inhoudsopgave
Waarom is Surat Al-Tawbah zonder Basmalah? Een vraag die bij elke moslim opkomt die de Koran leest en reciteert, is een van de onderscheidende soera’s in de Heilige Koran en onderscheidt zich door het feit dat deze geen basmalah heeft. en het onderscheidt zich ook door het aantal namen. Het werd Al-Tawbah genoemd omdat het berouw voor de moslims bevat, en het werd Bara’ah genoemd omdat het de hypocrieten verloochent, en het werd Al-Fadhihah, Al-Dafrah genoemd. , en anderen, en het reciteren ervan heeft grote verdienste, net als het reciteren van de rest van de Heilige Koran, dus hij zal opstaan. Referentiesite Door ons te vertellen waarom Surat Al-Tawbah in dit artikel geen Basmalah bevat, zal het de deugd van de Heilige Koran en de deugd van Surat Al-Tawbah uitleggen en de redenen voor zijn openbaring vermelden en de onderwerpen waarover het spreekt.
Koran
Voordat we het antwoord weten op de vraag waarom Surat Al-Tawbah geen Basmalah bevat, is het noodzakelijk om de deugd van de Heilige Koran te kennen. De Heilige Koran is een boek dat God Glorie zij Hem geopenbaard heeft aan Zijn boodschapper Mohammed. Moge God hem zegenen en vrede schenken. Hij heeft het neergezonden als leiding en barmhartigheid voor alle mensen, en de Heilige Koran is het eeuwige boek van God en Zijn ultieme wonder dat God heeft gemaakt. Glorie zij Hem, de Allerhoogste zal blijven bestaan totdat het leven eindigt, en het was de bron van de eerste wetgeving waarin God de Almachtige Zijn wet en haar uitspraken openbaarde, zodat mensen deze konden beschouwen als een wet en een methode waarmee ze richting leiding zouden gaan, en het was een wonder dat mensen niet in staat waren om met een soortgelijk vers te komen, en God vermeldde dat in Zijn Boek toen de Almachtige zei: {Zeg: Als de mens en de djinn samenkwamen om tot hetzelfde te komen als deze Koran. ‘En, ze komen niet op hetzelfde uit, en als dat wel zo is, als er niemand is.(1)
Daarmee redde God mensen van onwetendheid en misleiding, verzegelde hij boeken en religies, maakte het een bron waaruit mensen met kennis konden drinken, en maakte het reciteren ervan tot een daad van aanbidding en de verzen ervan tot nederigheid voor de rechtvaardigen leiding en door zijn recitatie komt er genade neer. Dit werd samengevat door de hadith van de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – die sommige geleerden hebben afgezwakt wat door Ali Ibn Abi Talib is overgeleverd op gezag van de Boodschapper van God dat hij zei: “Er zal een beproeving komen. Ik zei: Wat is de uitweg, o Boodschapper van God?” Hij zei: Het Boek van God, waarin het nieuws staat over wat vóór je kwam, en het nieuws over wat er na je komt, en de uitspraak over wat er tussen jullie is. Het is beslissend en geen grap. Wie van een tiran in de steek laat Als hij dit doet, zal God hem neerslaan, en wie ook maar leiding zoekt in iets anders dan dit, God zal hem op een dwaalspoor brengen. Het is het sterke touw van God, en Hij is Degene die de meest zuivere Ikru Al-Hakim is, en het is degene die de meest zuivere Ikru Al-Hakim is. Het rechte pad En Hij is Degene door wie verlangens niet afwijken, tongen raken niet in verwarring door Hem, Hij is niet geschapen om vaak te reageren, en Zijn wonderen houden nooit op. Wie zegt dat het waar is, wie ernaar handelt, zal beloond worden ., wie er ook naar regeert, is rechtvaardig, en wie er toe roept, zal naar een recht pad worden geleid.”(2) De deugd van de Koran is groot en de beloning voor het reciteren ervan is groter, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(3)
Waarom is Surat Al-Tawbah zonder Basmalah?
