المرجع الإسلامي

من أعمال الخليفة عمر بن عبدالعزيز 2025

inhoudsopgave

Een van de werken van kalief Omar bin Abdulaziz De Umayyad-kalief, beroemd om zijn gerechtigheid, en die wordt beschouwd als een van de beroemdste en meest succesvolle Umayyad-kaliefen, en wiens tijdperk werd gekarakteriseerd als zijnde het dichtst bij het tijdperk van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) na de Het Rashidun-tijdperk en het rechtgeleide kalifaat. Kalief Omar bin Abdul Aziz stond bekend als een van degenen die een grote stempel op de geschiedenis hebben gedrukt. Zijn werken en prestaties spreken over hem op het niveau van de hele Islamitische Staat, en in dit artikel spreekt hij over hem legt uit Referentiesite Enkele van de belangrijkste werken van kalief Omar bin Abdulaziz, en het zal zijn belangrijkste prestaties en zijn biografie presenteren.

Omajjadenkalifaat

Voordat we enkele werken van kalief Omar bin Abdul Aziz noemen, is het noodzakelijk om te praten over het Umayyad-kalifaat, aangezien de Umayyaden oorspronkelijk teruggaan tot Umayyah bin Abd Shams bin Abd Manaf bin Qusayy bin Kilab bin Murrah, en zij waren familieleden van de De Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – en deze werd opgericht. De Umayyad-staat en het begin van het Umayyad-kalifaat in het jaar 660 na Christus door Muawiyah bin Abi Sufyan, die sindsdien gouverneur van de Levant was geweest. van Omar bin Al-Khattab volgden veertien kaliefen de Umayyad-kaliefen op, onder wie Omar bin Abdul Aziz, en de laatste van hen was Marwan bin Muhammad bin Marwan, tijdens welke de Umayyad-dynastie in handen viel van de Abbasiden in het jaar 750 na Christus.(1)

Zie ook: Een van de belangrijkste werken van kalief Harun al-Rashid was het organiseren van de post en het intensiveren van de dienstverlening

Omar bin Abdul Aziz

Omar bin Abdul Aziz is een van de Umayyad-kaliefen, en hij is Abu Hafs bin Abdul Aziz bin Marwan bin Al-Hakam bin Abi Al-Aas bin Umayyah bin Abdul Shams bin Abdul Manaf bin Qusayy bin Kilab bin Murrah bin Ka’b, en zijn afstamming gaat terug tot Adnan bin Ma’ad, die een Quraysh Umayyad was en daarna Egyptenaar werd, en zijn vader, Abdul Aziz, was een van de beste prinsen van de Umayyaden. Hij was de prins van Egypte gedurende een periode van twintig jaar, en zijn moeder was Umm Asim bint Asim bin Omar bin Al-Khattab werd geboren in Medina in het jaar 61 AH, en er werd gezegd dat hij in Medina was geboren, en hij zag Abdullah bin Omar als een rolmodel voor hem. Hij werd opgevoed door zijn ooms, de zonen van Omar Ibn Al-Khattab, en zijn kleinkinderen, en werd beïnvloed door hen, hun moraal en hun kennis vanaf het moment dat hij jong was, aangezien Medina in die tijd een land vol kennis en geleerden was. Toen hij opgroeide, speelde hij een belangrijke rol bij het adviseren van de Umayyad-kaliefen en het leiden van hun zaken.(2)

Zie ook: Hij vroeg kalief Omar bin Al-Khattab om hem toestemming te geven Romeinse landen over zee binnen te vallen

Opvolging van Omar bin Abdul Aziz

Er werd overgeleverd met betrekking tot de aanvaarding van het kalifaat door Omar bin Abdul Aziz, dat hij aan het einde van de regering van de Umayyad-kalief Suleiman bin Abdul Malik ernstig ziek werd, dus schreef hij een brief waarin hij zijn zoon Ayoub tot heerser benoemde. , terwijl hij nog een jongen was die de puberteit nog niet had bereikt, en een van zijn adviseurs kwam naar hem toe om hem te adviseren en aan te geven dat hij met deze actie een grote fout zou maken, dus bleef hij twee dagen en verscheurde toen Hij stuurde hem naar Omar bin Abdul Aziz, maar de kalief vreesde dat als hij hem benoemde, hij de strijd van Abdul Malik zou uitlokken. kinderen, dus adviseerde de vizier hem om Omar bin Abdul Aziz te benoemen en hem na hem te benoemen. Een van Abd al-Malik’s zonen, laat hem Yazid zijn, stemde ermee in en schreef een brief met die strekking en verspreidde deze onder de regio’s en vroeg het volk om trouw te zweren aan Abd al-Aziz, en dus werd op die dag het kalifaat opgericht voor Omar ibn Abd al-Aziz, en dat was op vrijdag, de tiende van de maand Safar in het jaar 99 AH, en God weet het best.(2)

