المرجع الإسلامي

حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذهب المالكي 2025

حكم الاحتفال بالمولد النبوي عند المالكية هل الاحتفال بيوم مولد الرسول – صلى الله عليه وسلم – جائز شرعا، حيث يحتفل بعض المسلمين حول العالم في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول، ظنا منهم أن هذا اليوم هو يوم مولد الرسول – صلى الله عليه وسلم -؟ اليوم الذي ولد فيه رسول الإسلام محمد -صلى الله عليه وسلم-، عليه الصلاة والسلام؟ موقع مرجعي سيتم ذكرها هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي؟ في المذهب المالكي؟

متى ولد النبي صلى الله عليه وسلم؟

لقد اختلف العلماء والمؤرخون في تاريخ ميلاد الرسول (صلى الله عليه وسلم) اختلافا كبيرا، وأجمعوا على أن هذا هو الحال. وُلِد يوم الاثنين من شهر ربيع الأول عام الفيلبل وقد وقع في الشهر خلاف، ولكن ربيع الأول هو الراجح. وأما اختلافهم في يوم ولادته في شهر ربيع الأول فهو خلاف كبير كما تقول الأقوال. وكانت كثيرة ومتنوعة، وليس هناك دليل شرعي صحيح أو ثابت يدل على ذلك، فقيل إنه ولد في اليوم الثاني. وقيل في الثامن، وقال آخرون: بل في العاشر، وشاع بين الناس أنه في اليوم الثاني عشر، وروي أن ولادته كانت في اليوم السابع عشر، وكل ذلك بلا شيء. بالدليل، والله ورسوله أعلم.(1)

إقرأ أيضاً: هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي؟

حكم الاحتفال بالمولد النبوي عند المالكية

ذهب علماء المذهب المالكي إلى أنه لا يجوز الاحتفال بيوم المولد النبوي، وأن الاحتفال به بدعة، وأنه ليس هناك دليل أو نص شرعي يأمر بذلك أو يدل على أن النبي -صلى الله عليه وسلم- فعله صلى الله عليه وسلم، ولم يفعله أحد من الصحابة الكرام. ولم يأت به التابعون، ولا التابعون، ولم يأت به أحد من الأئمة. وأشار العلماء إلى أن الاحتفال بهذا اليوم إذا كان جيداً. وكان أهل الذكر قد سبقوه في الاحتفال به وإحياء ذكراه. ويجب على المسلمين أن يدركوا أن الاحتفال بالمولد النبوي مستمد من الاحتفال بمولد النبي عيسى عليه السلام، وأول من ابتكر ذلك في القرن الرابع الهجري هم العبيديون، وهم من استقبلوا فتوى تحريم الكفر، والله أعلم.(2)

إقرأ أيضاً: هل المولد النبوي بدعة؟

أقوال علماء المالكية في الاحتفال بالمولد النبوي

هناك أحكام وفتاوى كثيرة نقلها أهل العلم في مسألة الاحتفال بالمولد النبوي، وقد وصف المالكية هذه المسألة بالتفصيل، منها ما يلي:(3)

  • العلامة تاج الدين عمر بن علي اللخمي: «لا أعلم لهذا المولد أصلًا في الكتاب ولا السنة، ولم ينقل فعله أحد من علماء البلاد. بل هو بدعة أحدثها الكسالى، وشهوة النفس التي فعلت ذلك أغنت الآكل».
  • الإمام أبو إسحاق الشاطبي: “ومعلوم أن إقامة المولد على الوصف المعتاد بين الناس بدعة، بدعة، وكل بدعة خديعة”.
  • العلامة ابن الحاج المالكي: “فإذا كان – أي يفعل المولد – خاليا منه – أي يستمع – ولا يأكل إلا الطعام، ونوى به المولد، ودعا الإخوان إليه، وتبرأ مما تقدم – أي من فالشر فهو بدعة لنفس القصد فقط؛ وهذا زيادة في الدين وليس من عمل السابقين».
  • الشيخ محمد رشيد رضا: “أعياد الميلاد هذه بدعة بلا أدنى شك، وأول من اخترع الجمع ليقرأ قصة عيد الميلاد هو أحد ملوك الشركس في مصر”.

المقالات المقترحة

وننصحك أيضًا بقراءة المقالات التالية:

حكم الاحتفال بالمولد النبوي عند المالكية مقال تحدثنا فيه عن فتاوى وآراء علماء المذهب المالكي في حكم الاحتفال بمولد النبي المبارك، بالإضافة إلى ذكر نبذة عن المولد المبارك، وأقوال المدارس النبوية الأربعة. فكرت في هذه المسألة.

السابق
حكم الدعاء بعد التلبية في الحج والعمرة 2025
التالي
حكم مسابقة إمام الصلاة في انتقالات الصلاة 2025

اترك تعليقاً