حديث يدل على محبة الرسول للانصار 2025

حديث يدل على محبة الرسول للأنصار ورضي الله عنهم جميعا. الأنصار هم القوم الذين أعز الله عز وجل الإسلام بهم، ورفعت فيهم راية التوحيد وانضم رجالهم إلى جيوش الإسلام فاتحين. موقع مرجعي لشرح حديث ذكره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدل على محبته لهؤلاء، بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل المتعلقة بهذا الموضوع.

حديث يدل على محبة الرسول للأنصار

وقد أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، وتعرض لنفس الأذى الذي تعرض له على أيدي قومه. ثم هاجر إلى المدينة المنورة ليجد النصر والحماية والنصر هناك محبة للرسول صلى الله عليه وسلم للتابعين، يقول فيها:

• «لا يحب الأنصار إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله».(1)

أنظر أيضا: وإذا حشرجت الأكواب، فإن ما بداخلها محرم لصحة الحديث

من هم الأنصار؟

والأنصار هم الذين عاشوا بالمدينة المنورة قبل الإسلام. وبعد الإسلام هاجر إليهم النبي -صلى الله عليه وسلم- فنصروه ونصروه واستخدموا سيوفهم في نصرة هذا الدين. وقد آخى صلى الله عليه وسلم بينهم وبين المهاجرين عندما وصل المدينة المنورة.

قبائل الانصار

ولقب الأنصار هو لقب أطلقه القرآن الكريم على أبناء قبائل الأوس والخزرج الذين نصروا الإسلام وعززوه وردوا كيد المعتدين عليه. الأوس والخزرج قبيلتان يمنيتان يعود نسبهما إلى أم واحدة هي “قايلة”. وأما آباؤهم فهم الأوس بن حارثة، والخزرج بن حارثة، فذكروا. أردت أن أجمعهم «أبناء قيلة» لكن الله تعالى أبدلهم بهم. ولقب أفضل مرتبط بالإسلام، وهو لقب الأنصار. أي أن الذين ينصرون الدين والدين يقولون: {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري من تحتهم ذلك ذلك الفوز العظيم}. أنهارًا لتسكن فيها إلى الأبد. هذا هو النصر الكبير.(2)(3)

سبب تسمية الأنصار بهذا الاسم

ويتفق المسلمون على أن سبب تسمية الأنصار بهذا الاسم هو نصرة دين الإسلام ووضع سيوفهم وأموالهم وأنفسهم وأبنائهم نصرة له وإعلاء كلمته. استحقوا مدح الله تعالى في القرآن الكريم وثناء النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف، وكانوا آخر ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم سلام ؛ وفي الحديث الذي رواه أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أوصيك بالأنصار، فإنهم شرفي وديني، وقد أدوا ما عليهم، وما بقي لهم، فاقبل من محسنهم وأعرض عن ظالميهم».(4)(5)

أنظر أيضا: ما شرط طلب العلم للوفاء بالوعد المذكور في حديث أبي هريرة رضي الله عنه؟

قصة الأنصار والغنيمة

وقصة الأنصار مع الغنيمة هي ما حدث يوم حنين بعد أن قسم النبي -صلى الله عليه وسلم- الغنيمة على المسلمين. فأعطاها للمحدثين في الإسلام وفقراء المهاجرين ولم يعطيها للأنصار. فحزن الأنصار لذلك كثيراً ولوموا النبي صلى الله عليه وسلم عليه. فأتاه سعد بن عبادة رضي الله عنه فشكا، فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم رأيهم جمعهم وخطبهم. فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:(6)

“يا معشر الأنصار ما سمعت فيكم أو حدثا وجدتموه في أنفسكم؟ ألم آتيك على ضلال، وهل هداك الله بي؟ كنت محتاجا فأغناكم الله بي، وأعدائي، فيألف الله بين قلوبكم؟ قالوا: الله ورسوله أسلم وأفضل. ثم قال: ألا تجيبونني يا الأنصار؟ قالوا: وبماذا نجيبك يا رسول الله؟ فإن لله ورسوله المن والفضل. قال: أما والله لو شئت لصدقت وصدقت، جئتنا كذبا فصدقناك، تركتها ونصرناك. ، هارباً وحفظناك، وفي الشدة وعزيناك. لقد وجدتموني غير مبالٍ يا معشر الأنصار بهذا المعنى: ما أنتم على حال الدنيا التي جمعت بها جماعة من الناس لأهتدي إليها. الإسلام، وعيّنك على اعتناق إسلامك؟ أما ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالغنم والإبل، وأن ترجعوا مع رسول الله إلى معسكركم؟! والذي نفس محمد بيده لتعودوا به خير مما يعودون به. لولا الهجرة لكنت من الأنصار، لو اتخذ الناس طريقا وواديا، واختار الأنصار طريقا وواديا، لسلكت طريق الأنصار وواديهم. الأنصار رمز، والناس عميد أبناء، وأبناء الأنصار أبناء الأنصار قال: فبكى الناس حتى بلت لحاهم، وقالوا: رضينا عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. صلى الله عليه وسلم قسم ونصيب. ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرقوا.(7)(6)

سبب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم للأنصار

ولما وجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الأنصار المأوى والحماية والدفاع اليائس عن الدين، وما أظهروه من كرم وضيافة للمهاجرين، ترك ذلك في نفسه الكريمة أثرا عميقا جعله يتعاطف مع الأنصار، ويتمنى أن يكون منهم، وهذا واضح من كلامه في الحديث المذكور أعلاه: “لولا الهجرة لكنت من الأنصار، ولو سلك الناس طريقا وواديا، وسلكت الأنصار طريقا وواديا لسلكت الطريق والوادي” الوادي. من الأنصار . الأنصار رمز، والناس لبطان».(7)

أنظر أيضا: وهو أدنى من سائر السنن، وأكثر ما تميز به ضعيف

حديث يدل على محبة الرسول لأمته

لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم من أعطف الأنبياء على قومه وأمته، وقد ظهرت آيات قرآنية كثيرة تفيد أن النبي صلى الله عليه وسلم هو أفضل الناس. . النبي بعث لخير أمة، ومن الآيات التي تدل على حبه الكبير لأمته قوله تعالى: {لقد جاءكم رسول منكم عزيز عليه ما يسوءكم. إنه حريص عليكم بالمؤمنين رؤوفًا رحيمًا}،(8) وهذا واضح من قوله -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الشريف: “إن لكل نبي دعوة مستجابة، فكل نبي عجّل دعوته، وأخفيت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فإنها تأتي إن شاء الله لجميع أمتي يموتون ولا أثر لهم” . الحمد لله شيئا.”(9)(10)

أنظر أيضا: شرح حديث “من القارئ” على موقع إسلام ويب

مظاهر وعلامات حب الرسول

ولمحبة النبي -صلى الله عليه وسلم- مظاهر وعلامات تدل على ذلك، منها:(11)

• أن يتبع سنته، وأن يلتزم بها، ولا يعدل عنها.
• فاذكروه عليه الصلاة والسلام كثيراً وادعوا له.
• أتمنى أن أراه وأشتاق إلى مقابلته.
• أن يحب الكتاب الذي أنزل عليه، وأن يهتدي به، ويلجأ إليه، ويجعله دستوراً للحياة.

أنظر أيضا: صحة الحديث: يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مسلم

وهنا اكتمل المقال حديث يدل على محبة الرسول للأنصار بعد دراسة الحديث المطروح وتناول مختلف المسائل المتعلقة بالأنصار وسبب حبهم وحب النبي صلى الله عليه وسلم لهم ولأمته، وغير ذلك مما ورد في المقال .