Surat Al-Tawbah is zonder Basmalah Er zijn twee overleveringen genoemd met betrekking tot de reden hiervoor. De eerste is dat Surat Al-Tawbah werd geopenbaard om het verbond te verbreken dat bestond tussen de Boodschapper (moge God hem zegenen en vrede schenken) en de polytheïsten, en de tweede overlevering is dat. Toen het werd geopenbaard, dachten de metgezellen dat het een voortzetting was van Surat Al-Anfal en niet een onafhankelijke soera. In de eerste overlevering werd gezegd dat dit het geval was met de Arabieren in het verleden: als ze een verbond verbraken of een verbond tussen hen en een ander volk werd verbroken, schreven ze hen een brief waarin ze niet begonnen met De basmalah Een van de redenen voor de openbaring van Surat Al-Tawbah aan de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – was dat de polytheïsten het verbond verbraken dat tussen hen en de moslims was gesloten, en toen de Profeet. – vrede en zegeningen zij met hem – stuurde het naar Ali Ibn Abi Talib – moge God tevreden met hem zijn – naar de polytheïsten, hij reciteerde Surat Al-Tawbah voor hen zonder te glimlachen, zoals de gewoonte was. Er werd gezegd dat de reden hiervoor was dit was dat er, in de naam van God, de Barmhartige, de Meest Barmhartige, veiligheid en geruststelling was. Wat Surat Al-Tawbah betreft, deze werd geopenbaard door het zwaard, vanwege het vechten en vanwege het verraad van de polytheïsten.
Wat betreft de tweede overlevering, waarin stond dat de eervolle metgezellen moge God tevreden met hen zijn in verwarring waren over Surat Al-Tawbah: zij wisten niet of het een onafhankelijke soera was of een voortzetting van Surat Al-Anfal. Het werd genoemd in de overlevering waarin Ibn Abbas Othman Ibn Affan vroeg naar de kwestie toen hij zei: “Ik zei: Tegen Othman bin Affan: Wat deed je besluiten om Al-Anfal te gebruiken, wat een van de twee is, en Bara’ ah, dat is een van de tweehonderd, dus je hebt ze samengevoegd en er geen lijn tussen geschreven: In de Naam van God, de Meest Barmhartige, de Meest Barmhartige, en je hebt het in de lange zeven Wat gemaakt doe jij dat? Othman zei: De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, was een van degenen die na verloop van tijd talloze soera’s ontving. Telkens wanneer er iets aan hem werd geopenbaard, riep hij een aantal van degenen die aan het schrijven waren en zei: Zet deze verzen in de soera waarin zus en zo wordt genoemd. De Anfal was een van de eerste dingen die in Medina naar voren kwamen en was onschuldig vanaf het einde van de Koran en het verhaal ervan was vergelijkbaar met het verhaal ervan en ik berekende dat het daaruit voortkwam.(4) Dat was de tweede reden die werd genoemd: het was zonder Basmala, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(5)
Zie ook: Waarom werd de Basmala niet genoemd in Surat Al-Tawbah?
Uitspraak over de basmalah in Surat Al-Tawbah
Nadat we weten waarom Surat Al-Tawbah geen basmalah heeft, is het noodzakelijk om de uitspraak over de basmalah in Surah Al-Tawbah te kennen aan het begin van de soera’s. Dit is een van de etiquettes voor het reciteren van de Heilige Koran. Moslim moet zich houden aan, behalve Surat Al-Tawbah, want de geleerden zijn het er unaniem over eens dat de lezer de basmalah niet moet zeggen aan het begin van een soera, maar dat het voldoende is om toevlucht te zoeken tegen de vervloekte Satan “In de Naam van God, de Barmhartige, de Meest Barmhartige” aan het begin ervan, dit is toegestaan en er is niets mis mee, maar het is beter voor hem om toevlucht te zoeken zonder de Basmalah te zeggen, en God weet het het beste .(6)
Zie ook: Is de Basmala een vers van Al-Fatihah?
