ماذا قال الرسول عن الذئب 2025

ماذا قال الرسول عن الذئب؟ وهو من الأسئلة التي كثيرا ما تتبادر إلى أذهان المسلمين. الذئب هو أحد الحيوانات المفترسة البرية التي اشتهرت كثيراً، وكان لها تفاعلات كثيرة مع الأنبياء والناس، مثل قصة الذئب معنا. سيد يوسف وسيدنا يعقوب – عليهما السلام – وحتى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كان للذئب دور في أحداث عصر النبي، وفي هذا المقال سوف يفعل ناقشه موقع مرجعي بإخبارنا بما قاله الرسول عن الذئب، وذلك بذكر الأحاديث النبوية المذكورة عن الذئب.

ماذا قال الرسول عن الذئب؟

وقد روى الرسول أحاديث كثيرة صحيحة عن الذئب، كما كانت هناك أحاديث مروية عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أحاديث تختلف نسبة صحتها بين الصحيحة والموضوعة، وهي عن الذئب وبعضها من أحداثه وخصائصه. وفيما يلي بيان ما قاله الرسول عن الذئب في أحاديثه الشريفة صلى الله عليه وسلم: صلى الله عليه وسلم:

حديث: الذئب لا يأكل إلا من الغنم البعيدة

وعن الصحابي الجليل أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «ما من ثلاثة في الناس» قرية أو أعرابي لا يصلى فيهم صلاة إلا استولى عليهم الشيطان. يجب أن تنضم إلى الكنيسة، لأن الذئب لا يأكل إلا الخروف الضال.(1)

الصلاة عمود الدين، وركن من أركان الإسلام الخمسة، وقد أوجب الحفاظ عليها، وحث على المسارعة إليها، وحث على صلاة الجماعة وعدم التفريط فيها، لما فيها من الأجر والثواب المضاعف. وفي هذا الحديث الشريف بيَّن النبي – صلى الله عليه وسلم – أهمية صلاة الجماعة، وبين أن كل الناس الذين يتركون صلاة الجماعة مسهم الشيطان، فيتركون الشرع وينسون هذا. وقد بين النبي – صلى الله عليه وسلم – في الحديث أن الشيطان سلطان على الخارجين من الجماعة، كما سلطان الذئب على الشاة الوحيدة البعيدة عن القطيع.(2)

تحدث عن ذئبين جائعين

وفي الحديث عما قاله الرسول عن الذئب، فقد روي عن كعب بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «جائعان ذئاباً أُرسلت مع الغنم، لا تعود تفسد رجلاً رغبة في المال والعرض في دينه».(3) وفي هذا الحديث ضرب النبي (صلى الله عليه وسلم) مثلاً لإفساد دين المسلم، وذلك لأن رغبة الإنسان في المال وأعراض الدنيا أفسد لدينه من هذين الذئبين إذا بين الغنم بقي. إن الرغبة في المال تجعل المسلم لا يهتم بما هو حرام وحلال في الدنيا، كما أن الرغبة في الشرف تجعله يغوص في الشهرة والنفاق، وأكثر من ذلك بكثير الدين والعبادة والعلم. ما عليك إلا التقرب إلى الله، وعدم التقرب من الناس.(4)

حديث في ضرب الذئب على عقبيه

وقد جاء في الحديث الضعيف عند استكمال حديث ما قال الرسول في الذئب، عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم عنه – قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أركع في صلاتي كما يجثو الذئب على عقبيه». ومعنى قوله: على الكعبين، وصحة الحديث السابق يشير إلى كعبي أبي هريرة، وليس الذئب. لأن الذئب ليس له نسور.”(5) ورغم أن الحديث المنسوب إلى الصحابي الجليل أبي هريرة حديث ضعيف، إلا أن القرفصاء ليس موضع تقدير في الإسلام، والقفص هو رفع فخذيك ورجليك إلى وضع مستقيم، والاعتماد على يديك أثناء الجلوس، كقرفصة الكلب أو الذئب والقرفصاء من الفخذين والساقين. هذه.(6)

