هل رسم الأرواح حرام، ورسم جزء منها فقط كالرأس؟ عملية الرسم هي الفن البصري الذي يتم من خلاله تجسيد الشيء سواء كان إنساناً أو حيواناً أو نباتاً أو أي شيء آخر. من خلال الرسم يتم إيصال رسالة إلى المشاهد، أو يتم التعبير عن أشياء مختلفة من خلال الخطوط والألوان موقع مرجعي هل رسم الأشباح حرام، ورسم جزء منها فقط كالرأس مثلا؟ وسنذكر معنى الرسم، وقواعد رسم صورة غير مكتملة، بالإضافة إلى التعرف على قواعد ما يتم رسمه باليد على الورق؟ والجدار ونحو ذلك. وسنتحدث أيضًا عن الضوابط الخاصة بالرسوم الكاريكاتورية للكائنات الحية، والحكمة من وراء منع الرسم.
معنى العلامات
الرسم هو تعبير تشكيلي يخلق علاقة على سطح معين ويعبر عن أشياء مختلفة من خلال الخطوط أو الأدوات. يمكن أن يشير الرسم إلى التقاط مجموعة من الأفكار أو المشاهد خلال لحظة معينة. وقد يكون عملاً تحضيرياً للوسيط. والبعض الآخر يُستخدم للتعبير الفني، ومن الجدير بالذكر أن الرسم هو فن بحد ذاته يتمتع باستقلالية تامة.
أنظر أيضا: ما حكم لبس التمائم إذا كانت من غير القرآن الكريم؟
هل رسم الأرواح حرام ورسم جزء منها كالرأس فقط؟
ورسم الكائنات الحية كالإنسان والحيوان والطير على الرأي السائد بين أهل العلم لا يجوز شرعاً، ولو كان الرسم على جزء منه كالرأس أو الوجه فقط. يرى جمهور العلماء جواز رسم الأشياء التي لا روح لها، كالأحجار والأشجار والقمر والشمس، كما يجوز امتلاكها وتعليقها والصور المجسمة، ورسم الكائنات الحية. التي لها ظل، فهي محرمة بالإجماع، واستثنى منها بعض العلماء.
أنظر أيضا: ما حكم زراعة السحاب الاصطناعي؟
قرار بشأن رسم صورة غير مكتملة
الصورة غير المكتملة تعني أن الجسد بلا رأس، أو أن الرأس بلا جسد. ورأى بعض العلماء أن الحكم تحريم مطلق، وأجاز فريق آخر ذلك، بينما رأى فريق ثالث أن رسم صورة ناقصة يجوز. إنه احترافي، وغير مسموح به إذا لم يكن كذلك. وهو مشين، فإذا كان التمثال مستقيما وبقي على حاله فالأمر ليس جميلا، أما إذا قطع الرأس أو غيره فالأمر كذلك. الحالة مسموحة.
بيان حول الرسم باليد على الورق والجدار ونحوه
هناك خلاف بين العلماء في حكم رسم الكائنات الحية باليد على جسم مسطح كالورق والجدران والملابس وغيرها، وذهب جمهور الفقهاء كالحنفية والحنابلة والشافعية إلى أن هذا هو كذلك. ويحرم الرسم باليد على جسم مسطح، مثل رسم الكائنات الحية ثلاثية الأبعاد، وإذا كان الرسم ضرورياً فلا بد من القيام به. رسم الأشياء التي لا روح لها، وقد رأى الإمام ابن حمدان والمالكي أن رسم الكائنات الحية على الأجسام المسطحة ليس متعة ولا حراماً.
أنظر أيضا: ما حكم التطرف في آل النبي؟
اتخاذ قرار بشأن الرسوم الكاريكاتورية للكائنات الحية
ويختلف حكم الرسوم الكاريكاتورية للكائنات الحية باختلاف الغرض من هذه الرسومات. ويجب أن يكون لها قيمة ومعنى هادف، ويجب أن تصل الفكرة إلى المشاهد من خلالها. ولا يجوز أن يكون الرسم ساخراً لأشخاص معينين، أو لهيئة معينة كأهل الدين والصلاح، لقوله تعالى في كتابه الكريم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْتَهْزِئُ قَوْمٌ بِقَوْمٍ عَبْدِهِ رَبُّكَ). لهن خيراً منهن، ولا يسخرن النساء من غيرهن عسى أن يكن خيراً منهن}.(1)وأما رسم الأشياء غير الحية، فهو جائز بإجماع العلماء.
قرار بشأن كيفية رسم جزء من الكائنات الحية
وقد بين أهل الدين والعلم أن القول برسم أجزاء من الكائنات الحية أي الكائنات الحية جائز ولا خلاف فيه كرسم الإنسان مقطوع الرأس على قول ابن عباس رضي الله عنهما. له – أن أصل الصورة هو رأسها، فإذا نزع الرأس فلا ضرر في الرسم. يُعتقد أنه لا يجب عليك رسم شيء لا يمكن تحقيق الحياة بدونه.
أنظر أيضا: ما حكم حديث شخصين مع بعضهما البعض دون الثالث؟
قرار بشأن رسم الكائنات الحية بدون ميزات
ومن المسائل الفقهية رسم كائن حي بلا ملامح، أي رسم شيء غريب لا يشبه الكائنات، أو رسم كائن بلا ملامح. ويجوز رسم وجه إنسان ليس له ملامح ظاهرة، ويجوز رسم أشياء غريبة ليس لها ملامح، مثل رسم الأشخاص ووضع الأجنحة. وهذه الرسوم بالنسبة لهم بعيدة كل البعد عن التحريم، لأنها لا تشبه خلق الله عز وجل، وبالتالي لا يشبه خلق الله عز وجل.(2)
الحكمة من تحريم الرسم
والحكمة من تحريم العلامات أن العلامات فيها تقليد وتشبه لخلق الله تعالى، ومن قلد خلق الله تعالى أشد عذاباً يوم القيامة. ولذلك لا بد من الابتعاد عن المظاهر الخلقية المتمثلة في رسم الكائنات الحية أو حتى تجسيدها وتشخيصها، والاكتفاء بالرسومات التي لا روح فيها.
وهنا وصلنا إلى خاتمة مقالتنا التي أتاحت لنا معرفة المزيد هل رسم الأرواح حرام، ورسم جزء منها فقط كالرأس؟ كما ذكرنا معنى الرسم، وتعرفنا على ضوابط رسم الصورة الناقصة، وضوابط ما يرسم باليد على الورق والجدار ونحوه، بالإضافة إلى الحديث عن ضوابط الرسوم المتحركة في الرسوم المتحركة. تحدثنا في حديثنا عن ضوابط رسم أجزاء الكائنات الحية، والحكمة من تحريم الرسم.