Zie ook: De kalief die de legers beval terug te keren nadat ze Constantinopel hadden belegerd

Het standpunt van Omar bin Abdul Aziz over het kalifaat

Het standpunt dat Omar bin Abdul Aziz innam met betrekking tot het kalifaat was dat hij het niet wilde. In zijn boek werd vermeld dat nadat de moslims klaar waren met het begraven van kalief Suleiman bin Abdul Malik, Omar naar de preekstoel ging om de mensen toe te spreken en zei. : “O mensen, ik ben hierdoor getroffen. De zaak was gebaseerd op geen enkele mening van mijn kant, geen verzoek daartoe, en geen overleg met de moslims, en ik heb jullie alles uit handen genomen waar mijn belofte van trouw op rust. u, kies dus zelf.” De mensen antwoordden met één stem: “Wij hebben u gekozen, O Commandant van de Gelovigen, en we zijn tevreden met u, dus neem de leiding over onze zaken met zegeningen en zegeningen.” prees de Schepper de Almachtige en Majestueuze en bad voor de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken en zei toen: “Ik raad je aan God te vrezen; Als Gods vroomheid achter alles staat, en Gods vroomheid niet achter, en werk voor jouw hiernamaals, want wie dan ook werkt voor zijn hiernamaals, zal God, de Gezegende en Allerhoogste, hem volstaan ​​met de zaken van zijn wereldvolk, wie God gehoorzaamt moet gehoorzaamd worden, en wie God ongehoorzaam is, er is geen gehoorzaamheid aan hem zolang ik God gehoorzaam. Dus als ik God ongehoorzaam ben, hoef jij mij niet te gehoorzamen.’

Een van de werken van kalief Omar bin Abdulaziz

Nadat de Umayyad-kalief Suleiman bin Abdul Malik de opvolging aan Omar bin Abdul Aziz had aanbevolen, voerde Omar bin Abdul Aziz veel radicale hervormingen en veranderingen door in de staat, en de periode van zijn opvolging werd beschouwd als een van de gouden perioden van het Umayyad-kalifaat, en tot zijn belangrijkste werken waren:(2)

  • Organiseer de staten in het land: Nadat hij het kalifaat had aangenomen, trok hij de islamitische legers terug uit afgelegen gebieden, die bezig waren met veroveringen in afgelegen gebieden, wat inspanning en uitputting voor die legers veroorzaakte, dus trok hij de legers terug uit Constantinopel en Andalusië en stelde de grenzen veilig.
  • Hij legde de grondslagen voor gerechtigheid en herstelde het onrecht jegens de bevolking: Hij gelooft dat het zijn verantwoordelijkheid is om voor de zaken van mensen te zorgen, en hij begon het recht op zichzelf, zijn familie en zijn neven en nichten in te voeren, hen te beroven van waar ze geen recht op hadden en het terug te geven aan de moslims.
  • Hij verwijderde onrechtvaardige gouverneurs en rechters: Hij onderzocht ze nauwkeurig en zocht naar ze, en verwijderde ze om de rechtvaardigen en de mensen van de waarheid en de meest waardige mensen in hun posities te benoemen.
  • Hij herstelde het Shura-systeem voor de hele staat: Hij is een fan van Shura sinds hij het emiraat Medina aannam, en vanaf de eerste dag dat hij het kalifaat aannam, kwam zijn liefde voor Shura duidelijk naar voren toen hij naar de mensen ging om hen te raadplegen over de kwestie van zijn opvolging.
  • Kennis verspreiden onder de mensen en aanmoedigen: Hij was een van de mensen die het meest kennis wensten, en hij wilde heel graag dat mensen religie zouden begrijpen. Daarom stuurde hij geleerden naar alle landen om kennis te verspreiden en mensen te onderwijzen.
  • Omar bin Abdul Aziz schreef de Sunnah van de Profeet op: Omdat de eervolle hadith aan het begin van de eervolle profetische missie niet was opgeschreven, maar eerder verboden was om deze op te schrijven, kwam er een uitspraak om de verbodsregel in te trekken en werd de zaak toegestaan, zodat de zaak zich onder de metgezellen verspreidde. , maar de eerste officiële autoriteit die de hadith opschreef was in de tijd van Omar bin Abdul Aziz, en zijn angst bracht hem ertoe dit te doen, ondanks het verlies van de hadith als gevolg van de dood van veel volgelingen en memorizers van de hadith.

