اضحية الإبل عن كم شخص 2025

Kamelenoffer voor hoeveel mensen Dit is het onderwerp waar de discussie om zal draaien, aangezien het aantal mensen dat kan deelnemen aan het offer varieert afhankelijk van het soort offer, en sommigen zijn zich er misschien niet van bewust dat het offeren van koeien of kamelen door meer dan één persoon kan worden gedeeld. persoon, en dit artikel zal worden gepresenteerd via Referentiesite Details over de regeling over het offer, over het kamelenoffer, hoeveel mensen eraan kunnen deelnemen en hoeveel mensen er voldoende voor zijn, en de verschillende regels met betrekking tot het kamelenoffer.

Is het offer verplicht of sunnah?

Elk Hijri-jaar brengen moslims vele offers ter wille van God de Almachtige, en ze slachten ze op Eid al-Adha. Het moet bekend zijn dat offers in de islam een ​​bevestigde Sunnah zijn van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en schenken Vrede. In de hadith overgeleverd door Umm Salamah, moge God tevreden met haar zijn, staat dat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken. Moge God hem zegenen en vrede schenken. Hij zei: “Als de tiende De dag is aangebroken en een van jullie wil een offer brengen; Hij mag niets van zijn haar of huid aanraken.”(1) In deze hadith koppelde de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, de daad van opoffering aan de wil van de persoon die zichzelf opoffert, en de plicht wordt in de islam niet afhankelijk gemaakt van de wil. Daarom geloofden de meeste juristen dat de Het offeren is een bevestigde Sunnah.(2)

Lees ook: Voorwaarden voor het offeren van vrouwen en de etiquette voor het slachten ervan

Kamelenoffer voor hoeveel mensen

Het kamelenoffer is voldoende Zeven mensen Volgens de meest correcte mening van de juristen en geleerden hebben de juristen als bewijs de hadith aangehaald die is overgeleverd door Jabir bin Abdullah, moge God tevreden met hem zijn, en dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “ We brachten offers met de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem en zijn familie zijn, in het jaar van Hudaybiyyah; Een kameel voor zeven, en een koe voor zeven.”(3) Dit geeft aan dat een kameel, een van de kamelen die de slacht heeft bereikt, voldoende is voor zeven personen.(4)

Een koeienoffer voor hoeveel mensen

De meeste juristen geloofden dat Koe offer Het is voldoende voor zeven mensen in de islam, en de geleerden van kennis hebben dit gezien op basis van de authentieke hadith die door Muslim is overgeleverd in zijn Sahih op gezag van de grote metgezel Jabir bin Abdullah, moge God tevreden met hem zijn, dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “We hebben het offer geofferd met de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en vrede zij met hem en zijn familie in het jaar van Hudaybiyyah.” Een kameel is voor zeven, en een koe is voor zeven,” en in een andere authentieke hadith, ook op gezag van Jabir bin Abdullah, moge God tevreden met hem zijn, zei hij: “We genoten van de Umrah met de Boodschapper van God. Moge God hem zegenen en vrede schenken, en we zouden een koe slachten voor zeven personen. Neem eraan deel.(4)

Is het toegestaan ​​dat meer dan zeven mensen deelnemen aan het offer?

De juristen verschilden van mening over deze mening, maar wat vaststaat is dat het niet is toegestaan ​​dat meer dan zeven mensen deelnemen aan het koeienoffer. De juristen verschilden echter van mening over de kamelen of kamelen, die geschikt zijn om te worden geslacht zei dat kamelen slechts voldoende zijn voor zeven personen, zoals koeien, gebaseerd op de hadith, moge God tevreden met hem zijn, hierboven vermeld, en sommigen van hen zeiden dat de begrafenis voldoende is voor tien personen, en dat het toegestaan ​​is. voor meer dan zeven mensen om deel te nemen aan de begrafenis totdat het aantal tien mensen bereikt, gebaseerd op de hadith overgeleverd door Ibn Majah in zijn Sahih en authentiek verklaard door Sheikh Al-Albani, moge God hem genadig zijn, op gezag van Abdullah bin Abbas , moge God tevreden met hem zijn, zei: “We waren met de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, op reis, en Eid al-Adha kwam, dus we namen deel aan het offer voor tien, en de koe voor zeven”, maar de meest waarschijnlijke mening uit de uitspraken van de juristen is dat de kameel en de koe slechts voldoende zijn voor zeven personen.

Zie ook: Maakt het knippen van haar en nagels het offer ongeldig?

Is het toegestaan ​​dat vier personen deelnemen aan het offer?