De deugd van Surat Al-Tawbah
God maakte de Heilige Koran tot een leidraad voor alle mensen en gaf hen genade en genezing voor wat zich in de borsten bevindt – moge God hem zegenen en vrede schenken – benadrukte de deugd van het lezen van de Koran en de Het belang van het reciteren ervan en de gerechtigheid die het bevat in het leven van een moslim in de hadith overgeleverd door Ibn Masoud toen hij zei: “Wat er gebeurde Niemand heeft ooit enige zorg of verdriet gevoeld, dus zei hij: O God, ik ben uw dienaar. de zoon van uw dienaar en de zoon van uw slavin ligt in uw hand, uw oordeel blijft in mij, uw besluit is rechtvaardig in mij, ik vraag u bij elke naam die de uwe is en waarmee u uzelf hebt genoemd. of aan iemand van jouw creatie geleerd, of aan mij jouw boek geopenbaard, of heb je het samen met jou bewaard in de kennis van het ongeziene, om van de Koran de bron van mijn hart te maken, het licht van mijn borst, de verwijdering. van mijn verdriet en het wegnemen van mijn zorgen, tenzij God zijn zorgen en verdriet wegneemt en deze vervangt door opluchting. Hij zei: Er werd gezegd: O Boodschapper van God, moeten we het niet leren? Hij zei: “Ja, wie het hoort, moet het leren.”(7)
De Koran is een reden voor het licht van het hart en de borst en het wegnemen van verdriet en angst. Op dezelfde manier heeft Surat Al-Tawbah dezelfde verdienste als de rest van de Koran van Surat Al-Tawbah werd vermeld in wat Abu Al-Darda overleverde op gezag van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) dat hij zei: “Degene die elke dag, in de ochtend en in de avond zegt: God is voldoende voor mij, er is geen god dan Hij, ik vertrouw op Hem, en Hij is de Heer van de Grote Troon, zevenmaal. Moge God hem beschermen tegen wat hem bezighoudt met betrekking tot de zaken van deze wereld en het hiernamaals.(8) God wordt verheerlijkt in de recitatie ervan als een reden voor het wegnemen van zorgen in deze wereld en het hiernamaals, en wie God tegen zorgen beschermt, heeft de overwinning behaald, als God het wil. en verder is het niet waar en wordt er niets in vermeld.(9)
De reden voor de openbaring van Surat Al-Tawbah
Een van de antwoorden op de gestelde vraag: Waarom Surat Al-Tawbah zonder Basmala een van de redenen is voor de openbaring van deze Surah. De reden voor de openbaring ervan is, zoals gezegd, dat de Arabieren de verbonden waarmee ze hadden gesloten begonnen te verbreken de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – dus God – Glorie zij Hem – beval hem om hun verbonden aan hen te overhandigen. Zo werd Surat Bara’a in het negende jaar geopenbaard, en de Profeet – moge God zegen hem en schenk hem vrede – beval Ali bin Abi Talib – moge God tevreden met hem zijn – om de mensen naar de mensen van Bara’a te roepen, dus dat deed hij en bracht aan de Arabieren over wat er over hen was geopenbaard en over het verbreken van hun verbonden , en als hij reciteerde, glimlachte hij niet, zoals de gewoonte was in ambten bij het verbreken van verbonden en verbonden.(10)
Namen van Surat Al-Tawbah
Surat Al-Tawbah, of Surat Al-Baraa’, heeft vele, vele namen. Nadat we hebben uitgelegd waarom Surat Al-Tawbah geen Basmalah heeft, is het noodzakelijk om deze namen te noemen voor Surat Al-Tawbah, aangezien de geleerden hebben overgeleverd dat het er veertien zijn. namen, namelijk:(11)
- onschuld: Het is de meest bekende naam voor haar en het is haar naam in de Koran, en de reden om haar deze naam te noemen is het woord waarmee ze begon, wat verloochening is, en het werd gezegd omdat het Gods verloochening was van de polytheïsten.
- Berouw: De reden om het deze naam te noemen is dat God berouw toonde tegenover de moslims die er niet in slaagden uit te trekken voor de Slag bij Tabuk.
- Schandalig: Het kreeg deze naam omdat het hypocrieten ontmaskerde en ontmaskerde.
- Kwelling: Het wordt kwelling genoemd omdat het de dreiging van een pijnlijke bestraffing voor de ongelovigen inhoudt.
- De pik: Omdat het ondermijnde wat er in de harten van de polytheïsten leefde en hun verbond verbrak.
- Schraper: Omdat het hypocrisie en polytheïsme uit de weg ruimt, omdat het om oprechtheid vraagt.
- Onderzoek: Dit is wat er werd vermeld.
- De graafmachine: Omdat het de harten van hypocrieten groef en hun geheimen onthulde.