Zie ook: Het grootste werk dat tijdens het bewind van kalief Othman bin Affan is volbracht, moge God tevreden met hem zijn, is:

De werken van Omar bin Abdul Aziz voordat hij het kalifaat aannam

Omar bin Abdul Aziz had veel invloed bij het sturen van het beleid van de Umayyad-kaliefen met advies, opinie en overleg. Tot de acties van Omar bin Abdul Aziz voordat hij het kalifaat aannam, waren de volgende:(2)

  • Kalief Abdul Malik bin Marwan benoemde hem tot lid van het emiraat Medina en Taif.
  • Omar bin Abdul Aziz richtte de Shura-raad op in de stad en noemde deze de Raad van de Tien Juristen van de stad.
  • Hij breidde de moskee van de Profeet uit totdat deze groot werd.
  • Hij stelde de regels van gerechtigheid vast, regeerde eerlijk onder de mensen, verspreidde de waarheid en verhelpt de grieven onder de mensen van de stad.
  • De belangrijkste werken van Omar bin Abdul Aziz nadat hij het kalifaat had aangenomen

Zie ook: De afstammingslijn van Omar bin Abdulaziz aan moederskant is verbonden met de kalief

Posities uit het leven van Omar bin Abdul Aziz

Hieronder staan ​​enkele situaties uit het leven van Omar bin Abdul Aziz:(3)

  • Omar bin Abdul Aziz was een man die God vreesde en vreesde – Glorie zij Hem – de Allerhoogste. Hij huilde een keer, en zijn vrouw Fatima huilde, en de mensen in het huis huilden. Niemand weet of de ander dat deed niet huilen. Toen het huilen ophield, vroeg Fatima aan haar man: “Waarom huilde je, O Commandant van de Gelovigen?” Hij zei: Ik noemde het vertrek van de mensen voor God, een groep in het Paradijs en een groep in de Hel.
  • Kalief Omar bin Abdul Aziz was vroom, omdat hij niets op de post vervoerde behalve de zaken van moslims. Op een keer schreef hij naar een arbeider van hem om honing voor hem te kopen, en beval hem om alles wat erin zat onrechtmatig te gebruiken. maar de arbeider droeg de honing op de post, dus toen Omar het hoorde, bestelde hij Met honing, het werd verkocht en de prijs ervan werd in de moslimschatkist geplaatst.
  • Toen Omar de grieven teruggaf aan hun mensen, zei hij: Ik moet niet bij mezelf beginnen, dus keek hij naar wat hij in zijn handen had, of het nu land of bezit was, en hij liet het achter en keek naar een ring, die hij ook meenam naar de schatkist.

Zie ook: Kalief Omar bin Abdulaziz introduceerde het erfelijke systeem van opvolging

Uit de uitspraken van kalief Omar bin Abdul Aziz

Omar bin Abdul Aziz stond bekend om zijn welsprekendheid en overvloed aan kennis, en hij werd gekenmerkt door grote en sublieme kwaliteiten, tot het punt dat er werd gezegd dat mensen op Omar bin Al-Khattab leken, en er werd over hem gezegd dat hij de vijfde van de rechtgeleide kaliefen, en vanwege zijn overvloed aan kennis en wijsheid, zei hij altijd wijze en welsprekende uitspraken, en onder zijn uitspraken:(3)

  • “O mensen, jullie zijn niet tevergeefs geschapen, noch zijn jullie tevergeefs achtergelaten. Er is inderdaad een tijd voor jullie waarin God naar beneden zal komen om jullie te oordelen en tussen jullie te beslissen dingen, en beroofd is van het Paradijs, waarvan de breedte de hemelen en de aarde is, is teleurgesteld en verloren. Weet dat er morgen veiligheid is.’ blijft, of wat weinig is, en uit angst is hij veilig.
  • “O mensen, verbeter uw geheimen, verbeter uw publiciteit en werk aan uw hiernamaals om uw wereldse leven voldoende te maken, en weet dat een man geen levende vader heeft tussen hem en Adam, die in de dood zal wegzinken.”
  • “Mijn zoon, als je een woord van een moslim hoort, belast het dan niet met enig kwaad, zolang je vindt dat het beladen is met goed.”

