ما هو أول مسجد بني في الإسلام 2025

Wat is de eerste moskee die in de islam is gebouwd? De moskee is de plaats waar moslims elkaar ontmoeten en de banden tussen hen versterken. Het is een school waar moslims onderwijs krijgen over alle zaken van hun leven. De moskee versterkt en ontwikkelt de banden en banden tussen moslims, lost de verschillen tussen hen op en moslims werken samen in rechtvaardigheid en vroomheid, zonder rekening te houden met de klassenverschillen die er tussen hen bestaan Referentiesite Als we praten over wat de eerste moskee was die in de islam werd gebouwd, over de deugd van de Quba-moskee, over de Quba-moskee door de geschiedenis heen, over het belang van de moskee in de islam, over de eerste moskee op aarde en over de tweede moskee in de islam .

Wat is de eerste moskee die in de islam is gebouwd?

Het is de eerste moskee die in de islam is gebouwd Het is de Quba-moskeeHet werd gebouwd door de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, onmiddellijk na zijn aankomst in Medina. Het bouwen van de Quba-moskee was het eerste werk dat de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, op hem uitvoerde Bij aankomst in Medina zei Al-Hafiz in Fath al-Bari: “Het is, volgens het onderzoek, de eerste Quba-moskee.” Een moskee waarin de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, met zijn metgezellen bad groep, blijkbaar, en de eerste moskee gebouwd voor de algemene moslimgemeenschap.” Ibn Katheer zei in “Het begin en het einde”: “Deze moskee, dat wil zeggen de Quba-moskee, was de eerste moskee die in de islam in Medina werd gebouwd, en inderdaad de eerste moskee gemaakt voor de meerderheid van de mensen in deze religie.” “En Ibn al-Qayyim, moge God hem genadig zijn, zei in Zad al-Ma’ad: “Hij stichtte de Quba-moskee, wat de eerste moskee is die werd gesticht. na de profetie”, en de Quba-moskee is de eerste openbare moskee voor alle moslims. Anders zou Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, in zijn huis een moskee in Mekka hebben gesticht waarin hij zou bidden op gezag van Jabir, die zei: “We verbleven jaren in Medina voordat de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, naar ons toe kwam, moskeeën bouwde en gebeden verrichtte”, en God weet het het beste.(1)

Lees ook: De smeekbede om de Haram binnen te gaan en de Kaaba te zien, is geschreven

De deugd van de Quba-moskee

De bouw van de Quba-moskee was de eerste daad die de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) ondernam bij zijn aankomst in Medina, en het was de eerste moskee die in de islam werd opgericht God de Almachtige werd geopenbaard: “Voor een moskee die vanaf de eerste dag op vroomheid is gebaseerd, is het meer waard dat mensen daarin staan.” Ze houden ervan om gezuiverd te worden, en God houdt van degenen die zichzelf zuiveren.(2) Het bevat: bewijs van de deugd van de Quba-moskee, en de deugd van zijn mensen vanwege de goedheid van hun bedoelingen, moge God tevreden met hen zijn. Er zijn hadiths overgeleverd van de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – waaruit de deugd blijkt van het bidden in de Quba-moskee: Op gezag van Abdullah bin Omar moge God tevreden zijn met hen beiden zei hij: “De Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, bad altijd: Moge God hem zegenen en vrede schenken. hij komt elke zaterdag lopend en rijdend naar de Quba-moskee.”(3) In een overlevering: “De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, kwam gewoonlijk rijdend of lopend naar de Quba-moskee en bad daar twee rak’ahs.”(3) Op gezag van Usayd bin Dhaheer Al Ansari, op gezag van de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken zei hij: “Het gebed in de Quba-moskee is als Umrah.”(4) Op gezag van Sahl bin Hanif zei hij: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Degene die zichzelf in zijn huis zuivert, vervolgens naar de Quba-moskee komt en daar bidt, zijn beloning zal zijn als net zoals de beloning van Umrah.”(5)(1)

Zie ook: Is het toegestaan ​​voor de inwoners van Mekka om vanuit Arafat de ihram binnen te gaan?

Quba-moskee door de geschiedenis heen

De Quba-moskee heeft door de geschiedenis heen veel veranderingen ondergaan en deze veranderingen kunnen als volgt worden samengevat:(6)

Het profetische tijdperk

De Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken legde de fundering van de moskee, en hij nam persoonlijk deel aan de bouw ervan, en de immigrantenmetgezellen, waaronder de Ansar, haastten zich om de moskee te herbouwen, totdat de structuur ervan was gevestigd en de de hiel was verhoogd.

Het tijdperk van het Rechtgeleide Kalifaat

Toen het kalifaat van de commandant van de gelovigen, Othman bin Affan, kwam, renoveerde hij de Quba-moskee, voegde eraan toe en verbeterde deze, naar het voorbeeld van wat hij deed met de moskee van de edele profeet, behalve dat hij niet afweek van de eenvoudige vorm die de moskee had bij de eerste constructie.