- Erotisch: Omdat het de schaamte van de hypocrieten opwekte.
- Verspreid: En ook omdat het de geheimen van de hypocrieten verspreidde.
- Beschamend: Omdat het een schande was voor de ongelovigen en hypocrieten.
- Verergerend: Omdat het beval dat de mensen van hypocrisie en ongeloof ernstig onder druk moesten worden gezet.
- Gerommel: Omdat het een oorzaak is van de vernietiging van ongelovigen en hypocrieten.
Doelstellingen van Surat Al-Tawbah
Na het beantwoorden van de vraag: Waarom is Surat Al-Tawbah zonder Basmalah, en het kennen van de deugden en namen ervan, is het noodzakelijk om te praten over de doeleinden van Surat Al-Tawbah:(11)
- De soera begon met een verklaring waarin de daden van de ongelovigen en hypocrieten werden afgewezen, en kondigde de scheiding aan tussen de mensen van waarheid en onwaarheid.
- De soera keerde terug naar degenen die zich afkeerden van het volgen van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – en zijn oproep tot het monotheïsme.
- De soera deed denken aan de Almachtige God en vermeldde veel van Zijn namen en attributen.
- Het vaststellen van veel van de principes van monotheïsme en geloof, dat de gelovige vertrouwt op God glorie zij Hem die verantwoordelijk is voor zijn overwinning en succes, en in Hem gelooft en zijn zaken aan Hem delegeert.
- De Soera maakte duidelijk dat waar geloof wordt bereikt door het plezier van God en Zijn Boodschapper te verdienen, want het plezier van God komt voort uit het plezier van de Boodschapper, en het plezier van de Boodschapper komt voort uit het plezier van God.
- De soera stelt dat de islam Gods religie en licht op aarde is, die God heeft beloofd te perfectioneren en te behouden.
- Ik liet zien dat gebed en zakaat de toegangspoort tot de islam zijn.
- Ze benadrukte het belang van de jihad ter wille van God, om de religie te ondersteunen en te verspreiden, en om degenen te bestrijden die de islam bestrijden en die in de weg staan.
- De soera legde uit dat het uitgeven van geld ter wille van God deel uitmaakt van het geloof en de kracht van de religie, en legde de voordelen van zakaat en liefdadigheid uit.
Zie ook: Wie was de eerste die schreef: In de naam van God, de Barmhartige, de Barmhartige?
De Heilige Koran heeft grote verdiensten en een grote beloning voor iedereen die hem leest en reciteert, en het is licht en leiding in deze wereld en het hiernamaals. Op dezelfde manier is Surat Al-Tawbah een van de grote soera’s in de Heilige Koran , dat vele doeleinden, connotaties en lessen bevat, en dit artikel heeft de kwestie beantwoord die het onderscheidt van de rest van de soera’s in de Heilige Koran. En hij Waarom is Surat Al-Tawbah zonder Basmalah?Het artikel vermeldde de redenen voor de openbaring en de deugden ervan, somde de namen op en sloot af met de belangrijkste doeleinden en de onderwerpen die het behandelde.
de recensent
- Soera Al-Isra, vers 88
- Rechten van het huishouden, Ibn Taymiyyah/Ali Ibn Abi Talib/22/beroemd
- dorar.net, De deugd van de Koran 21/06/2025
- De deugden van de Koran, Ibn Kathir/Uthman Ibn Affan/72/de keten van overdracht is goed en sterk
- islamweb.net, De reden om Surat Al-Tawbah niet met de Basmalah te beginnen 21/06/2025
- islamqa.info, De uitspraak over het reciteren van de Basmalah tijdens Surat Al-Tawbah 21/06/2025
- Al-Silsilah Al-Sahih, Al-Albani/Abdullah bin Masoud/199/Sahih
- Afstuderen door Zad al-Ma’ad, Shuaib al-Arna’ut/Abu al-Darda’/342/2/de keten van overdracht is authentiek.
- islamqa.info, Er is niets geldig aan de deugd van het reciteren van de twee verzen aan het einde van Surat Al-Tawbah. 21/06/2025
- al-eman.com, Hoofdstuk (over de reden voor de openbaring van Surat Al-Tawbah) 21/06/2025
- islamweb.net, Doelstellingen van Surat Al-Tawbah 21/06/2025