijn we over die lijnen heen gegaan Een verscheidenheid aan de mooiste poëzieverzen over de dood bij het verlies van een dierbaar persoon. We gingen verder in gesprek met de mooiste poëtische uitdrukkingen over de dood, en een aantal van de mooiste rouwgedichten bij het verliezen van een dierbaar persoon.

السابق
تسابق …………. إلى التبرع للحملات الوطنية المواطنون المواطنين 2025
التالي
تهنئة عيد الاضحى رسمية 2025 , أجمل رسائل  تهنئة عيد الأضحى رسمية 1446 2025

اترك تعليقاً