حديث الذئب الذي يتحدث عن النبي وشهادته

وفي الحديث الصحيح الذي رواه أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنه قال: «عن أبي سعيد الخدري قال: إلا الذئب على شاة فأخذها». وطلبها الراعي فانتزعها منه، حتى وقع الذئب على ذيله. قال: ألا تخاف الله؟ تأخذ مني الرزق الذي أرسله الله لي. قال: يا معجزتي الذئب يقع على ذيله ويكلمني كالرجل. فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ فأخبر محمد صلى الله عليه وسلم أهل يثرب بخبر ما سبق. قال: فجعل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة وذهب إلى أحد الزوايا. ثم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسئل صلاة طويلة في الخارج وقال للراعي: أخبرهم، فأخبرهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صدق، والذي نفسي بيده، لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس، ويتكلم الرجل بحد سوطه وخطاف نعله، ويخبره فخذه بما فعل أهله من بعده.(7)

ومن المعجزات الصحيحة الثابتة التي أكرم الله – سبحانه وتعالى – نبيه الكريم – صلى الله عليه وسلم – تأييدا له وبيانا لمصيره ودلالة على حقيقة قدره. النبوة، تكلم الذئب وتكلم فقد اشتهرت معجزات النبي -صلى الله عليه وسلم- الحسية الكثيرة وأثبتتها الكتب والسيرة والسنة مثل نبع الماء بين أصابعه، انشقاق القمر، وانحناء الجذع، والحجر الذي يوضع عليه، وعجائبها كما قال العلماء أكثر من ألف عجيبة، ومنها شهادة الذئب. له من نبوته صلى الله عليه وسلم.(8)

أنظر أيضا: هل لحم الكنغر حلال؟

ماذا قال الرسول عن الذئب وقتله؟

ومما قاله الرسول عن الذئب وقتله ما رواه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: «يقتل المحرم الذئب، والغراب، والحدأة، والفأرة».(9) ومعلوم أنه لا يجوز للمسلم الصيد أثناء الإحرام، ولا يجوز له قتل الصيد أثناء الإحرام، كما قال الله تعالى في كتابه العزيز في سورة المائدة. : {ولا تقتلوا الصيد وأنتم محرمون}.(10) لا يجوز للمحرم قتل الصيد، لكن الإسلام أجاز له قتل الحيوانات الضارة. ولا يقتل سحلاً ولا أرنباً ولا غزالاً ولا حبارى ونحو ذلك مما يعتبر صيداً، لكنه لا يقتل. يجوز قتل حيوان ضار كالذئب أو كلب يهاجم الناس، أو طير مؤذي كالغراب والنسر ونحوهما. ومن الأشياء التي أحل الله قتلها، وأخبر بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وأباح قتل خمسة من الحيوانات في الظلم وفي الحرم لأنها فاسقة، وهي الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقيم والحية. وحتى الذئب العادي. ويتحدث النص عن كل نوع ومدى ضرره، والله ورسوله أعلم بذلك.(11)

أنظر أيضا: هل يجوز أكل الكنغر عند الشيعة؟

ماذا قال الرسول في أكل الذئب ما أنقذ منه؟

ولا بد عند الحديث عما قال الرسول والأكل مما نجا منه من ذكر الحديث الذي رواه زيد بن ثابت – رضي الله عنه – في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: «عض الذئب شاة فذبحوها مع شاة، فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم فيأكلها آمنا».(12) بينما توضح الشريعة الإسلامية طرق الذبح الشرعية وإباحة أي شيء يمكن أكله، ويوضح هذا الحديث كيفية التعامل مع الحيوان المصاب وكيف يتم ذبحه وما الأدوات التي يمكن استخدامها في هذه الحادثة، وضع الذئب نابه في شاة ولكنها لم تمت، فلحقها أصحابها وذبحوها بحجر أبيض صلب حاد، جعلها مثل السكين -صلى الله عليه وسلم- وأباح لهم الطعام، وأضاف فهي للذبائح والذبائح المباحة، فالمروة مما يجوز ذبحه، مع الحرص على ذكر اسم الله والله ورسوله أعلم.(13)

وإلى هنا وصلنا إلى نهاية المقال، حيث تعرفنا عليه أكثر ماذا قال الرسول عن الذئب؟ذكر المقال في سطوره أحاديث كثيرة رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأجاب عن ما قاله الرسول عن الذئب وقتله، وما قاله الرسول عن الذئب الذي أكل بعضاً هرب منه . .