ومن أسلم فقد أسلم لحسن ماضيه. حديث شريف ورد في السنة النبوية المطهرة، حيث ساق رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أحاديث شريفة كثيرة يستخلص منها العبد المسلم العبر والعبر العظيمة، ويمكن أن يجيب منها على كل سؤال يتبادر في ذهنه، ولهذا جاء في هذا الحديث الشريف: «من أسلم فقد أسلم لحسن ماضيه». سلسلة من الفوائد التي سيتم التعرف عليها موقع مرجعيإلى جانب التعرف على راوي الحديث وشرح الحديث الشريف في هذا المقال.
ومن أسلم فقد أسلم لخير الماضي
هناك حديث ورد في السنة النبوية يدل على أن الإسلام لا ينسى خيرا عمله العبد سواء كان مسلما أو أسلم بعد كفره، وهذا ما جاء في الحديث التالي: وعن حكيم بن حزام أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، هل رأيت أشياء كنت أنكر منها في الجاهلية مثل مثل هذا؟ صدقة، أو تحرير للناس، أو رحمة، فهل في ذلك أجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سلمت عليك على الخير الذي قدمته قبل ذلك». وفي رواية لمسلم: قال حكيم: قلت: والله! «ما أترك شيئًا عملت في الجاهلية إلا وعملت في الإسلام مثله».(1) الحديث يقول:
- الجواب: الحديث يدل على أن الكافر إذا أسلم ومات على الإسلام؛ فيجزى عنه خيرا كان يفعله قبل إسلامه.
أنظر أيضا: أجمل ما قيل عن النبي صلى الله عليه وسلم
من هو حكيم بن حزام؟
ورواة الحديث ممن رووا أحاديث كثيرة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. هو حكيم بن حزام بن خويلد الأسدي، وهو ابن عم زوجة النبي -صلى الله عليه وسلم- خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، وأيضا ابن عم الزبار بن العوام، كما ولد ابن حزام بمكة قبل عام الفيل بثلاث عشرة سنة. ولد في باطن الكعبة، حيث جاء وقت ولادته إلى أمه وهي في باطن الكعبة، فولد هناك، ونتيجة لذلك أصبح من أشراف قريش . ومن الناس المؤلفة قلوبهم. وقد أكرمه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بمائة من الإبل يوم حنين، وكان ممن أسلم عام فتح مكة. وقيل: عاش في الجاهلية ستين سنة، وفي الإسلام ستين سنة، كما نقل ذلك أهل العلم. ولم يعمل عملاً صالحاً في الجاهلية إلا أن يعمل مثله في الإسلام، وتوفي سنة 54 هـ. وبعد أداء فريضة الحج، أعتق مائة رقبة، وتبرع بألف شاة للإسلام.(2)
أنظر أيضا: من هم الأشخاص الذين تطمئن قلوبهم بالقرآن؟
وهل يثاب الكافر على الخير الذي عمله بعد إسلامه؟
وأوضح العلماء أن هناك آراء مختلفة في مسألة أجر الكافر بعد إسلامه. وقد جاء في الحديث أن الحديث قد بين مسألة أجر الكافر بعد إسلامه، هل يثاب عليه أم لا. وجاء في قولين:(2)
- أن الكافر بعد إسلامه لا يثاب على العمل الصالح في حالة الكفر. لأنه لا يجوز للكافر أن يقترب ممن لا يؤمن بمن يقترب منه.
- أن الكافر بعد إسلامه يثاب على عمله الصالح في حالة الكفر. ويظهر ذلك من حديث حكيم بن حزام: «أسلمت لخير ما أسلمت». أي أن أعمالك الصالحة قبل الإسلام كانت مقبولة بعد الإسلام. وهذا ما قاله ابن عثيمين عندما قال:
الحمد لله، هذه نعمة، والإسلام كله نعمة. وإذا أسلم الكافر محى الإسلام سيئاته، كما قال الله تعالى: {قل للذين كفروا إن انتهوا فسوء أعمالهم. سيغفر له ما مضى من أعماله.}(3) وتكتب له حسناته من صدقة أو عتق أو صلة رحم ولا تضيع، يقول صلى الله عليه وسلم: «أحييكم على ما تقدم من خير».
أنظر أيضا: كم حديث رواه أبو هريرة؟
وهذا يقودنا إلى نهاية المقال ومن أسلم فقد أسلم لخير الماضيوتعرفنا على مفهوم الحديث الشريف، ثم ناقشنا راوي الحديث الشريف، وناقشنا إجابة سؤال هل يثاب الكافر على الخير الذي عمله قبل إسلامه.