Zoals eerder vermeld kan aan het offeren van koeien of kamelen door maximaal zeven personen worden deelgenomen, en dit is wat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, deed. Daarom is het toegestaan ​​voor één tot zeven personen om eraan deel te nemen, en het is zeker toegestaan ​​dat vier mensen eraan deelnemen, maar het is niet toegestaan ​​dat meer dan één persoon eraan deelneemt, volgens de meest waarschijnlijke mening, omdat de hadith aangeeft dat dit voldoende is slechts voor zeven, en in de hadith op gezag van Jabir bin Abdullah, moge God tevreden met hem zijn, zei hij: “We genoten van de Umrah met de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en wij zou de koe voor zeven uur slachten, waaraan wij zouden deelnemen.”(4)

Is het toegestaan ​​dat twee personen deelnemen aan een schapenoffer?

Het offeren van schapen is in de Islam slechts voldoende voor één persoon, en daarom is het niet toegestaan ​​dat meer dan één persoon deelneemt aan het offer, maar het is wel toegestaan ​​voor een man om zijn familie en familieleden te delen in zijn offer als zij samenleven hem in huis, maar als de persoon een vreemdeling is, is het voor hem niet toegestaan ​​om samen met de offeraar deel te nemen. Bij het schapenoffer is het voldoende voor slechts één persoon.

De uitspraak over deelname aan het offeren van koeien volgens de Maliki’s

De Maliki’s zijn uniek in hun oordeel dat meer dan één persoon deelneemt aan het offeren van koeien en kamelen, en hoewel de meerderheid van mening is dat een kameel en een koe voldoende zijn voor zeven personen, en dat het voor maximaal zeven personen is toegestaan ​​om doe er aan mee, en daar is niets mis mee. Volgens de authentieke hadiths zijn de Maliki-meesters van mening dat een koe en een kameel net als een schaap zijn, het is voldoende voor slechts één persoon en het is niet toegestaan ​​voor meer Het is echter toegestaan ​​dat een man of het hoofd van een gezin alleen de leden van zijn huishouden met hem deelt in het loon en de beloning daarover: “Ze waren het erover eens dat een kameel voldoende is voor zeven personen. Hetzelfde geldt voor de koe en de schapen, vooral voor één persoon. Behalve Malik, want hij zei: Een kameel en een koe, zoals een schaap, zijn voor niemand voldoende behalve voor één persoon, tenzij het hoofd van het huis de beloning deelt met de leden van zijn huishouden, in welk geval het toegestaan ​​is God de Almachtige weet het het beste.

Voorwaarden voor het offeren van kamelen Islam Web

Juristen hebben veel voorwaarden voor het offer gespecificeerd, zodat het correct en aanvaardbaar is voor de Almachtige God, omdat God goed is en alleen accepteert wat goed is. In wat volgt zullen de voorwaarden voor het offeren van koeien worden verduidelijkt door Islam Web:(5)

• Het bereiken van de door de sharia vereiste leeftijd: De islamitische wet heeft een specifieke leeftijd voor het offer vastgesteld, zodat het voldoende is voor de eigenaar. Elk soort offer heeft een specifieke leeftijd, en in het geval van kamelen moeten ze vijf volle jaren oud zijn gebeden en vrede zij met hem, zei: “Slacht niets anders dan een oud dier, tenzij het moeilijk voor je is, slacht dan een jong dier.”
• Vrij van gebreken: Het kamelenoffer moet vrij zijn van de gebreken genoemd door de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, in de hadith waarin hij zei: “Een eenogig dier waarvan het gebrek duidelijk zichtbaar is, een ziek dier wiens ziekte duidelijk zichtbaar, een kreupel dier waarvan de ribben duidelijk zichtbaar zijn, en een gebroken dier waarvan de ribben duidelijk zichtbaar zijn, zijn niet voldoende voor de offers.”
• Er mogen niet meer dan zeven personen deelnemen: Omdat het grootste aantal mensen dat kan deelnemen aan het offeren van kamelen zeven personen is, volgens de meest correcte mening van de geleerden. Wat betreft meer dan dat, is het niet toegestaan ​​en misschien niet voldoende voor hen, omdat er een verschil van mening, en de mening dat het voldoende is voor slechts zeven personen is juister.
• Om te slachten op het moment van het offer: Om ervoor te zorgen dat het offer geldig is en door de Almachtige God wordt geaccepteerd, moet het worden geslacht op het tijdstip van het offer dat in de islamitische wet is gespecificeerd, dat wil zeggen vanaf het Eid-gebed tot de middag van de vierde dag van Tashreeq Op gezag van Al-Baraa bin Azib zei hij: “Ik hoorde de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, een preek houden, en hij zei: Het eerste waar we vanaf deze dag mee beginnen is bidden, dan gaan we terug en slachten. Degene die dit doet heeft onze Sunnah gevolgd, en degene die het slacht is slechts vlees om aan zijn familie aan te bieden, en het maakt nergens deel van uit.