Umayyad-tijdperk

De Quba-moskee bleef zoals hij was sinds de expansie van Othman bin Affan tot de dagen van de heerschappij van Al-Walid bin Abdul-Malik, die veel moskeeën en islamitische monumenten bouwde in islamitische landen, en hij was daar dol op en was er actief in. Daarom droeg hij zijn gouverneur van Medina, zijn neef Omar bin Abdul-Aziz, op om de bouw van de Quba-moskee te vernieuwen en ervoor te zorgen. Omar bin Abdul Aziz voerde deze instructies uit en voltooide de verfijning en uitbreiding van de moskee. Hij was de eerste die er een minaret voor bouwde, en deze ruim maakte en gangen rond de binnenplaats van de moskee op basis van stenen zuilen.

Diverse uitbreidingen

In het jaar 435 AH bouwde Sharif Abu Yali Ahmad bin Al-Hassan de Quba-moskee, zoals vastgelegd in een steen gegraveerd in het oude Kufische schrift, geplaatst boven de mihrab. Vervolgens werd deze in dat jaar gerenoveerd door Jamal al-Din al-Isfahani 555 AH, en daarna vonden verschillende renovaties plaats voor de Quba-moskee. In de jaren 671 AH, 733 AH, 840 AH en 881 AH vernieuwde Sultan Qaytbay, Sultan van de Mamelukken van Burjiya, de bouw van de Moskee van de Profeet. Tegelijkertijd besteedde hij speciale aandacht aan de Quba-moskee, door deze te reconstrueren en er een nieuwe mihrab van marmer aan toe te voegen, en het beeld van de moskee is gebleven. Gebaseerd op wat Sultan Qaytbay heeft gebouwd, ondanks de herhaalde renovaties die hebben plaatsgevonden na hem, inclusief architectuur die plaatsvond tijdens het bewind van de Ottomaanse Sultan Mahmoud II in het jaar 1245 AH en zijn zoon Sultan Abdul Majeed I, waar Sultan Mahmoud II een prachtige minaret bouwde voor de Quba-moskee, die werd voltooid in de tijd van Sultan Abdul Majeed I, Toen de Ottomaanse Sultan Murad V in het jaar 998 AH een luxueuze preekstoel aan de Moskee van de Profeet schonk, werd de oude preekstoel die tijdens de expansie van Sultan Qaytbay was gemaakt, overgebracht van de Moskee van de Profeet en in de Quba-moskee geplaatst.

Saoedische tijdperk

In het jaar 1388 AH, tijdens het bewind van koning Faisal bin Abdulaziz, werd de bouw van de Quba-moskee op waardevolle wijze vernieuwd, vooral wat betreft de buitenmuren. De portiek werd vergroot aan de noordkant grenzend aan de medina-kant, met een speciale ingang voor vrouwen, en de minaret werd binnen het bereik van de moskee geplaatst nadat deze er in de noordelijke hoek van gescheiden was geweest, en tijdens het bewind van koning Fahd heeft het Saoedische Ministerie van Hadj de Quba-moskee gereconstrueerd, gerenoveerd en ingericht met behoud van het behoud. zijn islamitische bouwstijl.

Toekomstige uitbreiding

De Medina Development Authority plant een stedenbouwkundig studieproject om de Quba-moskee en het omliggende gebied uit te breiden, om tegemoet te komen aan de toenemende aantallen pelgrims en bezoekers, en om de omgeving stedelijk en ecologisch te ontwikkelen door openbare, sociale en toeristische faciliteiten en diensten aan te bieden. met behoud van het stedelijk erfgoed en de omliggende boerderijen en boomgaarden. Het project omvat de uitbreiding van een moskee, evenals de uitbreiding van het gebied rond de moskee, aangezien er in het gebied rond de moskee bovendien meerdere musea zullen worden gevestigd. aan centra voor studie en onderzoek, evenals de oprichting van het nieuwe hoofdkantoor van de Koning Abdulaziz Historische Bibliotheek, en een van de grootste dadelmarkten in Medina zal worden gevestigd, naast de oprichting van een aantal populaire markten. zal in vier fasen worden geïmplementeerd, waardoor de capaciteit van de Quba-moskee op 55.000 gelovigen komt.

Lees ook: Hoe lang duurde de oproep naar Mekka vóór de Hijra?