Zie ook:Hij organiseerde de rechterlijke macht en benoemde voor sommige regio’s rechters, onafhankelijk van de kalief-gouverneurs

Uit de uitspraken van Omar bin Abdul Aziz

Omar bin Abdul Aziz was een belangrijke en vooraanstaande figuur in de islamitische geschiedenis. Hij had een biografie die vergelijkbaar was met die van de rechtgeleide kaliefen. Hij was een groot voorbeeld in alle kwaliteiten, en zijn tijdperk onderscheidde zich van de tijdperken die er waren Veel uitspraken over Omar bin Abdul Aziz van de metgezellen en volgelingen, zijn tijdgenoten en geleerden na hen. Tot de meest prominente dingen die over Kalief Omar bin Abdul Aziz werden gezegd, behoren de volgende:(3)

  • Veel geleerden beschouwden Omar bin Abdul Aziz als een van de moderniseerders van religie, zoals vermeld in de hadith van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn: “God zal aan het begin van elke honderd jaar iemand naar deze natie sturen die zijn religie.”(4) Omar stond bovenaan de eerste honderd.
  • Al-Utbi zei daarin: “Het eerste dat duidelijk werd over de volwassenheid van Omar bin Abdul Aziz was zijn gretigheid naar kennis en zijn verlangen naar literatuur.”
  • Ibn Kathir zegt over hem: “Gedurende deze periode was hij een van de beste mensen om mee om te gaan en het meest rechtvaardig in hun gedrag. Telkens wanneer hem een ​​moeilijke zaak overkwam, verzamelde hij de juristen van Medina erover, en hij benoemde tien van hen, en hij zou niet over een zaak beslissen zonder hen, of wie er ook onder hen aanwezig was.
  • Malik bin Dinar zei: “Ze zeggen dat Malik een asceet is. Wat voor soort ascese heb ik? De ascetische Omar bin Abdul Aziz, de wereld kwam naar hem toe met zijn mond open, dus verliet hij het helemaal.”

Zie ook: Het overbrengen van berichten tussen de kalief en de gouverneurs van de regio’s is een van de taken

De dood van kalief Omar bin Abdul Aziz

Omar bin Abdul Aziz stierf op de twintigste van de maand Rajab in het jaar 101 AH, op de leeftijd van negenendertig jaar en een paar maanden. Zijn regering duurde twee jaar en vijf maanden Er wordt gezegd dat hij stierf door vergiftiging, omdat een dienaar van hem die hem diende hem vergiftigde, dus vroeg hij hem waarom hij hem had vergiftigd, zodat hij hem zou antwoorden in duizend dinars. Hij nam het van hem aan en keerde terug Er werd gezegd dat zijn neven van de Umayyaden degenen waren die hem vergiftigden, omdat hij hen onder druk had gezet en geld van hem had afgepakt. Hij bezat hen en beroofde hen van wat niet hun recht was, en zij hadden hem toegeëigend. Wat betreft zijn dood, zijn vrouw zei dat zij hem had laten rusten tijdens zijn ziekte en hem had verlaten, en zij hoorde hem de Koran reciteren en hem de Koran horen reciteren. het herhalen van de woorden van de Almachtige God: {Dit is de verblijfplaats van het Hiernamaals, Wij wijzen het toe aan degenen die geen hoogmoed op aarde verlangen, noch corruptie of corruptie Een gevolg voor de rechtvaardigen}.(5) Toen hij stierf, zeiden mensen, inclusief Al-Hasan Al-Basri, dat de beste mensen waren gestorven.(6)

Zie ook: De langste periode van het islamitische kalifaat is de kalief

Hiermee zijn we aan het einde van het artikel gekomen Een van de werken van kalief Omar bin Abdulazizwaarin Omar bin Abdul Aziz en het Umayyad-kalifaat werden geïntroduceerd, en vervolgens werd ingegaan op het kalifaat van Omar en zijn belangrijkste werken voor en tijdens het kalifaat. Vervolgens vermeldde het artikel enkele situaties uit zijn leven, enkele van zijn uitspraken en de uitspraken die werden gezegd over hem, en eindigde met een toelichting op de wijze en de datum van zijn overlijden.

de recensent

  1. marefa.org, Umayyaden 30-09-2025
  2. marefa.org, Omar bin Abdul Aziz 30-09-2025
  3. alukah.net, De rechtvaardige kalief Omar bin Abdulaziz 30-09-2025
  4. Sahih Abu Dawud, Al-Albani/Abu Hurairah/4291/Sahih
  5. Soera Al-Qasas, vers 83
  6. islamweb.net, De doodsoorzaak van Omar bin Abdul Aziz, moge God hem genadig zijn 30-09-2025
السابق
من هو النبي الذي لقب بشيخ المرسلين 2025
التالي
لماذا سمي الامام علي بأمير النحل 2025

اترك تعليقاً