Lees ook: Is het toegestaan ​​dat vader en zoon deelnemen aan het offer? De uitspraak over deelname aan het offer

Wat is wenselijk aan het offeren van kamelen?

Na het kennen van de voorwaarden voor het offeren van koeien, is het noodzakelijk om de dingen te noemen die wenselijk zijn bij het offeren van kamelen, omdat het wenselijk is dat het de kenmerken van perfectie en volledigheid heeft, zoals ghee, een mooi uiterlijk, een overvloed aan vlees en een hoge prijs, niet laag of laag, omdat het offer een van de rituelen van God de Almachtige is, en dat is wat God de Almachtige zegt: “Dit is het geval, en wie de rituelen van God vereert, komt uit vroomheid van harten.” Daarom wordt aanbevolen dat het gewicht van de geofferde kameel goed is en dat deze dik is, en niet mager.

Hoe je het offer van een kameel slacht

Het slachten van een offer is in het algemeen het slachten of slachten ervan, en het slachten van een kameel gebeurt net als het slachten van andere offers door hem op de linkerzijde op de grond te laten liggen en al zijn poten vast te binden, behalve het rechterbeen. en de persoon die het wil slachten houdt zijn hoofd met de linkerhand vast en houdt het mes met de rechterhand vast totdat hij met de rechterhand slacht, maar zorgt ervoor dat hij en het offer in de richting van de Qiblah kijken, en zegt tijdens het slachten : In de naam van God en God is groot, en dit is wat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, deed.(6)

Voorwaarden voor het offeren voor de offeraar

De voorwaarden voor de geldigheid van het offer van de offeraar zijn dezelfde als de voorwaarden waaraan het offer moet voldoen om aanvaardbaar te zijn, en deze voorwaarden zullen als volgt worden opgesomd:(2)

• Om eigendom te zijn van de offeraar: Het offer moet het eigendom zijn van de offeraar die het wil offeren, niet het eigendom van iemand anders. Het wordt niet geaccepteerd als het is gestolen, toegeëigend of gekocht met illegaal geld of via een corrupt contract, omdat de Almachtige God goed en goed is. accepteert alleen wat goed is.
• Het offer moet bestaan ​​uit vee: Het is vereist dat het offer van een koe, schaap of kameel is om geldig te zijn, en het is niet toegestaan ​​voor een moslim om iets anders dan deze soorten te offeren.
• U moet de door de islamitische wet vereiste leeftijd hebben bereikt: Het offer is vereist om de leeftijd te bereiken die daarvoor in de islamitische wet is gespecificeerd, namelijk vijf jaar voor kamelen, twee jaar voor koeien, één jaar voor geiten en zes maanden voor schapen.
• Veiligheid tegen defecten: Omdat er een aantal gebreken zijn die verhinderen dat het offer geldig is, mag het niet kreupel zijn in zijn kreupelheid, noch mag het eenogig zijn in zijn onvolkomenheden, en het mag niet ziek zijn in zijn zwakheid, noch mag het mager en onrein zijn. , en dit is wat is bewezen in de hadith van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken.
• Intentie bij het slachten: Bij het slachten van een offer is een intentie vereist, zoals bij alle daden van aanbidding en gehoorzaamheid in de islam, en dit is hiervoor nodig omdat de intentie een normaal offer onderscheidt van een offer of een offer, en omdat alle daden duidelijk worden gemaakt door intenties. Moge God hem, als Boodschapper van God, zegenen en vrede schenken, zei in de authentieke hadith overgeleverd door Omar bin Al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn.
• Het slachten tijdens het offeren: Eén van de voorwaarden voor de geldigheid van het offer is dat het op het aangegeven tijdstip wordt geslacht, vanaf na het gezegende Eid al-Adha-gebed op de tiende dag van Dhu al-Hijjah tot de middag van de vierde dag van Eid, die is de dertiende dag van de maand Dhu al-Hijjah. Als het offer buiten deze tijd wordt geslacht, is het een regulier offer en wordt het niet als een offer beschouwd.

Aan het eind Artikel over het offeren van kamelen voor hoeveel personen We leerden over de regels voor het offeren en de regels voor meer dan één persoon die deelnam aan het offeren van koeien en kamelen. We leerden ook over de voorwaarden voor het offeren van kamelen en wat wenselijk is bij het offeren van kamelen en hoe je de offers kunt prijzen. offer van kamelen en andere informatie.