هل يحوز الاشتراك في ثمن الأضحية ؟ وما هو حكم تقسيط ثمنها ؟ 2025

هل يجوز المشاركة في ثمن الأضحية؟ الجواب على هذا السؤال من الأمور المهمة جداً التي تحتاج إلى توضيح والإجابة عليها بشكل دقيق. هذه من الأقوال المتعلقة بعيد الأضحى المبارك الذي نقترب منه إن شاء الله خلال أيام قليلة فمن أراد تطبيق السنة وإحياء شعائر الله عز وجل من خلال الأضحية عليه أن يتعلم أحكام الأضحية كاملة تصحية. نحن في هذا المقال من موقع مرجعي وسنجيب على السؤال السابق والمعلومات والأحكام المتعلقة به.

هل يجوز المشاركة في ثمن الأضحية؟

ولا يجوز أن يشترك أكثر من شخص في ثمن الأضحية الواحدة إذا كانت شاة. ولكن يجوز الاشتراك في الأضحية لسبعة أشخاص فأقل إذا كانت بقرة أو بعيراً واحداً، على ألا يقل نصيب المضحى عن سبع البقرة أو الجمل. وهذا رأي جمهور العلماء، ولم يتفقهم المالكية على ذلك، ولكن رأي الأغلبية هو الراجح.(1) ومن الأدلة التي ذكرها الجمهور حديث جابر رضي الله عنه المذكور في صحيح مسلم قال: «ذبحنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام». من الحديبية، البعير لسبعة، والبقرة لسبعة». (2) وهذا ينطبق على الأضحية، والأضحية مقارنة بالأضحية.

لكن يجوز للمسلم أن يشترك في أجر الأضحية مع الآخرين الذين هم أولاده والذين يعيشون معه، وهو الذي ينفق عليهم المال، ولو على سبيل التبرع، وهذا ما يقول المالكية. مقبول، إلا أن الحنابلة والشافعية لم يشترطوا المعاشرة والنفقة، وعلى هذا الأساس إذا كان الأب قادراً على الأضحية، وكان البناء يعيش معه، كان له حق المشاركة والتقاسم معهم. مع المرأة أجرا، كما قال أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه: «إن الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون حتى يتباهى الناس ويكون كما ترى». . ” (3)

أنظر أيضا: هل يجوز التضحية عن الميت؟

وهل يجوز المشاركة في ثمن الأضحية إذا كانت بقرة؟

هل يجوز أن يشترك شخصان في الأضحية؟

قرار المشاركة في الأضحية

والأضحية سنة مؤكدة عند جمهور العلماء في مال المسلم. وقد أصر الرسول صلى الله عليه وسلم على أن هناك نوعين من المشاركة في الأضحية والثاني الاشتراك في أجر الأضحية. ولكل من هذين النوعين قواعده الخاصة، كما سنوضح أدناه. (5)

المشاركة في الجائزة وملكية الأضحية

ولا يجوز أن يشترك في الأضحية شخصان فأكثر إلا إذا كانت الأضحية من الإبل أو البقر، فيكفي سبعة أشخاص وأهل بيتهم؛ لأن أضحية البقرة صحيحة ل ملكية لها. يقسم على من يعيش معه وأبنائه الذين لا يعيشون معه، وزوجته وأولاده الذين يعيشون معه، يكفي نصيب المضحي من الأضحية، إذا كانت بقرة. وكذلك نصيب كل واحد من الأولاد يكفيه وأهل بيته. (5)

فالأضحية قربة إلى الله عز وجل، ولذلك لا يجوز لمسلم أن يؤديها أو يتعبد بها إلا على الوجه الذي شرعه الله من حيث الوقت والعدد والكيف، ولو شارك في ملكية الأضحية. التضحيات. ويجوز غيرها من الأضحية غير ما ذكرنا من الإبل والبقر، كما فعل الصحابة -رضي الله عنهم-، لقوة الشرط. لأنهم فعلوا ذلك بهم، وكانوا من أحرص الناس على الخير، وفيهم كثير من الفقراء الذين ربما لم يتمكنوا من دفع ثمن الأضحية كاملا، ولو فعلوا ذلك لكان الأمر كذلك. نقلت لهم. فمن أسباب نقله هو حاجة البلاد إليه. (5)

أنظر أيضا: هل يجوز الاشتراك في الأضحية بأقل من السبع؟

المشاركة في ثواب الأضحية

يجوز للمسلم الذي يضحي أن يشارك في أجر أضحيته من يشاء. أن يكون صاحب الأضحية مسلماً واحداً ويشترك في الأجر مع غيره من المسلمين، وهذا جائز ولو كان العدد كبيراً، لأن فضل الله عظيم. (5)

أنظر أيضا: هل تجب الأضحية على القادر؟

هل يجوز دفع ثمن الأضحية بالتقسيط؟

حكم الذبيحة نوح. أي أنها سنة للمسلم القادر على ذلك، وأما المسلم الذي لا يستطيع فلا تجب عليه الأضحية، لكن إذا تعب المسلم نفسه واقترض ثمن الأضحية فالأضحية واجبة عليه. التضحية صالحة. وتقبل منه إن شاء الله، وعلى هذا الأساس فلا مانع من قيام شركات معينة بدفع ثمن الأضحية نيابة عن المسلمين الراغبين فيها. القرض الحسن بشرط ألا تطلب الشركة التي دفعت ثمن الأضحية من المسلم المضحي أكثر مما دفعت له، ثم تأخذ الثمن على فترات دون زيادة في الثمن، حتى لا يقع ذلك ربا. يعتبر، بل كشكل من أشكال الديون. (6)

وإلى هنا وصلنا إلى خاتمة هذا المقال الذي أجبنا فيه على السؤال الذي ورد في بداية المقال: “ هل يجوز المشاركة في ثمن الأضحية؟ وقد قدمنا ​​مجموعة أخرى من الأحكام العامة المتعلقة بالمشاركة في الأضحية.