Het belang van de moskee in de islam

De eerste daad die de Profeet ondernam moge God hem zegenen en vrede schenken bij zijn aankomst in Medina was de bouw van de Quba-moskee, en dit is een indicatie van het belang van de rol van de moskee in de islam, en dat er Er is geen vestiging van de islamitische staat zonder de moskee, aangezien het de plaats is waar moslims elkaar ontmoeten en de banden tussen hen versterken, en het wordt beschouwd als een school voor het onderwijzen van moslims in alle zaken van hun leven banden tussen moslims, lost de verschillen tussen hen op, en daarin werken moslims samen in gerechtigheid en vroomheid, zonder rekening te houden met de klassenverschillen tussen hen een schuilplaats voor de armen en voorbijgangers. Dit is een plek waar moslims hun Heer aanbidden, hun geloof behouden en hun relatie met hun Heer versterken.(1)

Zie ook: Hoe weet ik de richting van de Qibla met behulp van een kompas?

De eerste moskee op aarde

De Grote Moskee wordt beschouwd als de eerste moskee die voor mensen op aarde werd opgericht. God de Almachtige zei: {Inderdaad, het eerste huis dat voor mensen werd opgericht, behoorde toe aan dat van Mekka, gezegend en een leidraad voor de werelden};(7) De Almachtige God heeft het geplaatst voor Zijn aanbidding en gehoorzaamheid, en heeft die aanbidding tot een reden gemaakt voor het verkrijgen van Zijn voldoening en het winnen van Zijn Paradijs. Het woord “eerste” in het koranvers geeft de absolute prioriteit aan van het op tijd bouwen van het Heilige Huis voor het woord “plaats” geeft het de status van het Huis en zijn eer aan door de plaats ervan te kiezen en de locatie te specificeren. Het woord “plaats” duidt op degradatie en minachting. God heeft mensen de plaats van het huis gegeven. Dat wil zeggen: lager en dichterbij, zodat het later kan worden verhoogd en gebruikt. Dit eert het huis en verheerlijkt zijn status, en zodat harten eraan gehecht raken en ernaar verlangen.

Het Heilige Huis heeft vele bouwfasen doorgemaakt. Er werd gezegd dat het voor de eerste keer werd gebouwd door de engelen en Adam (vrede zij met hem). Daarna kwamen Abraham en Ismaël (vrede zij met hen) en richtten de fundamenten op, terwijl Ismaël (vrede zij met hem) stenen naar de grond bracht. zijn vader Abraham – vrede zij met hem – totdat het gebouw werd opgetrokken, daarna stond Abraham op de steen totdat deze voltooid was met de bouw van de Kaaba, en daarna repareerde en reconstrueerde de Jarham-stam, die in Mekka woonde, het huis nadat het was gebarsten. meer dan eens als gevolg van overstromingen. Toen herbouwden de Qoeraisj de Kaaba en hieven de deur op nadat deze aan de grond grensde, en tijdens het bewind van Abdullah bin Al-Zubayr werd deze opnieuw herbouwd, waarbij Hij de steen in het huis stak en deze vervolgens in het huis stak. stak de deur van de Kaaba op de grond. Tijdens het bewind van Abd al-Malik bin Marwan werd de Kaaba herbouwd in de vorm die deze had in de dagen van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken.(8)

Zie ook: Is het toegestaan ​​om gebeden te combineren voordat je op reis gaat?

De tweede moskee in de islam

De tweede moskee die in de Islam is gebouwd, is de Moskee van de Profeet. Deze werd gebouwd door de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – na de bouw van de Quba-moskee. Awwal van het eerste jaar van de migratie van de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken, en de lengte van de moskee is zoals de Profeet hem heeft gebouwd – zeventig el, en de breedte ervan was zestig el De fundering was gemaakt van stenen en het huis, d.w.z. de muren, waren gemaakt van bakstenen die branden van vuur en staan ​​bekend als bakstenen. Het had drie deuren en een dak van bladeren. Moge God hem zegenen en schenken vrede nam deel aan de strijd. Hij bouwde het, en toen de moskee druk werd vanwege de toename van het aantal moslims, breidde hij vrede en zegeningen zij met hem het uit, en dat was in het zevende jaar van de Hijra daarna. de terugkeer van moslims uit de Slag bij Khaybar, dus vergrootte hij de lengte met twintig el, en het land werd gekocht door Othman bin Affan, moge God tevreden met hem zijn, en hij was de Boodschapper van God – Moge Gods gebeden en vrede wees op hem, terwijl hij de preek hield op de stam van een palmboom totdat hij een preekstoel voor hem bouwde en daarop de preek begon te houden.(9)

Zie ook: Een hadith die het gevaar aangeeft van het verwaarlozen van het gebed

Zo zijn we aan het einde gekomen van ons artikel, waar we het over hadden Wat is de eerste moskee die in de islam is gebouwd?En over de deugd van de Quba-moskee, over de Quba-moskee door de geschiedenis heen, over het belang van de moskee in de islam, over de eerste moskee op aarde, en over de tweede moskee in de islam.